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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/95724| 題名: | 黃武雄人本教育論述之研究 | 作者: | 蔡月裡 | 貢獻者: | 馮朝霖 蔡月裡 |
日期: | 2002 | 上傳時間: | 9-May-2016 | 摘要: | 本論文「黃武雄人本教育論述之研究」探討台灣教育的個人層面、微觀層面、宏觀層面等。\r\n 關於台灣教育中個人層面，研究者主要舉出的問題為學習主體的淪喪，升學至上知識學習的扭曲，以及自然能力、文明能力孰要？基於黃武雄「人的原始創造特質」觀點，他揭舉理想的人類圖像為「自然的子女」，自然的子女「披荊斬棘」地與環境主動互動，重拾自然能力，意味主體性的確立，在「自然」與「解放」的辯證之間，黃武雄主張透過知性教育來完成人格教育。\r\n 關於台灣教育中微觀層面之問題，焦點為「人與他人」的互動，地點為學校，人物為老師與學生，主要問題與現象則為校園生態、師生倫理、由上而下的行政體制教師的專業自主性與專制威權文化。黃武雄的人本教育論述中，微觀層面的理想：學校教育與教師圖像。黃武雄對通識教育的理念為種子，而1998年起所倡導的「社區大學」，則為此一理念的發芽茁壯與具體實踐。\r\n 關於台灣教育中宏觀層面之問題，重點為「人與世界」的互動關係，基於黃武雄論述之以升學主義與管理主義為兩大主軸的台灣教育結構性問題，闡釋其「寓社會重建於教育重建」。而黃武雄的人道理想建構在自然主義、存在主義與保留主義等基礎之上，而其人本的世界觀則深融於他所宣揚的人類愛之中。 \"謝誌\r\n摘要\r\n目次\r\n第一章 緒 論\r\n 第一節 研究動機與目的-----1\r\n 第二節 研究方法與架構-----7\r\n 第三節 研究範圍與限制-----11\r\n第二章 黃武雄之生平與論述基礎\r\n 第一節 黃武雄之生平-----16\r\n 第二節 黃武雄的論述基礎-----27\r\n第三章 童年與解放的折衝\r\n 第一節 個人層面的問題與原因\r\n （一）主體性的淪喪-----38\r\n （二）知識教育的扭曲-----42\r\n （三）自然能力與文明能力-----45\r\n 第二節 自然的子女\r\n （一）人類圖像-----51\r\n （二）原始創造特質-----56\r\n （三）自然能力的表現--以語言學習為例-----63\r\n 第三節 邁向解放之途\r\n （一）主體性教育-----67\r\n （二）知性教育與人格教育-----71\r\n （三）解放--免於恐懼的自由-----76\r\n第四章 微觀世界\r\n 第一節 微觀層面的問題與原因\r\n （一）校園生態-----81\r\n （二）學校中的教師-----85\r\n （三）教育中的文化-----88\r\n 第二節 老師，我們去哪裡？\r\n （一）人本知識論-----92\r\n （二）教師的圖像-----96\r\n （三）通識教育的理想-----100\r\n 第三節 邁向理想之途\r\n （一）德智兼容的學校教育-----104\r\n （二）教師的專業自主性-----107\r\n （三）新文化藍圖--社區大學-----110\r\n第五章 宏觀世界\r\n 第一節 台灣教育的結構性問題\r\n （一）集體主義與管理主義-----114\r\n （二）升學主義與文憑主義-----119\r\n （三）粗廉主義與主智主義-----122\r\n 第二節 人本的辯證發展\r\n （一）世界圖像-----125\r\n （二）人本教育與人類愛-----130\r\n （三）人本與現代--黃武雄的教育改革觀點-----133\r\n 第三節 台灣教育的重建\r\n （一）小班小校-----137\r\n （二）廣設高中大學-----139\r\n （三）中小學社區化-----142\r\n第六章 結 論\r\n 第一節 總結-----146\r\n 第二節 反省-----153\r\n參考文獻-----157 |
參考文獻: | 參考文獻（含黃武雄著作）\r\n于嘉雲、張恭啟譯，R. Keesing著（1986）。當代文化人類學（上）。台北市：巨流出版社。\r\n王作虹、成顯聰譯，Paul Tillich. 著（1990）。存在的勇氣。台北：遠流。\r\n王溢嘉編（1986）。生命與科學對話錄。野鵝文庫。\r\n四一０教育改造聯盟著（1996）。民間教育改造藍圖。台北市：時報文化。\r\n台灣研究基金會編（1994）。台灣的教育改革。台北市：前衛。\r\n牟中原（1995）。教改，教師不能再當沈默的一群。台北：聯合報，19950710 第17版\r\n李永熾（1990）。市民社會與國家。載於當代，47期，3月號，頁29-38。\r\n李小兵（1991）。資本主義的文化矛盾與危機----當代人本主義思潮研究。中共中央黨校出版社。\r\n李英明（1986）。哈伯馬斯。台北市：東大。\r\n李平漚譯，Rousseu, J. 著（1991）。愛彌兒。台北市：五南。\r\n余又蓀譯，桑木嚴翼著（1980）。康德與現代哲學。台北市：台灣商務印書館。\r\n余鴻榮譯，Rousseu, J. 著（1994）。懺悔錄。台北市：志文出版社。\r\n吳根明譯，Rex Gibson著（1988）。批判理論與教育。台北市：施大書苑。\r\n吳璧純、詹志禹（1992）。從杭士基與皮亞傑的辯論談認知心理學的走向。載於教育研究，26期，8月號，頁50-64。\r\n林真美（1994）。什麼是兒童？，載於人本教育札記，68期，頁08-20。\r\n林真美（1999）。與孩子共生，載於人本教育札記，118期，頁55-57。\r\n林美珍編著（1996）。兒童認知發展。台北市：心理。\r\n易杰雄（1991）。康德。台北市：書泉。\r\n周志宏（1997）。教育法與教育改革。台北市：稻鄉。\r\n孟祥森譯，考夫曼編著（1989）。存在主義哲學。台北市：台灣商務印書館。\r\n高宣揚（1990）。哲學人類學。台北市：遠流。\r\n高宣揚（1991）。哈伯馬斯論。台北市：遠流。\r\n高宣揚（1993）。存在主義。台北市：遠流。\r\n徐宗林、周愚文編著（1997）。教育史。台北市：五南出版社。\r\n殷海光譯，F. A. 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資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2010000080 | 資料類型: | thesis |
| Appears in Collections: | 學位論文 |
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