學術產出-學位論文

題名 法律繼受與轉型期司法機制 — 以大理院民事判決對身分差等的變革為重心
作者 張永鋐
貢獻者 陳起行<br>黃源盛
<br>
張永鋐
關鍵詞 法律繼受
大理院
轉型期司法機制
身分差等
平權理念
法律論證
法意識
議題化
法律繼受的多層次分析
日期 2003
上傳時間 17-九月-2009 14:27:05 (UTC+8)
摘要 法律繼受是近代企求變法圖強國家的典型產物,繼受過程可能產生多元的面貌,然而在多元的面貌背後,往往是以新舊思維的競爭與掙扎為代價,付出難以估量的社會成本。由於繼受過程中的不確定性、持續性,進一步將問題複雜化,如何減少新的法律文化分娩的陣痛,是所有繼受法律體制應該思考的問題。
作為民初最高審判機關的大理院,在政局混沌、立法機制未能正常運作、民事法律不足的情勢下,成為一個重要的轉型期司法機制。大理院做為一個司法機關,卻積極透過判例體系的建構等具有實質立法傾向的方式,為不少民事規範的創設代庖,並不是常態的權力分立作法,但是卻形成了特殊的民事法律整合機制,而這正是法律繼受值得加以探討的課題。
除了大理院的組織、職能、人事素質等課題以外,本文將從實質與形式層面進行大理院民事判決的實證分析。西法東漸後,法律漸將倫理意義上的人格與法律意義上的人格區分開來,從強調身分秩序的差等性轉向近代平權立法。實質面上,本文將焦點內化到大理院的實際運作過程,討論平權理念如何在司法運作中獲得實現,大理院如何因應近代法律體制、憲政架構的要求,求取個人與家族倫理秩序的協調。在形式面上,不能僅將大理院對於近代法學方法與法律原則的引介,視為只是一種形式的操作,事實上這種西方式的司法程序、法律原則、法學方法的引介,往往改變舊有規範的適用情境,促成了平權理念實現。
本文認為法律繼受的核心是一個心理機制的問題。這個問題可以分成兩個層次:第一個層次是研究法律繼受必須透過多層次的分析方法,繼受是長期社會變遷過程,除了對於被繼受法律進行法律辨識工作、從事體系化的立法行為以外,也必須設法對於法律繼受的作用機制加以釐清,才可能達成繼受的社會目的。第二個層次則是從法意識深化的角度加強繼受的實效,真正意義的繼受在於法律意識的「內化」,我們必須區分不同社會成員的不同法意識層次,相應的設計出不同的法意識深化管道。這個過程可以透過某些制度性設計加以催化,司法機制就是一種「議題化」的制度性設計;將爭點「議題化」之後,可以使規範或個案的實質合理性放在一個可檢證的場域中接受檢視,這個過程可能改變了規範的適用情境,且透過社群成員參與的可能性,促進法律意識的深化。
轉型期司法機制常被賦與有效導引社會變革的期待,但轉型期司法機制必須面對特殊的角色困境,某些變革也不一定適合由司法機關來主導,綜合前述的實證分析,本文將嘗試釐清由司法機制導引社會變革會不會淪為一種落空的期待。
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描述 碩士
國立政治大學
法律學研究所
89651033
92
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0089651033
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 陳起行<br>黃源盛zh_TW
dc.contributor.advisor <br>en_US
dc.contributor.author (作者) 張永鋐zh_TW
dc.creator (作者) 張永鋐zh_TW
dc.date (日期) 2003en_US
dc.date.accessioned 17-九月-2009 14:27:05 (UTC+8)-
dc.date.available 17-九月-2009 14:27:05 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 17-九月-2009 14:27:05 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0089651033en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/32787-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 法律學研究所zh_TW
dc.description (描述) 89651033zh_TW
dc.description (描述) 92zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 法律繼受是近代企求變法圖強國家的典型產物,繼受過程可能產生多元的面貌,然而在多元的面貌背後,往往是以新舊思維的競爭與掙扎為代價,付出難以估量的社會成本。由於繼受過程中的不確定性、持續性,進一步將問題複雜化,如何減少新的法律文化分娩的陣痛,是所有繼受法律體制應該思考的問題。
作為民初最高審判機關的大理院,在政局混沌、立法機制未能正常運作、民事法律不足的情勢下,成為一個重要的轉型期司法機制。大理院做為一個司法機關,卻積極透過判例體系的建構等具有實質立法傾向的方式,為不少民事規範的創設代庖,並不是常態的權力分立作法,但是卻形成了特殊的民事法律整合機制,而這正是法律繼受值得加以探討的課題。
除了大理院的組織、職能、人事素質等課題以外,本文將從實質與形式層面進行大理院民事判決的實證分析。西法東漸後,法律漸將倫理意義上的人格與法律意義上的人格區分開來,從強調身分秩序的差等性轉向近代平權立法。實質面上,本文將焦點內化到大理院的實際運作過程,討論平權理念如何在司法運作中獲得實現,大理院如何因應近代法律體制、憲政架構的要求,求取個人與家族倫理秩序的協調。在形式面上,不能僅將大理院對於近代法學方法與法律原則的引介,視為只是一種形式的操作,事實上這種西方式的司法程序、法律原則、法學方法的引介,往往改變舊有規範的適用情境,促成了平權理念實現。
本文認為法律繼受的核心是一個心理機制的問題。這個問題可以分成兩個層次:第一個層次是研究法律繼受必須透過多層次的分析方法,繼受是長期社會變遷過程,除了對於被繼受法律進行法律辨識工作、從事體系化的立法行為以外,也必須設法對於法律繼受的作用機制加以釐清,才可能達成繼受的社會目的。第二個層次則是從法意識深化的角度加強繼受的實效,真正意義的繼受在於法律意識的「內化」,我們必須區分不同社會成員的不同法意識層次,相應的設計出不同的法意識深化管道。這個過程可以透過某些制度性設計加以催化,司法機制就是一種「議題化」的制度性設計;將爭點「議題化」之後,可以使規範或個案的實質合理性放在一個可檢證的場域中接受檢視,這個過程可能改變了規範的適用情境,且透過社群成員參與的可能性,促進法律意識的深化。
轉型期司法機制常被賦與有效導引社會變革的期待,但轉型期司法機制必須面對特殊的角色困境,某些變革也不一定適合由司法機關來主導,綜合前述的實證分析,本文將嘗試釐清由司法機制導引社會變革會不會淪為一種落空的期待。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一部 研究取徑及背景論述
第一章 引論:研究課題與方法論………………………………………1
第一節 研究課題的提出與論題說明…………………………………..1
第二節 研究範圍的界定與研究素材…………………………………..5
第三節 研究取徑—方法論的提出……………………………………..8

第二章 大理院職能的定位與實際…………………………………….17
第一節 清末法制變革與審判機制的變化…………………………….17
第一項 傳統審判程序的基本法理概述—以清代為中心…………….18
第二項 法制變革的動因與開展……………………………………….21
第三項 審判機制的變化與改制後的大理院………………………….23
第四項 訴訟制度的變革……………………………………………….24
第二節 民初大理院職能的定位……………………………………….27
第一項 大理院之沿革………………………………………………….27
第二項 大理院權限及司法獨立的實踐……………………………….29
第三項 大理院人事任用……………………………………….......33
第三節 司法權運作的實效面觀察…………………………………….35
第四節 小結…………………………………………………………….37

第二部 實證分析:大理院民事判決的形式與實質
第三章 身分差等到平權理念的司法實踐…………………………….39
第一節 傳統法中禮的規範性意涵…………………………………….39
第一項 禮的規範性意義與傳統法理念……………………………….39
第二項 禮做為規範架構及其分殊化………………………………….40
第二節 對婚姻本質的重新思考……………………………………….44
第一項 婚姻當事人自由意志的覺醒………………………………….44
第二項 婚姻的效力…………………………………………………….56
第三項 裁判離婚的權利意義………………………………………….58
第三節 身分解放牽引的體制變革…………………………………….68
第一項 尊長權概念的質變…………………………………………….68
第二項 家族、宗族規範地位的變遷………………………………….73
第三項 監護與扶養…………………………………………………….83
第四節 舊體制的新詮釋……………………………………………….90
第一項 宗祧繼承……………………………………………………….90
第二項 平等繼承權問題………………………………………………101
第五節 小結…………………………………………………………..102

第四章 法典化意圖下的價值整合與體系建構……………………..103
第一節 大清民律草案對大理院的影響…………………………....103
第二節 形式與實質法源在價值與規範整合中的角色……………..107
第一項 形式法源………………………………………………………107
第二項 實質法源………………………………………………………112
第三節 近代法學方法對於大理院判決的影響……………………..130
第一項 法學解釋方法…………………………………………………130
第二項 法律補充方法:以類推適用為中心…………………………141
第四節 小結…………………………………………………………..144

第三部 哲理思維:繼受法理的多層次分析
第五章 法律繼受的法意識形成與論證合理性……………………..145
第一節 法律繼受的實質意涵與法意識的內化……………………..145
第一項 繼受的實質意涵………………………………………………146
第二項 繼受行動與動態的法律形成觀………………………………147
第二節 繼受行動的多層次分析方法………………………………..155
第一項 語境作為討論法律繼受切入點的可能性……………………156
第二項 法效理論到社會脈絡的掌握…………………………………164
第三節 司法實踐面的語境探討與社會脈絡關聯…………………..164
第一項 規範語境的性別意涵…………………………………………165
第二項 語境變遷與規範架構的重構:以繼承的概念為例…………172
第三項 司法邏輯與語境變遷的互動 ……………………………….179
第四節 法律繼受中論證合理性的特殊要求………………………..183
第五節 小結…………………………………………………………..191

第六章 法律繼受中的平權實踐與司法適應性……………………..193
第一節 平等權與自由權互為表裡的平權理念實踐………………..193
第一項 權利意識的形成………………………………………………193
第二項 權利的實證化:理論如何與實際的個案接軌………………195
第三項 平等權與自由權互為表裡的平權論證進程 ……………….197
第二節 司法實踐對個人、宗族與家族地位的重新尋繹…….…….201
第一項 司法機制引導社會變遷的可能性與侷限性…………………201
第二項 調整國家實定法與民間規範的分際…………………………204
第三節 司法機制的適應性問題………………………………………206
第一項 審判機制的本質—權威、裁量與先例化……………………206
第二項 規範整合過程中制約審判機制的因素………………………208
第三項 立法機制與司法機制進行規範整合的異質性………………210
第四項 大理院進行規範創設與整合的特殊歷史情境………………212
第四節 大理院判決的綜合評述……………………………………..214
第五節 小結:另一種落空的期待?…………………………………218

第七章 結論—從歷史的重構與哲思中尋繹未來的法治願景……..221
附錄…………………………………………………………………….229
參考文獻……………………………………………………………….255
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