唐代「以詩取士」形成之研究

Abstract

這一篇論文的題目是：唐代「以詩取士」形成之研究。\r\n針對這樣一個題目，筆者分成三大部份來著手處理。\r\n第一篇導論部份，重點在探究「以詩取士」風氣形成的背景因素。這個背景因素的說明，是基於這樣一個問題作寫出發點來觀察。即唐代乃承漢以下，另一個統一而且鼎盛的帝國。然而，在據以選才的標準上，卻有經學與文學的不同。何以會形成這樣的一個現象呢？筆者分別提出兩個因素：即經學在唐代何以會失去主導地位、以及詩歌文學的崛興來加以說明。\r\n第二篇本論部份，則從制度面和詩歌理論的革新發展，來探討「以詩取士」形成的原因。在制度方面，分別從科舉制度的建立，及「進士科」考試方式如何循著客觀化及標準化的要求演進，終而形成「試詩」這樣一個辦法。在詩歌理論的革新發展方面，則以陳子昂「崇尚風骨」理論的提出與受到重視，說明初盛唐詩風轉換的完成。而盛唐詩風的出現，則為「以詩取士」的形成，奠定堅實的社會基礎。\r\n第三篇結論部份，首先從詩歌主題朝多樣化的發展，說明「以詩取士」乃唐詩繁榮的自然結果。其次，約略地檢討了後人對「以詩取士」與唐詩發展關係的說法，歸納出一個簡單的結論。「以詩取士」與唐詩發展，實可分為二期來觀察。在此之前，初盛唐的發展，主要是提供此一辦法形成的基礎；在此之後，則由於「試詩」重在律體，故促進了律體的發展與成熟，筆者並援引殷盤《河嶽英靈集》與高仲武《中興間氣集》的選詩傾向，前者重在古體，後者重在律體作為參證之用。