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題名 存在、存有與形上希望
其他題名 Existence, Being and Metaphysical Hope
作者 陸達誠
貢獻者 哲學系
日期 1992-09
上傳時間 17-十月-2016 15:28:12 (UTC+8)
摘要 廿世紀的存在主義大師,如沙特、卡繆、卡夫卡等人給讀者一種悲觀的印象,好似存在基本上是荒謬的東西,生活便是無奈。同期的馬塞爾卻揭開了存在的另一面。他從表面的滄桑把讀者引入存有的核心,從存有的深度來理解人性,並詮釋人性。結果,馬氏發現人心儲有大量的希望潛能,而絕望卻是開發這類潛能的契機。馬賽爾在四十歲時皈依了天主教。這種有神信仰是否是他希望哲學的來源呢?還是人性本身便是如此的?本文一面嘗試說明馬氏形上希望的真諦,同時討論其思想之普遍適用性,這也是說,有宗教背景的形上思想是否尚能列入哲學的行列,成為眾生的明燈?
關聯 國立政治大學學報, 65,83-97
資料類型 article
dc.contributor 哲學系-
dc.creator (作者) 陸達誠-
dc.date (日期) 1992-09-
dc.date.accessioned 17-十月-2016 15:28:12 (UTC+8)-
dc.date.available 17-十月-2016 15:28:12 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 17-十月-2016 15:28:12 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/102856-
dc.description.abstract (摘要) 廿世紀的存在主義大師,如沙特、卡繆、卡夫卡等人給讀者一種悲觀的印象,好似存在基本上是荒謬的東西,生活便是無奈。同期的馬塞爾卻揭開了存在的另一面。他從表面的滄桑把讀者引入存有的核心,從存有的深度來理解人性,並詮釋人性。結果,馬氏發現人心儲有大量的希望潛能,而絕望卻是開發這類潛能的契機。馬賽爾在四十歲時皈依了天主教。這種有神信仰是否是他希望哲學的來源呢?還是人性本身便是如此的?本文一面嘗試說明馬氏形上希望的真諦,同時討論其思想之普遍適用性,這也是說,有宗教背景的形上思想是否尚能列入哲學的行列,成為眾生的明燈?-
dc.format.extent 1301385 bytes-
dc.format.mimetype application/pdf-
dc.relation (關聯) 國立政治大學學報, 65,83-97-
dc.title (題名) 存在、存有與形上希望-
dc.title.alternative (其他題名) Existence, Being and Metaphysical Hope-
dc.type (資料類型) article-