| dc.contributor.advisor | 王德權 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Wang, Te-Chuan | en_US |
| dc.contributor.author (作者) | 賀冠溱 | zh_TW |
| dc.contributor.author (作者) | Ho, Kuan-Chen | en_US |
| dc.creator (作者) | 賀冠溱 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Ho, Kuan-Chen | en_US |
| dc.date (日期) | 2024 | en_US |
| dc.date.accessioned | 4-九月-2024 16:01:26 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 4-九月-2024 16:01:26 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 4-九月-2024 16:01:26 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (其他 識別碼) | G0109153008 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/153544 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 歷史學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 109153008 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 中古名族滎陽鄭氏，北魏時的事蹟主要在《魏書．鄭羲列傳》，然而鄭羲子孫似為其隱惡揚善，先後在任官所在地光州天柱山、雲峰山另刊碑誌，連鄭羲的諡號也從「文靈」改成「文貞」。為親者諱的墓誌常有，但刊於名山且不在本鄉則較為特殊，筆者將探討這一行為及其背景脈絡，連同鄭氏一族在《魏書》中的貪腐、政風優劣、鄉里評價等「名望」問題。名望在魏晉南北朝社會有著特殊用法，如鄭羲以河南民望協助朝廷平亂、宣武帝朝孫紹批判中正「賣望」的現象等。本文將透過梳理鄭氏名望的社會基礎變化，勾勒史書與碑銘中鄭氏一族所處之社會背景。
滎陽鄭氏的郡望雖是西晉以來所確立，然其先祖在漢末即為名聞山東的豪族，即便戰亂也能救濟、宴請士人。在魏晉幾代人的經營下，鄭氏已然成為高門望族。西晉滅亡後，鄭氏分別遷居至河北或淮水流域，隨著北魏興起並在獻文帝朝擴張至汝淮，鄭氏族人恢復並確立在河南的民望。孝文帝朝鄭氏躋身權貴階層，眾多子弟出仕，然而祿制、三長制等改革，削弱了鄭氏在地域社會的主導權，使得舊習難改的鄭氏顯得「豪橫」。北魏末期，局勢崩潰，地處京畿東防的滎陽鄭氏受北魏諸多軍府壓抑，直到東魏遷都河北鄴城，再加上西魏一度攻入洛陽，趁勢響應的鄭偉等鄭氏宗人，在舊有的滎陽政區號召萬餘人起事。東魏鄭伯猷橫徵暴斂成為高澄整肅吏治所樹的壞榜樣。北齊魏收修前朝史，在文宣帝的支持下，直筆記下鄭氏一族參差不齊的事蹟。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | As the powerful family during the Medieval China, the Xing-yang Zheng (滎陽鄭氏) family’s deeds are primarily documented in the Biographies of Zheng Xi (鄭羲列傳) within Wei Shu (魏書). However, descendants of Zheng Xi seemed to gloss over his misdeeds. They successively carved stone tablets at Heavenly Column Mountain (Tianzhushan天柱山) and Cloud Peak Mountain (Yunfengshan雲峰山) in Guangzhou (光州), altering Zheng Xi's posthumous title (Shihao諡號) from “Wenling (文靈)” to “Wenzhen (文貞)” . While epitaphs often gloss over the misdeeds of relatives, they become special when carved on stone situated on a notable mountain, far from the family’s ancestral burial site. This article aims to delve into this phenomenon, along with its historical context, including the political integrity and reputation of the Zheng family members as recorded in the Wei shu. The author concludes it as an issue of “Ming Wang (名望)”.“Ming Wang” had a special connotation in the social context of the Medieval China. For instance, Zheng Xi, leveraging his local “Wang” (民望) in Henan (河南) as a local tycoon, aided the court in suppressing rebellions. Another example is during the era of Emperor Xuanwu (宣武帝), Sun Shao (孫紹) criticized the phenomenon of “selling Wang” among Inspectors (Zhongzheng Guan中正官).This thesis will outline the social base of Zheng family in historical books and tablet names by combing through the social foundation changes of Zheng family’s“Ming Wang”.
The Xing-yang Zheng family was established since the Western Jin Dynasty (西晉), its ancestors were famous in northeastern China (Shandong山東) at the end of the Han Dynasty, and they could relieve and entertain aristocracies even during the war. After the fall of the Western Jin Dynasty, the Zheng family moved to Hebei (河北) or the Huai River (淮河) Valley. When the rise of the Northern Wei Dynasty and its expansion into Huai River during the era of the Emperor Xianwen (獻文帝), the Zheng family restored and established its local“Wang”in Henan. During the reign of Emperor Xiaowen (孝文帝), the Zheng family rose to prominence and many of its members held official positions. However, reforms such as the official salary system and the “three Zhang” system (三長制) weakened the Zheng family's dominance in regional society, making the Zheng members, who clung to entrenched old practices appear “tyrannical”. At the end of the Northern Wei Dynasty, the Zheng, nearby the capital Luoyang city , was oppressed by a number of garrisons. Until the Eastern Wei (東魏) court moved its capital to Yecheng (鄴城), and the Western Wei (西魏) invaded Luoyang for a time. In response, Zheng Wei (鄭偉) and other Zheng members recruited more than 10,000 people in the old Xingyang District. During the Eastern Wei and Northern Qi (北齊) dynasty, Zheng Boyou (鄭伯猷) became a bad example of Eastern Wei regent's rectification of official officials, and Wei Shou (魏收) compiled the history of the previous dynasty, with the support of Emperor Wenxuan(文宣帝), wrote down the uneven deeds of Zheng's family. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1
第一節、研究動機 1
第二節、文獻回顧 5
一、中古政治脈絡中的士族 6
二、城鄉與地緣背景下的士族 10
三、滎陽鄭氏個案之前人研究 14
第三節、小結 16
第二章 滎陽鄭氏源起 19
第一節、鄭氏起源及期發展 19
一、地域背景 19
（一）滎陽、啟封、大梁 19
（二）汝淮 20
二、鄭氏自漢到晉的發展 21
第二節、五胡十六國至北魏初的滎陽鄭氏 26
一、鄭氏在後趙 26
二、北魏前期的鄉官 28
三、地緣上的轉變 31
第三節、小結 34
第三章 北魏後期滎陽鄭氏之轉變 35
第一節、鄭羲生平及其身後 35
一、鄭羲生平 35
二、鄭羲身後 44
第二節、民望與官僚 47
（一）孝文帝朝變革下的鄭氏一族 47
（二）民望意義辨析 52
第三節、小結 57
第四章 北朝變亂中的滎陽鄭氏 59
第一節、鄭儼與鄭仲明 59
二、鄭先護 64
三、鄭偉 66
四、餘論 71
第五章 鄭文公碑與鄭氏名望 75
第一節、「穢史」產生的背景 75
第二節、鄭道昭、鄭述祖之刻石脈絡 77
一、鄭道昭 77
二、鄭述祖 85
第三節、小結 88
第六章 結論 91
徵引書目 95 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2605822 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0109153008 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 魏書 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 滎陽鄭氏 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 雲峰山 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 名望家 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Wei Shu | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Xing-yang Zheng family | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Cloud Peak Mountain | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Noble Family | en_US |
| dc.title (題名) | 北朝士族社會基礎之探討—以滎陽鄭氏為中心 | zh_TW |
| dc.title (題名) | On The Social Basis of the Aristocracy of the Northern Dynasties: A Case Study of the Xing-yang Zheng Family | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | （一）傳統文獻
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