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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/95703| 題名: | 伊斯蘭教在台灣的發展與變遷 | 作者: | 蘇怡文 | 貢獻者: | 張中復 蘇怡文 |
日期: | 2002 | 上傳時間: | 9-May-2016 | 摘要: | 台灣伊斯蘭教母胎於中國伊斯蘭教，由於歷史因素輾轉到了台灣，並在此地落地生根，茁壯發展。來自中國大陸各地區的穆斯林集聚在此地，重新適應新的社會環境。\r\n 由於政治外交情勢使然，國家借穆斯林宗教力量進行外交工事。此一情勢使穆斯林得以脫離長久以來封閉隔絕於伊斯蘭世界之邊緣角色，直接與伊斯蘭世界接觸，並以其之力涵養宗教人才。借中東伊斯蘭國家之助，再加上耆老任職中央要位，宗教發展在遷台初期二十年獲得穩定的保障。然而，此一優勢地位亦導致因角色定位過於政治性，使得宗教整體發展規劃相對不足，以致當耆老凋零，政經社會環境變化時，出現宗教傳承及生存危機。\r\n 當代台灣伊斯蘭教已經完成世代交替，逐漸從過去人治色彩轉換為法治化的財團法人。新一代的宗教領導班底學歷高、專業能力強乃當代中國伊斯蘭教之最。時值台灣社會經濟、政治、文化環境的轉型期，伊斯蘭教必須重整發展藍圖。他們重新思考族群角色議題，突破族群界線與外界接觸，試圖尋求宗教文化生存之利基點。 | 參考文獻: | 一、 中文部份\r\n1、史料\r\n台北市志卷四社會志宗教篇，台北：台北市政府，民78。\r\n台灣省通誌卷二人民志宗教篇，南投：台灣省文獻委員會，民60。\r\n重修台灣省通志卷三住民志宗教篇，南投：台灣省文獻委員會，民60。\r\n現行台灣社寺法令類纂，台灣總督府文教局，昭和11。\r\n（宋）沈括著，夢溪筆談，台北：台灣商務印書館，民44。\r\n（清）施琅著，靖海紀事，南投：台灣省文獻委員會，民84。\r\n（明）馬歡著，馮承鈞校注，瀛涯勝覽校注，台北：台灣商務印書館。\r\n彰化縣鄉土史料，南投：台灣省文獻委員會，民88。\r\n雲林縣志稿卷二人民志──氏族篇（上），雲林：雲林縣文獻委員會，民67。\r\n雲林縣志稿卷二人民志──宗教篇，雲林：雲林縣文獻委員會，民67。\r\n雲林縣鄉土史料，南投：台灣省文獻委員會，民87。\r\n2、專書：\r\n丁守真\r\n 1997 丁協源家譜，台北：寵思企業有限公司。\r\n王立志\r\n 1998 中國伊斯蘭的傳統以及將來，台北：中國回教文化教育基金會。\r\n王先睿譯\r\n 1992 宗教學引論 ，上海：上海人民出版社。\r\n王志遠\r\n 1992 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資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2010000271 | 資料類型: | thesis |
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