| dc.contributor.advisor | 韋日春 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Wei, Ri-Chun | en_US |
| dc.contributor.author (作者) | 伍安娜 | zh_TW |
| dc.contributor.author (作者) | Wu, An-Nuo | en_US |
| dc.creator (作者) | 伍安娜 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Wu, An-Nuo | en_US |
| dc.date (日期) | 1975 | en_US |
| dc.date.accessioned | 6-五月-2016 12:06:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 6-五月-2016 12:06:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 6-五月-2016 12:06:29 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (其他 識別碼) | B2002008534 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/93456 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 第一部分 緒論分兩章 第一章 「釋道」。證釋「道」字由本義引申至各義之情形以明道字意義之 遞演 第二章 論孟中之「道」。舉論孟書中具代表意義之道字詮釋之。 第二部分 本論「孔孟之道述義」分三章 第一章 「所用名詞之闡釋」闡明文中所用諸名詞之意義 第二章 「內聖」。此章與下章外王為全文重心，孔孟之道期於完成人間達 「厚生」之實，欲達厚生必須端正人之行為，而人之行為根源於其 心之意念，故本章即由內心之意念展開： 第一節「道德主體之建立」立仁義禮道德主體以見「應然之理」（仁）發 為萬善之行。 第二節「德性之沉穩」明人之所以不能彰顯其固有之德性者是因為私欲障 蔽之故。 第三節「德性之學之工夫」說種種修養工夫。 第四節「成德之進程」依工夫之淺深，而有種種人格境界，其極致為「聖 人」，乃最理想最圓滿者，此為個人之成就所謂「內聖」者是。 第三章 「外王」。孔孟之道不僅止於內聖「成己」還須「成物」自近以及 遠，以德化之，開物成務，利濟天下，此之謂外王而在孔孟，乃 經政治實現之，故此章分兩節，分述孔子孟子之政冶思想。 第三部分 結論。總結以上以作結束。 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002008534 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 中國文學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 文學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | CHINESE-LITERATURE | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | LITERATURE | en_US |
| dc.title (題名) | 孔孟之道述義 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
