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題名 浮士德的憂愁──從寓言觀點反思法律
Faust’s Care—Reflecting on the Law from the Perspective of Allegory作者 張詠婷
CHANG, YUNG-TING貢獻者 江玉林
Chiang, Yu-Lin
張詠婷
CHANG, YUNG-TING關鍵詞 浮士德
法律與文學
寓言
憂愁
Faust
law and literature
allegory
Sorge日期 2021 上傳時間 1-十一月-2021 12:02:58 (UTC+8) 摘要 本文嘗試以寓言觀點詮釋歌德的《浮士德》，反思法律與文學的交匯與分歧。換言之，本文將《浮士德》解讀為一則法律寓言。主要論點是：魔鬼梅菲斯特擁有眾多可以比擬為現代法律的特徵，浮士德則象徵必須藉由法律實現需求的人。魔鬼因浮士德的欲望而來，也驅動浮士德的欲望。這如同人為了實現需求而創設法律，法律反而促生新的需求。此外，本文提出《浮士德》是緊扣憂愁（Sorge）的文本。悲劇第一部中，浮士德最初因欲望無從實現而憂愁，所以招致魔鬼（也就是法律）現身。浮士德不停地倚賴魔鬼以滿足欲望，卻加劇自我的分裂，甚至與魔鬼同化。現代法律實現人的需求，卻又使人無從自欲望解脫。悲劇第二部中，擬人化的憂愁吹瞎浮士德雙眼，則寓指我們對於法律的這些弔詭視而不見，憂愁於是成為人對於現代法律秩序的反省。
Reflecting the convergence and divergence between law and literature, this paper attempts to interpret Goethe`s Faust from an allegorical perspective. In other words, the study reads Faust as an allegory of law. The main argument is: the Devil is summoned by Faust’s desire and this desire in return propels him. In this regard, Mephistopheles, the Devil in Faust, could be perceived as representation of modern law, while Faust symbolizes the man who has to realize his needs through law. Secondly, this study claims Faust is also a text of Sorge. In the first part of the tragedy, Faust`s Sorge derives from his unquenchable desires, on which occasion the Devil (the law) makes his debut. Faust also constantly relies on the Devil to satisfy his desires, eventually leading him to disorientation and even assimilation of the Devil within himself. Law fulfills our needs, but makes us even less free from our desires. In the second part of the tragedy, Faust went blind because of the personified Sorge, signifying that we are blind to these paradoxes of the law. The paper thus reads Sorge as a critique of modern legal order.參考文獻 一、中文文獻歌德作品von Goethe, Johann Wolfgang （1975），趙震（譯），《歌德自傳》。臺北：志文。von Goethe, Johann Wolfgang （2000），綠原（譯），《浮士德》。臺北：貓頭鷹。von Goethe, Johann Wolfgang （2015），鄭芳雄（譯註），《歌德詩歌：德語抒情詩及藝術歌曲譯注》。臺北：聯經。文學作品蕭麗紅（1981），《千江有水千江月》。臺北：聯經。Byron, George Gordon（2010），楊德豫（譯），《拜倫抒情詩選》。臺北：書林。Flaccus, Quintus Horatius（2017），李永毅（譯），《賀拉斯詩全集》。北京：中國青年出版社。Hesiod（1999），張竹明（譯），《工作與時日‧神譜》。臺北：臺灣商務印書館。Hamilton, Edith（2020），余淑慧（譯），《希臘羅馬神話》。臺北：漫遊者文化。Ovid（2008），呂健忠（譯），《變形記》。臺北：書林。Vergil（1999），楊州翰（譯），《埃涅阿斯記》。南京：譯林出版社。Woolf, Virginia（2018），宋德明（譯），《燈塔行》。臺北：聯經。專書孫惠柱（2005），《戲劇的結構與解構：敘事性結構和劇場性結構》。臺北：書林。張錯（2011），《西洋文學術語手冊：文學詮釋舉隅（第二版）》。臺北：書林。董問樵（2015），魏育青（編），《浮士德研究．席勒》。上海：復旦大學出版社。顏元叔（2002），《莎士比亞通論：傳奇劇．商籟．詩篇》。臺北：書林。Berman , Harold J.（2003），梁治平（譯），《法律與宗教》。北京：中國政法大學出版社。Burckhardt, Jacob（2007），花亦芬（譯），《義大利文藝復興時代的文化》。臺北：聯經。Berlin, Isaiah（2008），呂梁、洪麗娟、孫易（譯），《浪漫主義的根源》，南京：譯林出版社。Eckermann, Johann Peter /Plato（2015），朱光潛（譯），《朱光潛譯：柏拉圖文藝對話集．哥德談話錄》。北京：人民文學出版社。Karl, Georg Büchner（2008），傅惟慈、李士勛（譯），《畢希納全集》，北京：人民文學出版社。Lichtenberger, Henri（2001），李辰冬（譯），《浮士德研究》。臺北：三民。Nussbaum, Martha C.（2010），孫善豪（譯），《培育人文：人文教育改革的古典辯護》。臺北：政大出版社。Pieroth, Bodo（2021），黃仁俊、黃耀宗（譯），《法律與德國文學》。臺北：新學林。Sontag, Susan（2004），陳耀成（譯），《旁觀他人之痛苦》。臺北：麥田。Tatarkiewicz, Wtadystaw（2001），劉文潭（譯），《西洋六大美學理念史》。臺北：聯經。專書論文江玉林（2007），〈法理學、法哲學抑或法律哲學〉，劉幸義（編），《東亞法律漢字用語之整合》，頁153-168。臺北：新學林。江玉林（2008），〈空白，宮娥圖，在法律之前—一個對於自我與他者的法圖像學反思〉，王鵬翔（編），《2008法律思想與社會變遷》，頁141-173。臺北：中央研究院法律學研究所籌備處。江玉林（2014），〈文化與啟蒙—台灣日治時期殖民法律下的生命欲求〉，趙文宗、許章潤（編），《2013年世界華人法哲學大會文集》，頁288-306。香港：紅出版。期刊論文江玉林（2008），〈看得見的愛滋病與看不見的愛滋病「人」─臺北地方法院關愛之家判決的心證論述解構〉，《科技、醫療與社會》，6：111-143。高雄：國立科學工藝博物館。江玉林（2009），〈你吃得安心嗎？毒牛奶事件的「法律／科技／社會」反思〉，《月旦法學雜誌》，173：63-78。臺北：元照。江玉林（2017），〈賴和文學與殖民法律批判〉，《中國法律評論》，14：151-164。北京：法律出版社。林聰賢（2006），〈灰色的靈魂─被害．法律．救贖〉，《中原財經法學》，17：99–128。桃園：中原大學。陳巍（2020），〈《浮士德》在我國的譯介考辨（1903-2019）〉，《中國翻譯》，4：48-58。北京：中國翻譯協會。盧文雅（2009），〈永恆的女性─論李斯特《浮士德交響曲》與《但丁交響曲》終曲中的女性救贖角色〉，《關渡音樂學刊》，11：113-137。臺北：臺北藝術大學。Koch, Arnd（2014），李立暐（譯），〈刑法法典化的世紀－－從Feuerbach到帝國刑法典〉，《臺北大學法學論叢》，89：316-339。臺北：臺北大學法律學院。學位論文扶停雲（2017），《《摩天大樓》中的真實謊言－從文學作品看法意識建構》。臺北：國立政治大學法律學系碩士論文。林兆烜（2005），《沈淪與昇華：論馬羅的《浮士德博士》與哥德的《浮士德》中兩位主角的心靈的擺盪與反轉》。臺北：中國文化大學碩士論文。周信頡（2012），《《審判》：卡夫卡的法律與自我塑造》。臺北：國立政治大學法律研究所碩士論文。陳奕芳（1993），《《浮士德》與《聖德華的流光》結構之比較研究》。臺北：國立師範大學碩士論文。張晏綺（2017），《古希臘呂西亞斯第十三篇法庭演說詞之修辭與法律思想》。臺北：國立政治大學碩士論文。研討會論文、其他：林聰賢（2006），〈雙頭人迷失—法、他者、與不該存在的你〉，發表於第四屆道南雅集，十月法史節—法律、歷史與文學的對話，國立政治大學法學院基礎法學中心主辦，臺北。盛浩偉（2013），〈在《審判》迷霧的籠罩下─林聰賢╳郭強生對談〉，《聯合文學》，344：92–97。臺北：聯經。二、外文文獻von Goethe, Johann Wolfgang (1999). Faust-Dichtungen. Bd. 1: Texte, Ulrich Gaier (Hrsg.). Stuttgart: Reclam.von Goethe, Johann Wolfgang (2001). Faust: A Tragedy: Interpretive Notes, Contexts, Modern Criticism, Walter Arndt (trans.), Cyrus Hamlin (ed.). New York: W.W. Nortonvon Goethe, Johann Wolfgang (2014). Faust–A Tragedy. Parts One and Two, Fully Revised, Martin Greenberg (trans.). New Haven: Yale University Press.專書Brown, Jane Kurshan (2014). Goethe`s Allegories of Identity. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.Douzina, Costas (2000). The End of Human Rights: Critical Thought at the Turn of the Century. London: Bloomsbury Publishing.Gaier, Ulrich (2002). Kommentar zu Goethes Faust. Stuttgar : Reclam.Manderson ,Desmond (2000). Songs without Music: Aesthetic Dimensions of Law and Justice. Oakland: University of California Press.Müller, Georg. (1912). Das Recht in Goethes Faust: juristische Streifzüge durch das Land der Dichtung. Berlin: Carl Heymanns Verlag.專書論文Helmreich, Stefan (2020). Wave Law, in Irus Braverman/Elizabeth R. Johnson (eds.), Blue Legalities: The Life and Laws of the Sea, 129-146. Durham: Duke University Press.Landau, Peter (2016). Goethes verlorene juristische Dissertation und ihre Quellen : Versuch einer Rekonstruktion, in: Peter Landau (Hrsg.), Deutsche Rechtsgeschichte im Kontext Europas, S. 503-534. Badenweiler: Wissenschaftlicher Verlag.Müller-Dietz, Heinz (2010). Goethes Rechtsdenken zwischen Konservatismus und Modernismus, in: Heinz Müller-Dietz (Hrsg.), Recht und Kriminalität in literarischen Spiegelungen, S. 1-26. Berlin: Berliner Wissenschafts-Verlag.Struck, Rita Copeland/Peter T. (2010). Introduction, in Rita Copeland and Peter T. Struck (eds.), The Cambridge Companion to Allegory, 1-12. Cambridge: Cambridge University Press.West, Robin (2017). Law’s Emotions, in Mortimer Sellers (ed.), Law, Reason, and Emotion, .32-54. Cambridge: Cambridge University Press.期刊論文Adrian, Hisa (1989). Geothe’s Faust in Four Chinese Translations, Tamkang Review , 1988/1989, 467-500.Bell, Matthew (1999). Sorge, Epicurean Psychology and the Classical Faust. Oxford German Studies, 28(1), 82-130.Bell, Matthew (2003). Three Recent Editions of Goethe`s Faust: A Review Article. The Modern Language Review, 98(3), 634-658.Cahn, Edmond N.(1949). Goethe`s View of Law-With a Gloss Out of Plato. Columbia Law Review, 49(7), 904-920.Colvin, Sarah (2010). Mephistopheles, Metaphors, and the Problem of Meaning in Faust. Publications of the English Goethe Society, 79(3), 159-171.Foucault, Michel (1982). The Subject and Power. Critical Inquiry, 8(4), 777-795.Gaier, Ulrich (2010). Helena, Then Hell: Faust as Review and Anticipation of Modern Times. Goethe Yearbook, 17(1), 3-20.Koch, Arnd (2014). Das Jahrhundert der Strafrechtskodifikation-Von Feuerbach zum Reichsstrafgesetzbuch. Taipei University Law Review, 89, 293-315.Meyler, Bernadette (2018). Aesthetic Historiography: Allegory, Monument, and Oblivion in Kazuo Ishiguro`s The Buried Giant. Critical Analysis of Law, 5(2), 243-258.Peters, Julie Stone (2005). Law, Literature, and the Vanishing Real: On the Future of an Interdisciplinary Illusion. Publications of the Modern Language Association (PMLA), 120(2), 442-453.Schröder, Jan (1993). Theoretische und praktische Jurisprudenz. Die Verwissenschaftlichung der Rechtsgelehrsamkeit um 1800. Berichte zur Wissenschaftsgeschichte, 16(3‐4), 229-240.學位論文Chaevitch, Anton (2019). Goethe and Law: Advancement Through Narrative and Arbitration. Doctoral dissertation, Harvard University, Graduate School of Arts and Sciences. 描述 碩士
國立政治大學
法律學系
106651023資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106651023 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 江玉林 zh_TW dc.contributor.advisor Chiang, Yu-Lin en_US dc.contributor.author (作者) 張詠婷 zh_TW dc.contributor.author (作者) CHANG, YUNG-TING en_US dc.creator (作者) 張詠婷 zh_TW dc.creator (作者) CHANG, YUNG-TING en_US dc.date (日期) 2021 en_US dc.date.accessioned 1-十一月-2021 12:02:58 (UTC+8) - dc.date.available 1-十一月-2021 12:02:58 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 1-十一月-2021 12:02:58 (UTC+8) - dc.identifier (其他 識別碼) G0106651023 en_US dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/137685 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 法律學系 zh_TW dc.description (描述) 106651023 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 本文嘗試以寓言觀點詮釋歌德的《浮士德》，反思法律與文學的交匯與分歧。換言之，本文將《浮士德》解讀為一則法律寓言。主要論點是：魔鬼梅菲斯特擁有眾多可以比擬為現代法律的特徵，浮士德則象徵必須藉由法律實現需求的人。魔鬼因浮士德的欲望而來，也驅動浮士德的欲望。這如同人為了實現需求而創設法律，法律反而促生新的需求。此外，本文提出《浮士德》是緊扣憂愁（Sorge）的文本。悲劇第一部中，浮士德最初因欲望無從實現而憂愁，所以招致魔鬼（也就是法律）現身。浮士德不停地倚賴魔鬼以滿足欲望，卻加劇自我的分裂，甚至與魔鬼同化。現代法律實現人的需求，卻又使人無從自欲望解脫。悲劇第二部中，擬人化的憂愁吹瞎浮士德雙眼，則寓指我們對於法律的這些弔詭視而不見，憂愁於是成為人對於現代法律秩序的反省。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) Reflecting the convergence and divergence between law and literature, this paper attempts to interpret Goethe`s Faust from an allegorical perspective. In other words, the study reads Faust as an allegory of law. The main argument is: the Devil is summoned by Faust’s desire and this desire in return propels him. In this regard, Mephistopheles, the Devil in Faust, could be perceived as representation of modern law, while Faust symbolizes the man who has to realize his needs through law. Secondly, this study claims Faust is also a text of Sorge. In the first part of the tragedy, Faust`s Sorge derives from his unquenchable desires, on which occasion the Devil (the law) makes his debut. Faust also constantly relies on the Devil to satisfy his desires, eventually leading him to disorientation and even assimilation of the Devil within himself. Law fulfills our needs, but makes us even less free from our desires. In the second part of the tragedy, Faust went blind because of the personified Sorge, signifying that we are blind to these paradoxes of the law. The paper thus reads Sorge as a critique of modern legal order. en_US dc.description.tableofcontents 前言 1第一章 緒論 5第一節 作者生平 6第二節 文本簡介 8第三節 研究問題 12第四節 法律寓意 15第二章 雙重約定—法律的誕生 19第一節 天堂序曲 20第二節 魔鬼契約 23第三章 瑪加蕾特劇—法律如何滿足人的需求 31第一節 浮士德追求瑪加蕾特 32第二節 瑪加蕾特受刑 36第四章 梅菲斯特與海倫—法律與正義 40第一節 皇帝命令浮士德召喚海倫 41第二節 浮士德至古希臘尋找海倫 45第三節 海倫審判林叩斯 48第四節 海倫幻滅 55第五章 填海造陸—法律如何維繫秩序 59第一節 浮士德獲得海濱封地 60第二節 鮑西斯與菲利蒙葬身火海 64第六章 憂愁迴旋往復—法律的弔詭 67第一節 憂愁回訪浮士德 68第二節 《浮士德》中的憂愁 72第三節 歌德的憂愁與其法律思想 75第七章 尾聲—我能否與法律和解 77第一節 浮士德死亡 78第二節 永恆的女性 81第三節 宜人的佳境 87第四節 從《浮士德》反思法律 90第八章 結論 93參考文獻 95 zh_TW dc.format.extent 3454655 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106651023 en_US dc.subject (關鍵詞) 浮士德 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 法律與文學 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 寓言 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 憂愁 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Faust en_US dc.subject (關鍵詞) law and literature en_US dc.subject (關鍵詞) allegory en_US dc.subject (關鍵詞) Sorge en_US dc.title (題名) 浮士德的憂愁──從寓言觀點反思法律 zh_TW dc.title (題名) Faust’s Care—Reflecting on the Law from the Perspective of Allegory en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 一、中文文獻歌德作品von Goethe, Johann Wolfgang （1975），趙震（譯），《歌德自傳》。臺北：志文。von Goethe, Johann Wolfgang （2000），綠原（譯），《浮士德》。臺北：貓頭鷹。von Goethe, Johann Wolfgang （2015），鄭芳雄（譯註），《歌德詩歌：德語抒情詩及藝術歌曲譯注》。臺北：聯經。文學作品蕭麗紅（1981），《千江有水千江月》。臺北：聯經。Byron, George Gordon（2010），楊德豫（譯），《拜倫抒情詩選》。臺北：書林。Flaccus, Quintus Horatius（2017），李永毅（譯），《賀拉斯詩全集》。北京：中國青年出版社。Hesiod（1999），張竹明（譯），《工作與時日‧神譜》。臺北：臺灣商務印書館。Hamilton, Edith（2020），余淑慧（譯），《希臘羅馬神話》。臺北：漫遊者文化。Ovid（2008），呂健忠（譯），《變形記》。臺北：書林。Vergil（1999），楊州翰（譯），《埃涅阿斯記》。南京：譯林出版社。Woolf, Virginia（2018），宋德明（譯），《燈塔行》。臺北：聯經。專書孫惠柱（2005），《戲劇的結構與解構：敘事性結構和劇場性結構》。臺北：書林。張錯（2011），《西洋文學術語手冊：文學詮釋舉隅（第二版）》。臺北：書林。董問樵（2015），魏育青（編），《浮士德研究．席勒》。上海：復旦大學出版社。顏元叔（2002），《莎士比亞通論：傳奇劇．商籟．詩篇》。臺北：書林。Berman , Harold J.（2003），梁治平（譯），《法律與宗教》。北京：中國政法大學出版社。Burckhardt, Jacob（2007），花亦芬（譯），《義大利文藝復興時代的文化》。臺北：聯經。Berlin, Isaiah（2008），呂梁、洪麗娟、孫易（譯），《浪漫主義的根源》，南京：譯林出版社。Eckermann, Johann Peter /Plato（2015），朱光潛（譯），《朱光潛譯：柏拉圖文藝對話集．哥德談話錄》。北京：人民文學出版社。Karl, Georg Büchner（2008），傅惟慈、李士勛（譯），《畢希納全集》，北京：人民文學出版社。Lichtenberger, Henri（2001），李辰冬（譯），《浮士德研究》。臺北：三民。Nussbaum, Martha C.（2010），孫善豪（譯），《培育人文：人文教育改革的古典辯護》。臺北：政大出版社。Pieroth, Bodo（2021），黃仁俊、黃耀宗（譯），《法律與德國文學》。臺北：新學林。Sontag, Susan（2004），陳耀成（譯），《旁觀他人之痛苦》。臺北：麥田。Tatarkiewicz, Wtadystaw（2001），劉文潭（譯），《西洋六大美學理念史》。臺北：聯經。專書論文江玉林（2007），〈法理學、法哲學抑或法律哲學〉，劉幸義（編），《東亞法律漢字用語之整合》，頁153-168。臺北：新學林。江玉林（2008），〈空白，宮娥圖，在法律之前—一個對於自我與他者的法圖像學反思〉，王鵬翔（編），《2008法律思想與社會變遷》，頁141-173。臺北：中央研究院法律學研究所籌備處。江玉林（2014），〈文化與啟蒙—台灣日治時期殖民法律下的生命欲求〉，趙文宗、許章潤（編），《2013年世界華人法哲學大會文集》，頁288-306。香港：紅出版。期刊論文江玉林（2008），〈看得見的愛滋病與看不見的愛滋病「人」─臺北地方法院關愛之家判決的心證論述解構〉，《科技、醫療與社會》，6：111-143。高雄：國立科學工藝博物館。江玉林（2009），〈你吃得安心嗎？毒牛奶事件的「法律／科技／社會」反思〉，《月旦法學雜誌》，173：63-78。臺北：元照。江玉林（2017），〈賴和文學與殖民法律批判〉，《中國法律評論》，14：151-164。北京：法律出版社。林聰賢（2006），〈灰色的靈魂─被害．法律．救贖〉，《中原財經法學》，17：99–128。桃園：中原大學。陳巍（2020），〈《浮士德》在我國的譯介考辨（1903-2019）〉，《中國翻譯》，4：48-58。北京：中國翻譯協會。盧文雅（2009），〈永恆的女性─論李斯特《浮士德交響曲》與《但丁交響曲》終曲中的女性救贖角色〉，《關渡音樂學刊》，11：113-137。臺北：臺北藝術大學。Koch, Arnd（2014），李立暐（譯），〈刑法法典化的世紀－－從Feuerbach到帝國刑法典〉，《臺北大學法學論叢》，89：316-339。臺北：臺北大學法律學院。學位論文扶停雲（2017），《《摩天大樓》中的真實謊言－從文學作品看法意識建構》。臺北：國立政治大學法律學系碩士論文。林兆烜（2005），《沈淪與昇華：論馬羅的《浮士德博士》與哥德的《浮士德》中兩位主角的心靈的擺盪與反轉》。臺北：中國文化大學碩士論文。周信頡（2012），《《審判》：卡夫卡的法律與自我塑造》。臺北：國立政治大學法律研究所碩士論文。陳奕芳（1993），《《浮士德》與《聖德華的流光》結構之比較研究》。臺北：國立師範大學碩士論文。張晏綺（2017），《古希臘呂西亞斯第十三篇法庭演說詞之修辭與法律思想》。臺北：國立政治大學碩士論文。研討會論文、其他：林聰賢（2006），〈雙頭人迷失—法、他者、與不該存在的你〉，發表於第四屆道南雅集，十月法史節—法律、歷史與文學的對話，國立政治大學法學院基礎法學中心主辦，臺北。盛浩偉（2013），〈在《審判》迷霧的籠罩下─林聰賢╳郭強生對談〉，《聯合文學》，344：92–97。臺北：聯經。二、外文文獻von Goethe, Johann Wolfgang (1999). Faust-Dichtungen. Bd. 1: Texte, Ulrich Gaier (Hrsg.). Stuttgart: Reclam.von Goethe, Johann Wolfgang (2001). Faust: A Tragedy: Interpretive Notes, Contexts, Modern Criticism, Walter Arndt (trans.), Cyrus Hamlin (ed.). New York: W.W. Nortonvon Goethe, Johann Wolfgang (2014). Faust–A Tragedy. Parts One and Two, Fully Revised, Martin Greenberg (trans.). New Haven: Yale University Press.專書Brown, Jane Kurshan (2014). Goethe`s Allegories of Identity. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.Douzina, Costas (2000). The End of Human Rights: Critical Thought at the Turn of the Century. London: Bloomsbury Publishing.Gaier, Ulrich (2002). Kommentar zu Goethes Faust. Stuttgar : Reclam.Manderson ,Desmond (2000). Songs without Music: Aesthetic Dimensions of Law and Justice. Oakland: University of California Press.Müller, Georg. (1912). Das Recht in Goethes Faust: juristische Streifzüge durch das Land der Dichtung. Berlin: Carl Heymanns Verlag.專書論文Helmreich, Stefan (2020). Wave Law, in Irus Braverman/Elizabeth R. Johnson (eds.), Blue Legalities: The Life and Laws of the Sea, 129-146. Durham: Duke University Press.Landau, Peter (2016). Goethes verlorene juristische Dissertation und ihre Quellen : Versuch einer Rekonstruktion, in: Peter Landau (Hrsg.), Deutsche Rechtsgeschichte im Kontext Europas, S. 503-534. Badenweiler: Wissenschaftlicher Verlag.Müller-Dietz, Heinz (2010). Goethes Rechtsdenken zwischen Konservatismus und Modernismus, in: Heinz Müller-Dietz (Hrsg.), Recht und Kriminalität in literarischen Spiegelungen, S. 1-26. Berlin: Berliner Wissenschafts-Verlag.Struck, Rita Copeland/Peter T. (2010). Introduction, in Rita Copeland and Peter T. Struck (eds.), The Cambridge Companion to Allegory, 1-12. Cambridge: Cambridge University Press.West, Robin (2017). Law’s Emotions, in Mortimer Sellers (ed.), Law, Reason, and Emotion, .32-54. Cambridge: Cambridge University Press.期刊論文Adrian, Hisa (1989). Geothe’s Faust in Four Chinese Translations, Tamkang Review , 1988/1989, 467-500.Bell, Matthew (1999). Sorge, Epicurean Psychology and the Classical Faust. Oxford German Studies, 28(1), 82-130.Bell, Matthew (2003). Three Recent Editions of Goethe`s Faust: A Review Article. The Modern Language Review, 98(3), 634-658.Cahn, Edmond N.(1949). Goethe`s View of Law-With a Gloss Out of Plato. Columbia Law Review, 49(7), 904-920.Colvin, Sarah (2010). Mephistopheles, Metaphors, and the Problem of Meaning in Faust. Publications of the English Goethe Society, 79(3), 159-171.Foucault, Michel (1982). The Subject and Power. Critical Inquiry, 8(4), 777-795.Gaier, Ulrich (2010). Helena, Then Hell: Faust as Review and Anticipation of Modern Times. Goethe Yearbook, 17(1), 3-20.Koch, Arnd (2014). Das Jahrhundert der Strafrechtskodifikation-Von Feuerbach zum Reichsstrafgesetzbuch. Taipei University Law Review, 89, 293-315.Meyler, Bernadette (2018). Aesthetic Historiography: Allegory, Monument, and Oblivion in Kazuo Ishiguro`s The Buried Giant. Critical Analysis of Law, 5(2), 243-258.Peters, Julie Stone (2005). Law, Literature, and the Vanishing Real: On the Future of an Interdisciplinary Illusion. Publications of the Modern Language Association (PMLA), 120(2), 442-453.Schröder, Jan (1993). Theoretische und praktische Jurisprudenz. Die Verwissenschaftlichung der Rechtsgelehrsamkeit um 1800. Berichte zur Wissenschaftsgeschichte, 16(3‐4), 229-240.學位論文Chaevitch, Anton (2019). Goethe and Law: Advancement Through Narrative and Arbitration. Doctoral dissertation, Harvard University, Graduate School of Arts and Sciences. zh_TW dc.identifier.doi (DOI) 10.6814/NCCU202101678 en_US
