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題名 真善美的追尋--鹿橋文學作品研究
作者 洪潔芳
貢獻者 張堂錡
洪潔芳
關鍵詞 鹿橋
未央歌
人子
市廛居
懺情書
日期 2006
上傳時間 18-九月-2009 15:28:32 (UTC+8)
摘要 文學受到時代環境的影響，往往會改變書寫的策略，以呼應時代的需求。近代中國多災多難，內憂外患頻仍，在現代文學發展上，啟蒙、革命、和救亡一直是重要的議題，鹿橋生長的背景，正是現代中國急劇變動的時代。然而，民國六年至民國十六年的文學革命、民國十六年至二十六年的革命文學、民國二十六年至三十八年的戰爭文學，這些主流思潮，在鹿橋的《未央歌》（民國三十四年完稿）中卻看不到它們的影響。
再者，民國三十八年之後，無論是在大陸或台灣，為鞏固政權、統一意識形態，文藝寫作往往被迫跟著政策走。民國四○至六○年代是政府主導反共文藝的時期，所有文學都要配合這個走向，民國五○年代卓然有成的現代主義文學當時尚在政策之外洶湧。到民國六○年代中、後期大環境的改變，文壇主流才由寫實文學或鄉土文學逐漸取而代之。在歷經轉變的台灣文壇時空座標下，鹿橋可以說是缺席的。
這樣的一位作家，在民國五十六年現代文學抬頭、反共文藝猶盛的時期，出版了《未央歌》，雖然引起兩極的評價，卻能在民國六○年代造成話題，影響廣大的年輕學子。《未央歌》塑造的大學樂園，充滿理想色彩，滿足時代年輕學子追求五四精神的嚮往，喚起美好的情操、激勵向上的意志。自此之後，鹿橋儼然成為青年導師，愛與美的代言人，
他雖然不在國內，但只要回國或有新書發表，各文藝團體機構、大學就爭相請他演講，演講題目大多跟文化、美育有關，《未央歌》成為戰後台灣最有影響力的書籍之一。其後出版的《人子》，也引起眾多的討論與闡釋，民國八十七年黃淑英根據〈明還〉繪製的《小小孩》繪本是作品熱潮的延續。民國六十四年出版的《懺情書》寫作年代最早，為鹿橋十九、二十歲時的雜感筆記，也是爲寫《未央歌》與《人子》先行實驗的素描小冊子；民國八十七年出版的《市廛居》，散論文化、生活與人物，與之前的三部作品相較，筆觸由純美浪漫走向生活體驗，但是一以貫之的是對真善美的追尋。
在青少年懵懂時期，《未央歌》的故事便爲筆者留下美好的印象。隨著時代風氣丕變，文學作品的內容趨於商業化、通俗化，抒情文學式微。雖然有些學者認為《未央歌》太理想、太不食人間煙火，但是它在不同的年代都同樣激勵了渴望美與愛的心靈，在現今處處都過於講求實際的社會風氣中，青年人對於理想的熱誠、對於生命中除了物質以外，一種生命品質的向上奮進的精神也逐漸消失，於是年輕時應該有一點的爲了理想不顧一切的傻勁不見了，心態早熟得像在社會上打滾許久的人，實在令人惋惜，讀鹿橋的作品能緩和或改善這種不平衡，這是促使筆者研究鹿橋的原始動力。
再者，翻閱文獻資料，關於鹿橋作品的專門研究有限，全面觀察的文章幾乎沒有，而且無論評價如何，都僅就單篇討論而已，令人遺憾。
鹿橋在民國三十四年離開動亂的中國，此後求學、結婚、成家、工作，大半輩子都在國外。對大陸或台灣而言，在地理上、在文壇上，鹿橋都與祖國、主流分離。筆者對這樣一位在政治與文藝思潮上長期與主流疏離的作家，竟然有這種魅力，得以在台灣暢銷書排行榜上長期屹立不搖，感到好奇。終其一生，鹿橋的文藝創作自有主張，也走出一條自己的路，筆者想從各個面向，對鹿橋其人及其作品做較全面的觀察，並且試圖給予一個文學定位。
參考文獻 參考資料：（依照出版年代先後排列）
一 鹿橋專著
鹿橋：《未央歌》，台北：台灣商務印書館，1967年。
鹿橋：《人子》，台北：遠景出版社，1974年。
鹿橋：《懺情書》，台北：遠景出版社，1975年。
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陳文芬：〈鹿橋笑展天真容顏，侃談《市廛居》〉，《中國時報》，第11版，1998年12月11日。
張夢瑞：〈人在市廛居悠然看生活〉，《民生報》，第19版，1998年12月11日。
曾意芳：〈《未央歌》不再，鹿橋歎校園亂象〉，《中央日報》，第10版，1998年12月11日。
陳文芬：〈鹿橋的經典繪上新貌〉，《中國時報》，第11版，1998年12月12日。
王瑞瑤：〈鹿橋《未央歌》邁入33年,《市廛居》心情剖析〉，《中時晚報》，第12版，1998年12月13日。
陳千惠：〈鹿橋：《未央歌》非寫現實，是寫願望〉，《聯合報》，第14版，1998年12月18日。
陳寜明：〈作品搬上螢幕，鹿橋是死抵抗〉，《中時晚報》，第33版，1998年12月18日。
潘彬松：〈鹿橋清大上網網友樂透〉，《中央日報》，第12版，1998年12月18日。
田欣炎：〈《未央歌》完結篇？鹿橋有歎〉，《聯合晚報》，第7版，1998年12月19日。
江中明：〈一九九八年回顧系列／文學篇〉，《聯合報》，第 14版，1998年12月24日。
彭蕙仙 ：〈人子鹿橋八十矣，一派天真歌未央〉，《中國時報》，第11版，1998年12月27日
彭蕙仙：〈市廛居〉，《中時晚報》，第12版，1999年1月17日。
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李令儀：〈作家鹿橋19日病逝，留下人子《未央歌》〉，聯合報，第14版，2002年3月22日。
晏山農：〈《未央歌》不輟，鹿橋已逝〉，《中國時報》，第39版，2002年3月22日。
張夢瑞：〈鹿橋病逝長留《未央歌》〉，《民生報》，第12版，2002年3月22日。
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丁文玲，〈悼念鹿橋，一代宗師〉，《中國時報》，第22版，2002年3月24日。
周芬伶：〈未央的童歌〉，《中國時報》，第39版，2002年4月5日。
樸月：〈從「小童」到「鹿橋」〉，《中國時報》，第39版，2002年5月17日。
潘郁琦：〈秋實殒於春華—驟聞鹿橋辭世〉，《自由時報》，第39版，2002年5月17日。
龔鵬程：〈漂流的世界華文文學〉，《聯合報》，第39版，2002年9月11日。
三 期刊論文
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朱炎：〈文學與心理建設〉，《中外文學》，第3 卷第9 期，1975 年2 月，頁4～7。
王文進：〈《人子》鹿橋這本書〉，《明日世界》，第2期，1975年，頁77～79。
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邊疆：〈森林與樹－談《人子》〉，《書評書目》，第24期， 1975年4月，頁107～109。
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廖炳惠：〈評呂正惠著《小說與社會》〉，《台灣社會研究季刊》，第1卷第4期，1988冬季號，頁247～264。
錢永祥：〈《自由主義》與中國秩序－對自由中國經驗的反省〉，《台灣社會研究季刊》，第1卷第4期，1988年冬季號，頁57～99。
傅大為：〈科學實證論述歷史的辨證－從近代西方的啟蒙到台灣的殷海光〉，《台灣社會研究季刊》，第1卷第4期，1988冬季號，頁11～56。
羅成琰：〈人與自然－論現代中國作家的自然審美意識〉，《中國現代文學研究叢刊》，第2期，1989年，頁218
莊信正：〈《未央歌》的童話世界〉，《當代》，第47期，1990年，頁130～148。
任笙：〈現代散文觀念的形成及裂變〉，《職大學刊》，第2期，1992年，頁30～39。
潘天強：〈簡論新時期文學中的文化意識〉，《學術界》，第4期，1992年，頁70～73。
逄塵瑩：〈從心理分析論小說創作〉，《中外文學》，第22 卷第2 期，1993 年7 月，頁102～127。
林芳玫：〈雅俗之分與象徵性權力鬥爭－由文學生產與消費結構的改變談知識份子的定位〉，《台灣社會研究季刊》，第16期，1994年3月，頁55～78。
馬偉業：〈愛與美與人生－論鹿橋的《未央歌》〉，《呼蘭師專學報》，第3期，1996年，頁52～58。
周本驥撰文、郭以德攝影：〈鹿橋歌未央〉，《經典雜誌》，1999年3月頁100～105。
陳芳明：〈六○年代台灣現代小說的藝術成就，〉《聯合文學》，第208期，2月號，2002年，頁151～163。
張萍萍：〈20世紀40年代文學中的「文化宗教精神」〉，《文史哲》，第3期，2002年，頁22～26。
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黃淑儀：〈五種跟青春相遇的假期生活〉，《Cheers》，第29期，2003年2月1日。
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四 學位論文
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劉秀美：《台灣通俗小說研究：1949-1999》，中國文化大學/中文研究所/博士論文，2001年。
范増亮《時代樂府－民國六○年代（七○年代）校園民歌之研究》，中國文化大學/中國文學研究所/碩士論文，2003年。
常秀珍：《鹿橋《人子》研究》，中山大學/中國文學研究所/碩士論文，2003年。
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五、專書
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王尙義：《野鴿子的黃昏》，台北：水牛出版社，1966年。
瓊瑤：《幾度夕陽紅》，台北：皇冠出版社，1966年。
無名氏：《塔裡的女人》，台北：萬象出版社，1967年。
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司馬中原：《啼明鳥》，台北：皇冠出版社，1970年。
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小野：《擎天鳩》，台北：文豪出版社，1978年。
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六 網路資料
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（二者同屬於清華大學清蔚園http://vm.nthu.edu.tw/）
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＊維基百科http://zh.wikipedia.org/ 。
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描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
92912022
95
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0929120221
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 張堂錡zh_TW
dc.contributor.author (作者) 洪潔芳zh_TW
dc.creator (作者) 洪潔芳zh_TW
dc.date (日期) 2006en_US
dc.date.accessioned 18-九月-2009 15:28:32 (UTC+8)-
dc.date.available 18-九月-2009 15:28:32 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-九月-2009 15:28:32 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0929120221en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35614-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 92912022zh_TW
dc.description (描述) 95zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 文學受到時代環境的影響，往往會改變書寫的策略，以呼應時代的需求。近代中國多災多難，內憂外患頻仍，在現代文學發展上，啟蒙、革命、和救亡一直是重要的議題，鹿橋生長的背景，正是現代中國急劇變動的時代。然而，民國六年至民國十六年的文學革命、民國十六年至二十六年的革命文學、民國二十六年至三十八年的戰爭文學，這些主流思潮，在鹿橋的《未央歌》（民國三十四年完稿）中卻看不到它們的影響。
再者，民國三十八年之後，無論是在大陸或台灣，為鞏固政權、統一意識形態，文藝寫作往往被迫跟著政策走。民國四○至六○年代是政府主導反共文藝的時期，所有文學都要配合這個走向，民國五○年代卓然有成的現代主義文學當時尚在政策之外洶湧。到民國六○年代中、後期大環境的改變，文壇主流才由寫實文學或鄉土文學逐漸取而代之。在歷經轉變的台灣文壇時空座標下，鹿橋可以說是缺席的。
這樣的一位作家，在民國五十六年現代文學抬頭、反共文藝猶盛的時期，出版了《未央歌》，雖然引起兩極的評價，卻能在民國六○年代造成話題，影響廣大的年輕學子。《未央歌》塑造的大學樂園，充滿理想色彩，滿足時代年輕學子追求五四精神的嚮往，喚起美好的情操、激勵向上的意志。自此之後，鹿橋儼然成為青年導師，愛與美的代言人，
他雖然不在國內，但只要回國或有新書發表，各文藝團體機構、大學就爭相請他演講，演講題目大多跟文化、美育有關，《未央歌》成為戰後台灣最有影響力的書籍之一。其後出版的《人子》，也引起眾多的討論與闡釋，民國八十七年黃淑英根據〈明還〉繪製的《小小孩》繪本是作品熱潮的延續。民國六十四年出版的《懺情書》寫作年代最早，為鹿橋十九、二十歲時的雜感筆記，也是爲寫《未央歌》與《人子》先行實驗的素描小冊子；民國八十七年出版的《市廛居》，散論文化、生活與人物，與之前的三部作品相較，筆觸由純美浪漫走向生活體驗，但是一以貫之的是對真善美的追尋。
在青少年懵懂時期，《未央歌》的故事便爲筆者留下美好的印象。隨著時代風氣丕變，文學作品的內容趨於商業化、通俗化，抒情文學式微。雖然有些學者認為《未央歌》太理想、太不食人間煙火，但是它在不同的年代都同樣激勵了渴望美與愛的心靈，在現今處處都過於講求實際的社會風氣中，青年人對於理想的熱誠、對於生命中除了物質以外，一種生命品質的向上奮進的精神也逐漸消失，於是年輕時應該有一點的爲了理想不顧一切的傻勁不見了，心態早熟得像在社會上打滾許久的人，實在令人惋惜，讀鹿橋的作品能緩和或改善這種不平衡，這是促使筆者研究鹿橋的原始動力。
再者，翻閱文獻資料，關於鹿橋作品的專門研究有限，全面觀察的文章幾乎沒有，而且無論評價如何，都僅就單篇討論而已，令人遺憾。
鹿橋在民國三十四年離開動亂的中國，此後求學、結婚、成家、工作，大半輩子都在國外。對大陸或台灣而言，在地理上、在文壇上，鹿橋都與祖國、主流分離。筆者對這樣一位在政治與文藝思潮上長期與主流疏離的作家，竟然有這種魅力，得以在台灣暢銷書排行榜上長期屹立不搖，感到好奇。終其一生，鹿橋的文藝創作自有主張，也走出一條自己的路，筆者想從各個面向，對鹿橋其人及其作品做較全面的觀察，並且試圖給予一個文學定位。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論…………………………………………………1
壹 前言…………………………………………………………1
貳 研究動機與目的……………………………………………1
參 文獻探討……………………………………………………3
肆 問題意識及研究方法………………………………………4
一 問題意識…………………………………………………4
二 研究方法…………………………………………………6
伍 各章摘要……………………………………………………7

第二章 鹿橋及其作品概述………………………………13
第一節 鹿橋其人其事…………………………………………13
一 生平經歷……………………………………………………13
（一）家世背景………………………………………………13
（二）少年時代………………………………………………14
（三）西南聯大時期…………………………………………16
（四）赴美讀書………………………………………………22
（五）婚姻與家庭……………………………………………24
（六）延陵乙園………………………………………………28
（七）教學與成就……………………………………………30
（八）退休生活………………………………………………30
二 性情與思想…………………………………………………31
（一）寬恕之心………………………………………………31
（二）情感豐富………………………………………………33
（三）率性而為………………………………………………35
（四）赤子之心………………………………………………35
（五）其他面向………………………………………………37
三 處世態度……………………………………………………38
（一）登高必自卑……………………………………………38
（二）農家精神………………………………………………38
（三）不顧流俗………………………………………………40
（四）嘗試與突破……………………………………………42
（五）迎向人生逆境…………………………………………43
第二節 鹿橋的文學因緣及寫作理念…………………………46
一 寫作之路……………………………………………………46
（一）文學基礎從小奠定……………………………………46
（二）以日記練習寫作………………………………………47
（三）初試身手………………………………………………48
（四）參加西風徵文…………………………………………49
（五）左手寫詩、右手寫論文………………………………50
（六）全爲興趣而寫…………………………………………51
二 寫作理念……………………………………………………52
（一）寫作要對自己真誠……………………………………52
（二）文學本身就是目的……………………………………52
（三）主張新文言……………………………………………53
（五）追求真善美，但不必歸類於什麼「主義」…………54
（五）哲學寄託在小說裡……………………………………55
（六）反對簡體字……………………………………………55
第三節 作品出版及內容概述…………………………………56
一《未央歌》
（一）寫作出版始末…………………………………………56
（二）篇章與內容……………………………………………58
（三）寫作目的………………………………………………59
二《人子》
（一）寫作出版始末…………………………………………60
（二）篇章與內容……………………………………………61
（三）寫作目的………………………………………………62
三《懺情書》
（一）寫作出版始末…………………………………………62
（二）篇章與內容……………………………………………63
（三）寫作目的………………………………………………64
四《市廛居》
（一）寫作出版始末…………………………………………64
（二）篇章與內容……………………………………………65
（三）寫作目的…………………………………………………65

第三章 鹿橋作品的寫作手法……………………………67
第一節 人物刻劃細膩…………………………………………67
一 不落俗套，把人物寫活……………………………………67
二 深入女性心理………………………………………………70
三 擅長塑造人物性格…………………………………………73
第二節 將自然景物融入情節中………………………………81
一 對自然景物的描寫手法……………………………………82
（一）摹寫運用………………………………………………83
（二）光影反差………………………………………………88
（三）排比兼層遞……………………………………………90
二 重視自然景物描寫的多重效果……………………………91
（一）作為情節的一部分……………………………………92
（二）景物貫串全局，具象徵的意義………………………93
（三）製造氣氛、烘托人物情節……………………………96
（四）時空的過場……………………………………………98
第三節 擅於運用修辭技巧……………………………………99
一 轉化修辭法的運用…………………………………………99
（一）擬人（物的人性化）…………………………………100
（二）擬虛為實（將抽象具體化）…………………………104
（三）擬物（人的物性化）…………………………………106
二 譬喻、映襯修辭法的運用…………………………………111
（一）譬喻……………………………………………………112
（二）映襯……………………………………………………114

第四章 鹿橋作品的思想主題……………………………119
第一節 以天人合一為思想主軸…………………………… 119
一 天的定義………………………………………………… 120
二 人性論…………………………………………………… 121
（一）心智清明…………………………………………… 121
（二）人性本善，情無好壞……………………………… 122
（三）人性相通…………………………………………… 123
第二節 愛是進步的動力…………………………………… 124
一 愛是情感的源頭………………………………………… 124
二 愛是和諧的基礎……………………………………… 126
（一）人與人…………………………………………… 126
（二）人與自然………………………………………… 128
第三節 強調文化的融合與傳承…………………………131
一 肯定中國文化………………………………………… 131
二 文化融合是趨勢……………………………………… 134
三 文化要傳承發揚……………………………………… 137
第四節 追求美好的教育理想……………………………138
一 主張美感、人文教育………………………………… 138
二 營造心目中的理想校風……………………………… 143
第五節 表現對理想愛情的期望………………………… 146
一 將愛情神聖化、莊嚴化……………………………… 147
二 對女性尊重與憐惜…………………………………… 149
三 《未央歌》裡的愛情意識…………………………… 151
第六節 關心但不評論的政治態度………………………153
一 寧談文化不談政治…………………………………… 151
二 憧憬大同世界………………………………………… 158

第五章 鹿橋作品的風格情調……………………….161
第一節 道不盡的童趣………………………………… 161
一 營造神奇的氣氛………………………………………161
二 運用「可愛的」辭彙…………………………………162
三 塑造「活潑的」情節…………………………………167
四 文字具動畫感…………………………………………170
第二節 美感經驗的追尋…………………………………172
一 注重人性之美……………………………………… 173
（一）宗教般的情懷……………………………………173
（二）刻意描寫光明面…………………………………180
（三）大量使用正向辭彙………………………………182
二 感官的觸發……………………………………………186
（一）在生活中捕捉美感………………………………186
（二）用詞抒情典雅……………………………………188
第三節 文章深具傳統文化色彩…………………………191
一 繼承古典小說的技法…………………………………191
（一）模仿古典小說的架構……………………………191
（二）篇首有詩詞作註記………………………………193
（三）以寓言傳說作為小說開頭………………………194
（四）其他古典小說風格
－諧音雙關與全知敘述…………………………197
二 敘述文白夾雜…………………………………………198
三 引用古書古語…………………………………………202
四 敘事富鄉野傳奇色彩…………………………………205

第六章「《未央歌》現象」探討…………………… 211
第一節 時代環境………………………………………… 212
一 政治環境……………………………………………… 212
二 經濟環境……………………………………………… 213
三 社會環境……………………………………………… 214
第二節 文壇狀況………………………………………… 215
一 民國四○年代－反共文學當道……………………… 216
二 民國四○年代後期至五○年代－現代主義風行…… 217
三 民國六○年代至七○年代－鄉土文學抬頭……………218
第三節 《未央歌》現象的形成與爭議……………………219
一 契合時代青年的心理…………………………………… 219
二 讀者：《未央歌》現象的形成……………………………220
三 學者：《未央歌》的正反評論……………………………224

第七章 結論…………………………………………229
附錄
鹿橋年表……………………………………………………233
參考資料……………………………………………………237		zh_TW
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dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0929120221en_US
dc.subject (關鍵詞) 鹿橋zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 未央歌zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 人子zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 市廛居zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 懺情書zh_TW
dc.title (題名) 真善美的追尋--鹿橋文學作品研究zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
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