Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/85124
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dc.contributor.advisor莊英章<br>張駿逸zh_TW
dc.contributor.author徐啟智zh_TW
dc.creator徐啟智zh_TW
dc.date2001en_US
dc.date.accessioned2016-04-15T08:09:37Z-
dc.date.available2016-04-15T08:09:37Z-
dc.date.issued2016-04-15T08:09:37Z-
dc.identifierA2002001336en_US
dc.identifier.urihttp://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/85124-
dc.description碩士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description民族學系zh_TW
dc.description87259005zh_TW
dc.description.tableofcontents封面頁\r\n證明書\r\n致謝詞\r\n目錄\r\n圖表目錄\r\n地圖\r\n緒論\r\n一、研究動機\r\n二、研究方法\r\n三、研究範圍與限制\r\n四、文獻回顧\r\n壹、新埔褒忠亭義民爺信仰的源起與擴散\r\n一、義民信仰之源起\r\n二、林爽文事變與新埔褒忠亭\r\n三、褒忠亭義民爺信仰的擴散\r\n甲、聯庄祭祀圈的形成\r\n乙、義民隸祭祀圈的形成\r\n貳、漢人的靈魂觀與鬼神觀\r\n一、儒教的鬼神觀\r\n二、佛教的鬼神觀\r\n三、道教的鬼神觀\r\n四、民間信仰的鬼神觀\r\n甲、靈魂\r\n乙、鬼神\r\n參、鬼神轉化結構\r\n一、轉化的思想基礎\r\n甲、靈魂不死\r\n乙、儒教的「正祀化」機制\r\n丙、道教神譜持績擴編的傳統\r\n丁、佛教輪迴觀的催化\r\n二、民間信仰的鬼神世界\r\n三、轉化機制\r\n甲、靈魂的位置\r\n乙、人、鬼、神的轉化要素\r\n肆、褒忠亭義民爺的神格\r\n一、神明的分類與神格\r\n甲、神明的分類\r\n乙、神明的而格\r\n二、義民爺神格的變化\r\n甲、祖先╱厲鬼\r\n乙、有應公\r\n丙、地方守護神\r\n丁、族群守護神\r\n結論\r\n引用書目zh_TW
dc.source.urihttp://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002001336en_US
dc.title新埔褒忠亭義民爺的神格屬性zh_TW
dc.typethesisen_US
item.grantfulltextopen-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec-
item.fulltextWith Fulltext-
item.cerifentitytypePublications-
item.openairetypethesis-
Appears in Collections:學位論文
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