清乾嘉道三朝回疆社會發展之研究─一七六○∼一八五○

Abstract

本論文除前言外，本文共分六章十七節，約八萬字。主旨在探討清乾隆四年（一七五九）平服回疆地納入清朝版圖之後，歷乾隆、嘉慶、道光三代（一七六○∼一八五○）九十年間，回疆社會之發展。一般研究此一地區在清朝統治下歷史及社會發展，大抵在時間上均採取二分法。自乾隆二十五年（一七六○）至道光三十年（一七六○）之九十年間為此一地區之前期歷史。自同治三年（一八六四）庫車東干回民馬隆之亂，以及次年中亞阿古柏（yakup beg ）入據喀什噶爾，旋番踞整個新疆，使清朝中斷了十餘年統治。迨光緒四年（一八七八）左宗棠勘定新疆，十年（一八八四）置行省，此一地區又進入一新紀元，為其在清朝統治下之後期歷史。\r\n本論文前言中敘明（回疆）之地理位置及基其區劃法，並闡明社會發展之概念及其采探討主題。此外尚包括研究動機、研究方法、研究所用資料及歷來學者專家與此相關之研究。第一章訂為「回疆社會之歷史考察」，考察回疆在清廷進入以前（明末清初）之歷史。本章分三節，首節為政治及社會組織，次為回疆之生產環境及回民生計，第三節則為回疆之文化特徵。回疆地區之早期歷史，除了文化因回民崇信伊斯蘭教（Islam），形成中亞伊斯蘭文化圈之一環外，因受制於準噶爾，故回民生計深受其壓榨。至於其社會組織，亦由於受伊斯蘭教之影響，出現了教士政治（hierarchy）之特色。這種教士政治之特徵卻是形成一種宗教貴族。\r\n第二章訂為「清政府統治制度之建立」，亦分三節。首節敘說清廷平服回疆之經過，其次則為清廷之統治環境建立、統治政策之整訂。第三節盡為清廷之各項行政措施。推究清廷對回疆所採之統治及各項行政措施，大抵均因循專制，稍加變更而已。其統治是採取回民自治，以回官（所謂伯克者）治理回民，而清廷遣駐各城之大臣則立於回官之上，行監督之責。\r\n第三章訂為「回疆社會之文化失調」,回疆社會由於清廷介入所帶來之新文化(廣義之文化)，與舊有之文化彼此間不能相互和合，相互滿意。本章即是描述及分析回疆社會之種種失調現象。首節為回疆社會之新貌，敘述回疆社會在清廷進入後之改變。其次則為回疆社會文化失調之形成，分析回疆社會文化失調產生之因素。依照作者之見解，回疆文化失調因素之形成，主要是由於回人彼此之開放權力傾輒，以及在宗教社會中政治和宗教兩種力量相互衝突所致。第三節為清廷對失調現象之疏遵。第四章訂為「回疆社會之經濟活動」，共分三節。回社會之經濟活動可分為農業及商業貿易兩大類，首節敘說回疆之農業活動，次節為商業貿易。回疆之商業貿易分為境內貿易及境外貿易，其境外貿易中亞貿易路線之重要一環。此種境外貿易，對蔥負債嶺周邊之游牧部落影響相當大，彼等轉販貨物遠達地中海沿岸。第三節為回疆地區經濟活動中之銀錢比價問題，從此種銀錢比價相互波動現象，可以觀察其經濟活動之榮枯。\r\n第五章訂為「回疆社會之發展」，本章共分三節。首節對乾、嘉二代回疆之社會關係加以檢討之後，作者指出回疆社會之發展至道光年間產生嚴重之社會失調（Social Maladjustment）。所謂社會失調，即個人或團體無法或與社會環境維持和關係之過程或現象。（雲五社會科學大辭典社會之部，頁七十八。）回疆社會最明顯及最嚴重之社會失調即是發生回亂。作者對回亂加以分析其原因，主要是由宗教、政治及經濟之因素。所謂宗教因素，為宗教領遵者之鼓動及宗教社會內部之不和所致。至於政治及經濟兩因素則互為表裹；吏治之種種弊端。道致回民遭受剝削及壓榨，遂使回民鋌而走險。第二節為清廷回亂因素加以疏遵及採取之對策，此不外乎自回疆社會之經濟及吏治兩方面加以著手。第三節為清廷對回疆地區之開發，此種開發是鑑於回亂之頻仍，故採取移殖內地民人於回疆地區，以祈遇制邊釁之叢生。\r\n第六章為「結論」，共分兩節。首節對回疆社會九十年間之社會與文化變遷作一觀察，次節為清廷回疆社會控制之商榷，檢討清廷乾、嘉、道三代九十年間經略回疆所採之政策及其得失。\r\n本論文承指遵教授林恩顯先生詳盡指道，並所長劉義棠先生平日多番教誨，獲益良多，在此特致由衷謝意。