| dc.contributor.advisor | 鄒文海 | zh_TW |
| dc.contributor.author (作者) | 王世榕 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 王世榕 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1967 | en_US |
| dc.date.accessioned | 6-五月-2016 15:12:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 6-五月-2016 15:12:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 6-五月-2016 15:12:29 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (其他 識別碼) | B2002009413 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/94238 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 政治學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 因果報應觀念的存在，是一個活生生的事實。它的意義、來源、功能及所包含的內容卻鮮學者加以探討和研究。本文即旨在對它略作系統的了解。 本文共分七章，茲將各章內容概述於下: 第一章因果觀念之定義。旨在探討其起源，定義及其意義。 第二章因果觀念所蘊含的內容及其分類。此章各依每一個案故事內容的本身性質，分以下數項加以討論。Ａ、權責關係，主要在討論政府與人民，上級人員與下級人員間所具有之對待關係。Ｂ、親屬的共同生活關係。此包括直係親屬、夫妻、家屬和親屬關係的討論。Ｃ、神祇、其他生物與人類的關係。Ｄ、對人命看法的討論。Ｅ、朋友之間關係。Ｆ、有關財經方面關係者。Ｇ、個人修身和為人方面的探討。Ｈ、有關謹言方面的討論。Ｉ、睦鄰的探討。Ｊ、有關科舉和逾越禮制等關係的討論。Ｋ、其他方面的探討。如有關奢華、潔癖等看法的討論等。 第三章報應之方式及有關報應性質之討論。此章主旨在討論果報所採行的方式，是直接或間接？果報的性質是獎勵或意在懲處？果報的結果是輕還是重？ 第四章報應所發生的年代及報應之工具。報應所發生的年代，是在今世、來世或往世？報應時所採用的工具（或媒介物）為何？是以鬼、官府、飛禽走獸、雷電、或其他大自然的力量？ 第五章因果觀念與正義，主要在探討因果報應和國人對正義所抱看法二者的關係。附帶並略論東西方正義觀念之異同。 第六章因果觀念的社會功能，本文認為，因果觀念，在積極意義上是在遏阻為惡，在消極方面，有著促勵行善的功能。 第七章結論，本章討論因果觀念本身之缺點，其次論及因果觀念和我國民族性之關係，再論及它與民主生活方式的關係。最後，略論對因果觀念，我們所應採取的態度等等。 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002009413 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 因果報應 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 中國民間社會 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 因果觀念在中國民間社會的流衍 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
