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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/67172| 題名: | 社會變遷與在地認同的多樣性—以青海東部的花兒會為例 The Diversity of Social Change and Local Identification: Take Hua`er Festival in Qinghai East Area for Example |
作者: | 徐立真 Hsu, Li Chen |
貢獻者: | 張中復 Zhang, Zhong Fu 徐立真 Hsu, Li Chen |
關鍵詞: | 花兒會 花兒 變遷 認同 非物質文化遺產 |
日期: | 2012 | 上傳時間: | 1-Jul-2014 | 摘要: | 花兒會為中國西北地區獨有的民間歌唱集會，內容包羅萬象，包含宗教信仰、族群文化、產業活動、商品經濟以及歌曲藝術，是反映該地區歷史脈絡與地方人文的媒介。數百年來，9個生活於中國西北的民族，以當地的漢語方言，搭配自身民族語言，糅和各種民族與民間音樂，唱出西北特有的歌曲類型：「花兒」。人們在農閒期間，透過參與各種集會活動，並在期間唱出一首首「花兒」，以滿足交友、求偶、抒壓、野遊等生活需求，以花兒為名的「花兒會」應運而生。因此，探討花兒會，也等於探討了在地人群的生活形態，更是理解當地人群的在地認同與社會變遷的途徑。\n\n中國西北的河湟地區，是以農為主，以牧為輔的生產環境，不僅是孕育花兒的養分，也是花兒文化的核心，當地各個族群文化與宗教信仰，則是催生花兒會的條件。因此隨著時間、空間不同，花兒會的內涵與樣貌也會隨之不同，花兒會會場反映出在地的歷史脈絡與人群文化，花兒展演方式也依時代變遷而不斷改變。本研究以青海東部農業區的花兒會為研究對象，聚焦於當地的：1.具悠久歷史並沿襲至今的花兒會場，2.近代新興的表演空間「花兒茶社」，3.都市公園中自發演唱的花兒聚會，以及4.由政府主導具有當代意義的花兒會場，作為研究對象。\n\n透過上述4者，以理解「花兒會」作為一種文化整體，體現出哪些共同樣貌？作為一種因地制宜、與時俱進的文化項目，各個案例分別呈現哪些獨特性？並以此為基礎，深究當地人群面對八〇年代以來，改革開放政策、社會結構急遽變遷、保護「非物質文化遺產」觀念⋯⋯等現代化衝擊，採取的適應途徑，尋求歸屬感以及形塑在地認同的脈絡及現象。 | 參考文獻: | 一、史料 \n（宋）李遠，《青唐錄》，收入青海省民委少數民族古籍整理規劃辦公室，《青海地方舊志五種》，西寧：青海人民出版社，1989。\n（唐）姚思廉撰，《梁書（新校本廿五史）》，臺北：鼎文書局，1975。\n（宋）范曄撰，（唐）李賢等注，楊家駱主編，《新校後漢書注（四）》，臺北：世界書局，1972。\n（清）康敷鎔纂，《青海記》，臺北：成文出版社，1968。\n（清）梁份著，趙盛世等校注，《秦邊紀略》，西寧：青海人民出版社，1987。\n（元）脫脫、阿魯圖修撰，楊家駱主編，《新校本宋史並附編三種（十八）》，臺北：鼎文書局，1978。\n（清）陳夢雷編，《古今圖書集成》，臺北：鼎文，1977。\n（清）楊治平編纂，《丹噶爾廳志》，收入青海省民委少數民族古籍整理規劃辦公室，《青海地方舊志五種》，西寧：青海人民出版社，1989。\n（清）楊應琚撰，《西寧府新志》，臺北：文海出版社印，1966。\n（清）劉運新修，廖徯蘇等纂，《大通縣志》，臺北：成文出版社，1970。\n（清）顧祖禹，《讀史方輿紀要（三）》，臺北：老古文化，1981。\n（清）龔景瀚編，李本源纂修，《循化廳志（清道光二十四年抄本）》，臺北：成文出版社，1968。\n\n二、專書\n《大通回族土族自治縣概況》編寫組，《青海大通回族土族自治縣概況》，北京：民族出版社，2009。\n《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會編，《青海土族社會歷史調查》，北京：民族出版社，2009。\n《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會編，《青海土族社會歷史調查》，北京：民族出版社，2009。\n《互助土族自治縣概況》編寫組，《互助土族自治縣概況（修訂本）》，北京：民族出版社，2009。\n《互助土族自治縣概況》編寫組，《互助土族自治縣概況》，西寧：青海人民出版社，1983。\n《民族知識手冊》編寫組，《民族知識手冊》，北京：民族出版社，1988。\n丁燕，《王洛賓音樂地圖》，西寧：青海人民出版社。2007。\n中國民間文藝研究會青海分會編，《「少年」（花兒）論集》，西寧：中國民間文藝研究會青海分會，1982。\n中國民間文藝研究會青海分會編，《青海民族民間文學資料—西寧風俗紀略 土鄉風情記》，1983。\n中國音樂家協會青海分會，《青海花兒曲集》，西寧：1962。\n互助土族自治縣民間文學集成辦公室編，《互助民間故事（第一集）》，1990。\n王志強、李朝、顏宗成，《移民視野下的河湟戲曲文化》，北京：作家出版社，2008。\n王沛主編，《中國花兒曲令全集》，蘭州：甘肅人民出版社，2007。\n王明珂，《游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族》，臺北：中央研究院，2009。\n王明珂，《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》，北京：社會科學文獻出版社，2006。\n王昱、李慶濤編《青海風土概況調查集》，西寧：青海人民出版社，1985。\n王銘銘，《社會人類學與中國研究》，桂林：廣西師範大學出版社，2005。\n司馬俊蓮，《少數民族文化權利研究》，北京：民族出版社，2009。\n田聯韜主編，《中國少數民族傳統音樂》，北京：中央民族大學出版社，2001。\n田艷，《中國少數民族文化權利法律保障研究》，中央民族大學民族法學博士論文，2007。\n吉狄馬加，《青海花兒大典》，西寧：青海人民出版社，2009。\n朱祥貴，《文化遺產保護立法基礎理論研究—生態法範式的視角》，中央民族大學中國少數民族經濟博士論文，2006。\n何華湘，《非物質文化遺產的傳播研究》，華東師範大學文學與傳媒博士論文，2010。\n呂卓民，《明代西北農牧業地理》，臺北：洪葉文化，2000。\n呂霞，《西陲驛韵》，西寧：青海民族出版社，2004。\n李世偉，《中共與民間文化（1935-1948）》，臺北：知書房，1996。\n李孝聰，《中國區域歷史地理》，北京：北京大學出版社，2004。\n李言統、陳榮、王國林，《河湟花兒與花兒會》，西寧：青海人民出版社，2010。\n李雄飛，《河州「花兒」與「陝北」信天游文化內涵的比較研究》，北京：民族出版社，2003。\n杜亞雄，《探索的腳步—中國民族音樂學文集》，上海：上海音樂出版社，2004。\n周星，《鄉土生活的邏輯：人類學視野中的民俗研究》，北京：北京大學出版社，2011。\n周偉洲，《吐谷渾史》，寧夏：寧夏人民出版社，1985。\n祁進玉，《族群身份與多元認同：基於三個土族社區的人類學對比研究》，北京：社會科學文獻出版社，2008。\n芮克里夫布朗（A. 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| 描述: | 碩士 國立政治大學 民族研究所 99259009 101 |
資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0099259009 | 資料類型: | thesis |
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