Publications-Periodical Articles
Article View/Open
Publication Export
Google ScholarTM
NCCU Library
Citation Infomation
-
Loading...Loading...
Related Publications in TAIR
| Title | Исповедальное слово в прозе Л. Андреева (рассказ «Мысль» и повесть «Мои записки») Confessional Narrative in Leonid Andreev’s “Thought” and “My Notes” |
| Creator | 江杰翰 Chiang, Chieh-han |
| Contributor | 斯拉夫文系 |
| Key Words | Леонид Андреев; «Мысль»; «Мои записки»; исповедь; безумие; игра Leonid Andreev; “Thought”; “My Notes”; confession; madness; play |
| Date | 2024-09 |
| Date Issued | 2024-12-12 |
| Summary | Статья посвящена исповедальному дискурсу как одному из ключевых аспектов рассказа «Мысль» и повести «Мои записки» Л. Андреева. В названных текстах исповедь не только служит важным нарративным приемом, позволяющим создать особого типа психологизм, но и имеет непосредственное отношение к раскрытию идейного содержания произведений. Большое внимание уделено исповедальному слову как воплощению экзистенциального сознания, механизму адресации и реализации игровой поэтики. Показано, что в исследуемых сочинениях исповедальная интенция, с одной стороны, говорит о попытке самопознания и необходимости человека преодолеть замкнутость собственного существования, с другой — не приводит к установлению истины, а лишь свидетельствует о ее непостижимости и относительности. В работе рассматривается принцип диалогизации, анализируется и роль паратекстовых элементов. Доказано, что отраженное в «Мысли» и «Моих записках» стремление к саморазоблачению выявляет парадоксальность исповедального слова, которое становится некой игрой, нередко приводящей к самообману и фиктивному конструированию личности. This paper examines the role of confessional discourse in Leonid Andreev’s “Thought” and “My Notes.” In these works, confession not only serves as a significant narrative device that creates a particular mode of psychological reality. It is also directly related to the interpretation of the meaning of the stories. On the one hand, the confessional intention presented in the texts shows the struggle to gain self-knowledge and the urgency of overcoming the isolation of one’s existence. On the other hand, it does not lead to the discovery of truth and only unveils its elusive quality. With a particular focus on the representation of existential consciousness and the realization of the poetics of play, this study examines, among others, the principle of dialogism and the significance of paratextual elements. The paper argues that the desire for selfdisclosure reflected in “Thought” and “My Notes” reveals the paradoxical nature of the confessional narrative, which is transformed into a certain kind of play, leading to selfdeception and the fictitious construction of identity. |
| Relation | Studia Litterarum, Vol.9, No.3, pp.256-271 |
| Type | article |
| DOI | https://doi.org/10.22455/2500-4247-2024-9-3-256-271 |
| dc.contributor | 斯拉夫文系 | |
| dc.creator (作者) | 江杰翰 | |
| dc.creator (作者) | Chiang, Chieh-han | |
| dc.date (日期) | 2024-09 | |
| dc.date.accessioned | 2024-12-12 | - |
| dc.date.available | 2024-12-12 | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 2024-12-12 | - |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/154648 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | Статья посвящена исповедальному дискурсу как одному из ключевых аспектов рассказа «Мысль» и повести «Мои записки» Л. Андреева. В названных текстах исповедь не только служит важным нарративным приемом, позволяющим создать особого типа психологизм, но и имеет непосредственное отношение к раскрытию идейного содержания произведений. Большое внимание уделено исповедальному слову как воплощению экзистенциального сознания, механизму адресации и реализации игровой поэтики. Показано, что в исследуемых сочинениях исповедальная интенция, с одной стороны, говорит о попытке самопознания и необходимости человека преодолеть замкнутость собственного существования, с другой — не приводит к установлению истины, а лишь свидетельствует о ее непостижимости и относительности. В работе рассматривается принцип диалогизации, анализируется и роль паратекстовых элементов. Доказано, что отраженное в «Мысли» и «Моих записках» стремление к саморазоблачению выявляет парадоксальность исповедального слова, которое становится некой игрой, нередко приводящей к самообману и фиктивному конструированию личности. | |
| dc.description.abstract (摘要) | This paper examines the role of confessional discourse in Leonid Andreev’s “Thought” and “My Notes.” In these works, confession not only serves as a significant narrative device that creates a particular mode of psychological reality. It is also directly related to the interpretation of the meaning of the stories. On the one hand, the confessional intention presented in the texts shows the struggle to gain self-knowledge and the urgency of overcoming the isolation of one’s existence. On the other hand, it does not lead to the discovery of truth and only unveils its elusive quality. With a particular focus on the representation of existential consciousness and the realization of the poetics of play, this study examines, among others, the principle of dialogism and the significance of paratextual elements. The paper argues that the desire for selfdisclosure reflected in “Thought” and “My Notes” reveals the paradoxical nature of the confessional narrative, which is transformed into a certain kind of play, leading to selfdeception and the fictitious construction of identity. | |
| dc.format.extent | 187 bytes | - |
| dc.format.mimetype | text/html | - |
| dc.relation (關聯) | Studia Litterarum, Vol.9, No.3, pp.256-271 | |
| dc.subject (關鍵詞) | Леонид Андреев; «Мысль»; «Мои записки»; исповедь; безумие; игра | |
| dc.subject (關鍵詞) | Leonid Andreev; “Thought”; “My Notes”; confession; madness; play | |
| dc.title (題名) | Исповедальное слово в прозе Л. Андреева (рассказ «Мысль» и повесть «Мои записки») | |
| dc.title (題名) | Confessional Narrative in Leonid Andreev’s “Thought” and “My Notes” | |
| dc.type (資料類型) | article | |
| dc.identifier.doi (DOI) | 10.22455/2500-4247-2024-9-3-256-271 | |
| dc.doi.uri (DOI) | https://doi.org/10.22455/2500-4247-2024-9-3-256-271 |