| dc.contributor.advisor | 周家瑜 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Chou, Chia-Yu | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 劉惟綸 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Liu, Wei-Lun | en_US |
| dc.creator (作者) | 劉惟綸 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Liu, Wei-Lun | en_US |
| dc.date (日期) | 2024 | en_US |
| dc.date.accessioned | 5-Aug-2024 14:33:27 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 5-Aug-2024 14:33:27 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 5-Aug-2024 14:33:27 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0108252004 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/152877 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 政治學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 108252004 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本文試圖藉由重新爬梳霍布斯生涯中的三部重要著述《論公民》、《利維坦》及《貝希摩斯》中關於宗教寬容的論述，說明霍布斯對宗教寬容抱持的立場。霍布斯在早期著作《論公民》中擁護主權者對臣民進行宗教迫害，在成熟期著作《利維坦》轉向支持宗教寬容與內心信仰自由，到晚期著作《貝希摩斯》則轉向呼籲解放異端及宗教言論自由。這樣的轉變顯示霍布斯由贊同宗教迫害轉向捍衛宗教寬容與宗教自由的立場，而霍布斯自然法核心原則的「己所不欲，勿施於人」是促使其支持宗教寬容及宗教自由的重要理由。最後，筆者以現代法國世俗性原則實踐的案例，結合Waldron的「人性尊嚴」概念，論證霍布斯的宗教寬容理論在當代仍具有一定的適用性。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | This thesis attempts to explain Hobbes’s stance on religious toleration by re-examining his accounts on religious toleration in three major works in his career, namely: De Cive, Leviathan, and Behemoth. While in De Cive, Hobbes argues for the sovereign’s right to persecute subjects for their religious beliefs, in Leviathan, he shifts to supporting religious toleration and liberty of inner belief. In Behemoth, he further calls for the toleration of heretics and liberty of religious expression. This shift demonstrates the substantial change in Hobbes’s position from endorsing religious persecution to defending religious toleration and religious freedom. I argue that a crucial reason for Hobbes’s support for religious toleration and freedom is the core principle of laws of nature: “Do not that to another, which thou wouldst not have done to thyself.” To illustrate that Hobbes’s theory of religious toleration still has a certain applicability today, I explore the case of the practice of “laïcité” in modern France by incorporating Waldron’s idea of “human dignity”. In conclusion, although Hobbes once supports religious persecution, he changes his ground——Hobbes is not only a supporter of religious toleration, but also a defender of religious freedom. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 縮寫表 1
第一章 緒論 2
第一節 文獻回顧與問題意識 2
第二節 霍布斯的宗教寬容立場 11
第三節 章節安排 22
第二章 霍布斯主權論轉變：《聖經》詮釋權與政教關係 25
第一節 霍布斯的主權理論與教權移轉 25
第二節 《聖經》詮釋權的歸屬：從教會到主權者 33
第三節 霍布斯理論中的政教關係 48
第四節 小結 56
第三章 霍布斯論宗教寬容 59
第一節 霍布斯在不同著作中的宗教寬容論述 61
第二節 霍布斯的宗教寬容內涵與立場變化 75
第三節 小結 93
第四章 現代宗教寬容議題：以法國世俗性原則為例 96
第一節 法國的世俗性原則 98
第二節 法國世俗性原則兩大爭議與討論 103
第三節 霍布斯與法國世俗性原則 112
第四節 小結 127
第五章 結論：霍布斯到底支不支持寬容？ 130
參考書目 135 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2046492 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108252004 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 霍布斯 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 宗教寬容 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 宗教自由 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 自然法 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 世俗性原則 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 人性尊嚴 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Hobbes | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Religion Toleration | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Religious Freedom | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Laws of Nature | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Laïcité | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Human Dignity | en_US |
| dc.title (題名) | 寬容或不寬容？論霍布斯的宗教寬容立場與當代意義 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Tolerant or Intolerant? Hobbes on Religious Toleration and its Contemporary Relevancy | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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