| dc.contributor.advisor | 李豐楙 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 李添瑞 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 李添瑞 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1989 | en_US |
| dc.date (日期) | 1988 | en_US |
| dc.date.accessioned | 3-May-2016 14:16:20 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 3-May-2016 14:16:20 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 3-May-2016 14:16:20 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | B2002005492 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/90155 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 論文提要(代序) 論文提要(代序) 古巫在中國先秦社會與文化中具有重要的地位，本論文乃透過對古巫作系統性的考察，以了解古巫的特質及其對先秦文化的貢獻。 本論文以文獻資料分析為主，配合部分田野調查。所使用文獻資料主要為經書、子書，並及部分偽書與神話傳說資料；另亦參考近人及國外漢學家的相關論著，以了解其研究方法。故本論文參用多種理論與方法，除從歷史的觀點(宏觀)說明先秦巫者的基本觀念及其在先秦歷史中的演變外，又以功能分析方法(微觀)分類說明先秦巫者的各項職能及其貢獻；而為了彰顯中國巫的特質，也使用比較研究法，以古巫與今日大陸邊區民族的薩滿及台灣的乩童略作比較，並使用外國人類學家研究各地區的巫所得結果加以比較研究。 本論文共分六章，首章「導言」，說明研究動機、目的、範圍、方法、資料來源、前人研究成果及研究內容等。第二章「先秦時代巫之基本觀念」，說明巫之字義、巫者產生方式、條件及其形象與特質等。第三章「先秦時代巫之流變及其主要活動範圍」，說明古巫之源起及其在先秦時代的發展暨分化情形，並扼要敘述其活動範圍。第四章「先秦時代巫之職能」，凡有祭祀、祈雨、卜筮、醫病、解夢及除災邪等。第五章「巫與先秦文化之關係」。說明巫的地位，及其與宗教、科學、藝術、學術思想等的關係。第六章「結論」，綜結各章所論，確定巫在先秦社會與文化中的重要性及其影響。 從本論文的研究結果，可知先秦巫者職能極多，在先秦社會上扮演一重要的角色，故能創造及傳承古文化。其貢獻至大，影響亦極深遠，在中國古文化中確實佔有極其重要的地位。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目錄 論文提要(代序)………Ⅰ 第一章 導言………1 第一節 研究動機與目的………1 第二節 研究範圍、方法與資料來源………3 第三節 前人研究成果與檢討………5 第四節 研究內容………10 第二章 先秦時代巫之基本觀念………11 第一節 巫之字義………11 第二節 巫者之產生方式及其必備條件………19 一、 巫者產生之方式………19 二、 巫者必備之條件………23 第三節 巫者之服飾、形象和道具………27 一、 巫者之服飾………28 二、 巫者之形象………35 三、 巫者之道具………38 第四節 巫者施術之種類及跳神經過………48 一、 巫術種類………48 二、 巫者跳神經過………52 第五節 巫者存在之原因………56 第三章 先秦時代巫之流變及其主要活動範圍………59 第一節 巫之源起—男巫先，或女巫先………59 第二節 夏及夏以前之巫………66 第三節 殷代之巫………76 第四節 周代之巫………81 第五節 周巫之分化………88 一、 祝………90 二、 宗………92 三、 卜………94 四、 史………95 五、 工………99 小結………102 第六節 先秦巫者主要活動範圍………105 一、 殷商以前巫之活動範圍………106 二、 春秋時代巫之活動範圍………108 三、 戰國時代巫之主要活動範圍—楚國及吳越………110 第四章 先秦時代巫之職能………120 第一節 祭祀………121 第二節 祈雨………125 第三節 卜筮………129 第四節 醫病………133 第五節 解夢………137 第六節 除災邪、招魂魄、察隱微及其他………139 一、 除災邪………139 二、 招魂魄………142 三、 察隱微及其他………145 第五章 巫與先秦文化之關係………147 第一節 巫在先秦文化中之地位………147 第二節 巫與宗教………150 第三節 巫與科學………157 一、 巫與醫學………158 二、 巫與星占學………169 第四節 巫與藝術………177 一、 巫與舞蹈………181 二、 巫與戲劇………190 三、 巫語文學………194 第五節 巫與學術思想………205 一、 巫與《易經》………209 二、 巫與《莊子》………215 第六章 結論………224 主要參考書目及資料 表:日人藤野岩友氏作「巫系文學表」………204 圖1:甲骨文「巫」(十)字………15 圖2:五叉鹿角神帽………30 圖3:通古斯人的鹿角薩滿神帽………30 圖4:神衣正面………31 圖5:神衣背面………31 圖6:神裙正面………32 圖7:神裙背面………32 圖8:神手套………33 圖9:神鞋………33 圖10:神襪………33 圖11:腰鈴………34 圖12:薩滿裝束腰鈴………34 圖13:雨師妾………35 圖14:薩滿神鼓鼓面………35 圖15:薩滿神鼓鼓背………41 圖16:鼓槌………42 圖17:葉尼塞神鼓鼓面………42 圖18:葉尼塞神鼓鼓背………42 圖19:阿爾泰神鼓鼓面………43 圖20:阿爾泰神鼓鼓背………43 圖21:神鏡………44 圖22:占卜用龜甲殼………46 圖23:以人頭為正面中心文樣的巫師箱………47 圖24:蜷蛇圍繞人頭文樣的巫師箱………47 圖25:舊石器時代頭戴鹿角的巫師………63 圖26:仰韶時期的魚飾巫師頭形………68 圖27:漢代人面蛇身的伏羲與女媧交尾石刻畫象………70 圖28:形天………72 圖29:信陽楚墓鎮墓獸………113 圖30:非衣………114 圖31:揚雄《太玄經》「常」:「巫醫」摹版………160 圖32:新石器時代舞蹈紋彩陶盆………178 圖33:甲骨文「舞」字摹版………182 圖34:甲骨文「舞」字………183 圖35:甲骨文「多老舞」………185 圖36:薩滿跳舞之狀(前面)………188 圖37:薩滿跳舞之狀(背面)………188 圖38:薩滿刀舞之狀(前面)………189 圖39:薩滿刀舞之狀(背面)………189 圖40:西洋女巫師騎乘掃帚飛行圖………217 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002005492 | en_US |
| dc.title (題名) | 巫及其與先秦文化之關係 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 主要參考書目及資料 壹、 四部類(以書名筆畫為序) 一、 經類: 1 左傳 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 2 孟子 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 3 周易 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 4 周禮 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 5 尚書 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 6 詩經 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 7 儀經 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 8 穀梁傳 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 9 論語 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 10 禮記 十三經注疏本 台北 藝文印書館 民國七十一年 二、史類: 11 古本竹書紀年輯證 方詩銘、王修齡 台北 華世出版社 民國七十二年 12 史記 司馬遷 台北 啟業書局 民國六十五年 13 國語 (周)左丘明撰、(吳)韋昭注 台北 翰京文化事業有限公司 民國七十二年 14 越絕書 (漢)袁康 <微卷> 明嘉靖間刻本 15 楚史檮杌 (元)吾衍 <微卷> 明成化間刻本 16 漢書 (漢)班固撰、(唐)顏師古注 台北 啟業書局 民國六十七年 17 戰國策 (漢)劉向 台南 大東書局 民國五十六年 18 逸周書 孔晃注 台北 藝文印書館 (未載出版年月) 三、子類: 19 新譯列子讀本 莊萬壽註譯 台北 三民書局 民國七十四年 20 新譯荀子讀本 王忠林註譯 台北 三民書局 民國七十四年 21 莊子集釋 (清)郭慶藩輯 台北 漢京文化事業有限公司 民國七十二年 22 墨子閒詁 (清)孫詒讓著、孫以楷點校 台北 華正書局有限公司 民國七十六年 23 韓非子集釋 陳奇猷注 台北 華正書局有限公司 民國七十一年 四、集類 24 山海經校注 袁珂注 台北 里仁書局 民國七十一年 25 文心雕龍、詩品 劉勰、鍾嶸 台南 北一出版社 民國六十三年 26 太平御覽 台北 台灣商務印書館 民國六十三年 27 呂氏春秋今註今譯 林品石註譯 台北 台灣商務印書館 民國七十四年 28 抱朴子 葛洪 台北 世界書局 民國六十八年 29 昭明文選 蕭統 台北 北一出版社 民國六十三年 30 春秋繁露今註今譯 賴炎元注譯 台北 台灣商務印書館 民國七十三年 31 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水牛圖書出版事業有限公司 民國七十三年 61 李亦園 信仰與文化 台北 巨流圖書公司 民國六十七年 62 李紹明 民族學 四川 民族出版社 一九八六年一月 63 (南朝)宗懍著、(民國)譚麟譯註 荊楚歲時記譯註 湖北 湖北人民出版社 一九八五年 二月 64 林惠祥 文化人類學 台北 台灣商務印書館 民國五十五年 65 孟世傑 先秦文化史 台北 考古出版社 民國六十七年 66 韋政通 中國文化概論 台北 水牛圖書出版事業有限公司 民國七十二年 67 張采亮 中國風俗史 台北 台灣商務印書館 民國六十一年 68 鳥丙安 中國民俗學 瀋陽 遼寧大學出版社 一九八五年八月 69 梁釗韜、陳啟新、楊鶴書編著 中國民族學概況 昆明 雲南人民出版社 一九八五年五月 70 陳安仁 中國上古中古文化史 台北 華世出版社 民國六十四年 71 馮天瑜、周積明 中國上古文化的奧祕 湖北 湖北人民出版社 一九八六年十二月 72 馮兆偉 龍族文化源流 台北 希代書版公司 民國七十三年 73 溫世喬 中國文化發展史 台中 洋洋出版社 民國六十九年 74 楊幼炯 中國文化史 台北 台灣書局 民國五十七年 75 楊堃 民族學概論 北京 中國社會科學出版社 一九八四年七月 76 (漢)應劭撰、(民國)王利器注 風俗道義校注 漢京文化事業有限公司 民國七十 77 韓養民 秦漢文化史 台北 里仁書局 民國七十五年 78 白川靜原著，加地伸行、范月嬌合譯 中國古代文化 台北 文津出版社 民國七十二年 三、史學類 79 尹達主編 中國史學發展史 河南 中州古籍出版社 一九八五年七月 80 白壽彝 中國史學史第一冊 上海 上海人民出版社 一九八六年八月 81 呂思勉 中國通史 上海 (未載出版社名) 民國二十八年 82 杜耀西、黎家芳、宋兆麟 中國原始社會史 北京 文物出版社 一九八三年三月 83 吳澤 中國原始社會史 北京 文物出版社 一九八三年三月 84 李宗侗 中國古代社會史 台北 華岡出版有限公司 民國六十六年 85 金景芳 古史論集 濟南 齊魯書局 一九八一年七月 86 林耀華主編 原始社會史 北京 中華書局 一九八四年 四月 87 林泰成 遠古史記 台北 佳慶文化事業有限公司 民國七十四年 88 姜蘊剛 中國古代社會史 台北 華世出版社 民國六十八年 89 高國抗 中國古代史學史概要 廣州 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山海經在科學上之批判及作者之時代考 北平 燕京學報第七期 民國二十五年 237 宋和 台灣神媒的社會功能─一個醫藥人類學的探討 台北 台灣大學考古人類學研究所碩士論文 民國七十年 238 何新 史官演變考 收錄於何新著《諸神的起源》 北京 生活、讀書、新知三聯書店 一九八六年五月 239 林履信 巫與史之社會學研究 社會科學論叢第四卷第七說 廣州 國立中山大學法科編 民國二十二年 240 查瑞珍 楚國興亡初探 南京 南京大學學報 一九八一年第一期 241 胡淀咸 釋史 中國古代史論叢 一九八一年第一輯 福州 福建人民出版社 242 凌純聲 松花江下游的赫哲族 南京 中央研究院歷史語言研究所單刊甲種之十四 民國二十三年 243 袁珂 《山海經》「蓋古之巫書」試探 山海經新探 一九八六年一月 成都 四川省社會科學院出版社 244 翁銀陶 《山海經》產于楚地七證 湖北 江漢論壇 一九八四第二期(總四十二期) 245 徐人仁 排灣族的巫師箱 台北 中央研究院民族學研究所集刊第十四期 民國五十一年 246 張光直 中國遠古時代儀式生活的若干資料 台北 中央研究院民族學研究所集刊第九期 民國四十九年 247 陳夢家 商代的神話與巫術 北平 燕京學報第二十期 民國二十五年十二月 248 陳玉森、陳憲猷 先秦無《易經》論 廣州 中山大學學報 一九八六年第一期(總九十八期) 249 裘錫圭 說卜辭的焚巫尪與作土龍 甲骨文與殷商史 上海 古籍出版社 一九八三年三月 250 裴明相 楚人服飾考 楚文化覓蹤 河南 中州古籍出版社 一九八六年七月 251 趙璞珊 《山海經》記載的藥物、疾病和巫醫─兼論《山海經》的著作時代 山海經新探 一九八六年一月 成都 四川省社會科學院出版社 252 劉志琴 中國歌舞探源 學術月刊 一九八○年十月號(總一三七期) 上海 上海人民出版社 253 劉鐵華 圖騰與藝術 開封 河南大學學報 一九八七年第二期 254 龍亞珍 山經祭儀初探 台北 政大中國文學研究所碩士論文 民國七十七年六月 255 謝忠正 殷周至上神之信仰與祭紀 台北 師大國文研究所博士論文民國七十年 256 瞿兌之 釋巫 北平 燕京學報第七期 民國十九年 257 蕭萐父 《周易》與早期陰陽家言 湖北 江漢論壇 一九八四年第五期(總四十五期) 258 羅運環 論楚國家的形成 湖北 江漢論壇一九八六年第七期(總七十一期) 259 羅漫 女嬃為巫三題 湖北 江漢論壇一九八六年第六期(總七十期) 260 謝康 中國古代巫術文化及其社會功能 台北 中華文化復興月刊第九卷第一、二期 民國六十五年 261 龔維英 顓頊為女性考 廣州 華南師院學報 一九八一年第三期(總三十期) 262 加納喜光 中國古代におけゐ精神療法 東京 中國─社會と文化第一號 昭和六十一年 263 孫普泰 支那の巫に就いて 日本 民俗學會編 民族學第二卷第四號 一九三○年 | zh_TW |
