Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83621
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dc.contributor.advisor羅宗濤<br>李豐楙zh_TW
dc.contributor.author小野純子zh_TW
dc.creator小野純子zh_TW
dc.date1992en_US
dc.date.accessioned2016-04-01T09:04:03Z-
dc.date.available2016-04-01T09:04:03Z-
dc.date.issued2016-04-01T09:04:03Z-
dc.identifierA2002000048en_US
dc.identifier.urihttp://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83621-
dc.description博士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description中國文學系zh_TW
dc.description.abstract封面頁\r\n目錄\r\n第一章 緒論\r\n第一節 研究動機\r\n第二節 研究範圍、材料及方法\r\n第三節 「宗教觀」的定義\r\n第二章 上 替身改命小說中所見的定命與改命\r\n第一節 前言\r\n第二節 替身改命小說的定義\r\n第三節 替身改命小說基本結構之分析\r\n第四節 替身改命小說主題思想之研究(一)\r\n一、唐人的定命論\r\n二、老虎小說中的定命與改命之說\r\n三、執掌定命者及其有決定力量的原因\r\n(一)執掌定命者與其決定力量\r\n(二)執掌定命者決定力量的原因\r\n1.至上神的形成及執掌定命任務的老虎與中國階級化之關係\r\n2.至上神觀念反映於專制政治的原因\r\n3.從壽命觀念來看「業」與定命思想的關係\r\n四、神人同形觀及精怪變化思想融合的虎神形象\r\n(一)神人同形觀所形成的虎神形象\r\n(二)精怪變化思想所形成的虎神形象\r\n第三章 下 替身改命小說主題思想之研究(二)\r\n第一節 替身改命小說的改命觀\r\n一、從結構形成來分析其改命觀\r\n(一)馬克思.留得的故事概念及理論敘述\r\n(二)馬克思.留得的故事概念來比較分析替身改命小說的結構形成\r\n(三)一夜經驗型故事類型與替身改命小說的異同點\r\n第二節 改命禮儀之分析\r\n一、供犧禮儀及供犧品的功能簡述\r\n二、以人身、物品做為供犧品的觀念分析\r\n第三節 小結\r\n第四章 虎媒定命小說中所見的定命與虎媒之關係\r\n第一節 前言\r\n第二節 虎媒定命小說中的定義\r\n第三節 虎媒定命小說基本結構之分析\r\n一、小說構成的成分類型\r\n二、小說情節發展結構技巧與結局\r\n第四節 虎媒定命小說主題思想之研究\r\n一、前言\r\n二、婚姻命定觀與虎媒定命小說的關係\r\n(一)唐代小說中的婚姻命定觀\r\n(二)虎媒定命小說基本結構之內在意義\r\n1.民間社會道德倫理與男女結合之關係\r\n2.俗界的反動力量與聖界的發動力量之衡突\r\n(1) 俗界的反動力量-唐代的社會婚姻背景\r\n(2) 聖界的反動力量-宗教對象的道德感應\r\n3.民間婚俗與虎媒的關係\r\n(三)由馬克思.留得的故事概念來比較分析虎媒定命小說的結構\r\n第五節 結語\r\n第五章 人虎婚姻小說中所見的定命與從聖界來的人物之關係\r\n第一節 前言\r\n第二節 人虎婚姻小說的定義\r\n第三節 人虎婚姻小說基本結構之分析\r\n第四節 人虎婚姻小說主題思想之研究\r\n一、人虎婚姻小說所見的共同規律-婚姻與分別\r\n二、人虎婚姻小說所見的共同規律之內涵意義\r\n三、<申屠澄>中的老虎所變的女子形象及唐代文化\r\n第五節 結語\r\n第六章 結論\r\n第一節 替身改命小說的發生地點、時代及傳播年代\r\n第二節 虎媒定命小說的發生地點、時代及傳播年代\r\n第三節 人虎婚姻小說的發生地點、時代及傳播年代\r\n附錄 老虎小說發生的地點之分布圖-
dc.description.tableofcontents封面頁\r\n目錄\r\n第一章 緒論\r\n第一節 研究動機\r\n第二節 研究範圍、材料及方法\r\n第三節 「宗教觀」的定義\r\n第二章 上 替身改命小說中所見的定命與改命\r\n第一節 前言\r\n第二節 替身改命小說的定義\r\n第三節 替身改命小說基本結構之分析\r\n第四節 替身改命小說主題思想之研究(一)\r\n一、唐人的定命論\r\n二、老虎小說中的定命與改命之說\r\n三、執掌定命者及其有決定力量的原因\r\n(一)執掌定命者與其決定力量\r\n(二)執掌定命者決定力量的原因\r\n1.至上神的形成及執掌定命任務的老虎與中國階級化之關係\r\n2.至上神觀念反映於專制政治的原因\r\n3.從壽命觀念來看「業」與定命思想的關係\r\n四、神人同形觀及精怪變化思想融合的虎神形象\r\n(一)神人同形觀所形成的虎神形象\r\n(二)精怪變化思想所形成的虎神形象\r\n第三章 下 替身改命小說主題思想之研究(二)\r\n第一節 替身改命小說的改命觀\r\n一、從結構形成來分析其改命觀\r\n(一)馬克思.留得的故事概念及理論敘述\r\n(二)馬克思.留得的故事概念來比較分析替身改命小說的結構形成\r\n(三)一夜經驗型故事類型與替身改命小說的異同點\r\n第二節 改命禮儀之分析\r\n一、供犧禮儀及供犧品的功能簡述\r\n二、以人身、物品做為供犧品的觀念分析\r\n第三節 小結\r\n第四章 虎媒定命小說中所見的定命與虎媒之關係\r\n第一節 前言\r\n第二節 虎媒定命小說中的定義\r\n第三節 虎媒定命小說基本結構之分析\r\n一、小說構成的成分類型\r\n二、小說情節發展結構技巧與結局\r\n第四節 虎媒定命小說主題思想之研究\r\n一、前言\r\n二、婚姻命定觀與虎媒定命小說的關係\r\n(一)唐代小說中的婚姻命定觀\r\n(二)虎媒定命小說基本結構之內在意義\r\n1.民間社會道德倫理與男女結合之關係\r\n2.俗界的反動力量與聖界的發動力量之衡突\r\n(1) 俗界的反動力量-唐代的社會婚姻背景\r\n(2) 聖界的反動力量-宗教對象的道德感應\r\n3.民間婚俗與虎媒的關係\r\n(三)由馬克思.留得的故事概念來比較分析虎媒定命小說的結構\r\n第五節 結語\r\n第五章 人虎婚姻小說中所見的定命與從聖界來的人物之關係\r\n第一節 前言\r\n第二節 人虎婚姻小說的定義\r\n第三節 人虎婚姻小說基本結構之分析\r\n第四節 人虎婚姻小說主題思想之研究\r\n一、人虎婚姻小說所見的共同規律-婚姻與分別\r\n二、人虎婚姻小說所見的共同規律之內涵意義\r\n三、<申屠澄>中的老虎所變的女子形象及唐代文化\r\n第五節 結語\r\n第六章 結論\r\n第一節 替身改命小說的發生地點、時代及傳播年代\r\n第二節 虎媒定命小說的發生地點、時代及傳播年代\r\n第三節 人虎婚姻小說的發生地點、時代及傳播年代\r\n附錄 老虎小說發生的地點之分布圖zh_TW
dc.source.urihttp://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000048en_US
dc.title唐代老虎小說結構形態研究:以替身改命、虎媒定命、人虎婚姻小說三類為主的考察zh_TW
dc.typethesisen_US
item.cerifentitytypePublications-
item.fulltextWith Fulltext-
item.openairetypethesis-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec-
item.grantfulltextopen-
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