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題名 中國古代天下觀與戰略文化-以兩漢及隋唐對外和戰思想為例
作者 丁士中
貢獻者 姜家雄
丁士中
關鍵詞 戰略文化
天下觀
爭天下
治天下
禮治等級制度
日期 2008
上傳時間 18-Sep-2009 20:34:35 (UTC+8)
摘要 「戰略文化」是戰略研究的文化途徑,主要是認為一國的歷史、文化、意識形態等內在生成的條件會影響該國決策精英的思想、觀念、認知,從而影響、導致該國在一段較長時期內具有基本一致的戰略偏好,進而做出與他們觀念認知相符合的戰略行為,此可為理解中國對外戰略認知與行為,提供一個文化觀點的研究途徑或理論解釋。
本論文借用美國學者江憶恩(Alastair Iain Johnston)對「戰略文化」的分析,實際考究兩漢與隋唐對外來威脅的認知、用武的態度、和戰的立場與偏好,發現古代中國王朝具有對外壓制的戰略偏好,與江憶恩認為中國是強勢現實主義(parabellum)戰略文化的觀點一致;但本論文認為,造成這樣的結果,主要是受到為儒家提倡與擁護的「天下觀」理念之影響所致。
「天下觀」理念是中國周朝思想家們對於爭奪及治理天下領土、政權及民心的思想或觀點,他們以推動及維護「中原王朝主導的天下秩序(中原天子為天下唯一主宰,外邦族皆應臣服)」為核心價值,並透過型塑「禮治等級制度」推動「以夏變夷」,外部勢力若悖於該一文化結構,就視同破壞天下秩序,視同是對中原政權的安全威脅,武力在此情況下就被賦予了「誅暴平亂」的道德化與除罪化的工具意義而被允許使用。在「天下觀」理念影響下的中原君臣,會認為最大的不安全感來自於一個不臣服且實力又大的外部政權,因此對外以壓制、凌駕、征服來袪除他們的不安全感,此即構成封建中國對外用兵、崛起稱霸的戰略文化邏輯。
The main purpose of this paper is to pursuit the reason of the ancient China’s rising and its triggering a war toward foreign threat.
By analyzing the perception of the use of force of the Han, Sui,Tang Dynasties when dealing with the external threat, this paper, using the approach of the strategic culture analysis by the American scholar Alastair Iain Johnston , has found that the strategic culture of ancient China had a coercive preference toward the external threat, which is consistent with the conclusion of Johnston that the strategic culture of China is parabellum(realpolitik). This paper indicates that such preference was affected by the “Tianxia discourse”(a thought toward the world) of the ancient Chinese.
“Tianxia discourse” mainly acclaimed by the Confucianism is a paradigm of how the Chinese emperor dominates “the world”. In” Tianxia discourse”, the ideal subject of the national strategy should establish or maintain the unipolar structure of “Li(禮) hierarchy system ”.In other words, the world order must under control by the Chinese emperor, any regimes that try to rebel this structure is regarded as a threat to the Empire. In order to maintain this order, the use of force is allowed and necessary.
Through “Tianxia discourse”, we can well understand the strategy and behavior of the empire, knowing the logic of the use of force when it faces an external threat and discovering the reason of the ancient china’s expansion.
參考文獻 壹、中文部分
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描述 碩士
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92253033
97
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0922530331
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 姜家雄zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 丁士中zh_TW
dc.creator (作者) 丁士中zh_TW
dc.date (日期) 2008en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 20:34:35 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 20:34:35 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 20:34:35 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0922530331en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/37038-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
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dc.description (描述) 92253033zh_TW
dc.description (描述) 97zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 「戰略文化」是戰略研究的文化途徑,主要是認為一國的歷史、文化、意識形態等內在生成的條件會影響該國決策精英的思想、觀念、認知,從而影響、導致該國在一段較長時期內具有基本一致的戰略偏好,進而做出與他們觀念認知相符合的戰略行為,此可為理解中國對外戰略認知與行為,提供一個文化觀點的研究途徑或理論解釋。
本論文借用美國學者江憶恩(Alastair Iain Johnston)對「戰略文化」的分析,實際考究兩漢與隋唐對外來威脅的認知、用武的態度、和戰的立場與偏好,發現古代中國王朝具有對外壓制的戰略偏好,與江憶恩認為中國是強勢現實主義(parabellum)戰略文化的觀點一致;但本論文認為,造成這樣的結果,主要是受到為儒家提倡與擁護的「天下觀」理念之影響所致。
「天下觀」理念是中國周朝思想家們對於爭奪及治理天下領土、政權及民心的思想或觀點,他們以推動及維護「中原王朝主導的天下秩序(中原天子為天下唯一主宰,外邦族皆應臣服)」為核心價值,並透過型塑「禮治等級制度」推動「以夏變夷」,外部勢力若悖於該一文化結構,就視同破壞天下秩序,視同是對中原政權的安全威脅,武力在此情況下就被賦予了「誅暴平亂」的道德化與除罪化的工具意義而被允許使用。在「天下觀」理念影響下的中原君臣,會認為最大的不安全感來自於一個不臣服且實力又大的外部政權,因此對外以壓制、凌駕、征服來袪除他們的不安全感,此即構成封建中國對外用兵、崛起稱霸的戰略文化邏輯。
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dc.description.abstract (摘要) The main purpose of this paper is to pursuit the reason of the ancient China’s rising and its triggering a war toward foreign threat.
By analyzing the perception of the use of force of the Han, Sui,Tang Dynasties when dealing with the external threat, this paper, using the approach of the strategic culture analysis by the American scholar Alastair Iain Johnston , has found that the strategic culture of ancient China had a coercive preference toward the external threat, which is consistent with the conclusion of Johnston that the strategic culture of China is parabellum(realpolitik). This paper indicates that such preference was affected by the “Tianxia discourse”(a thought toward the world) of the ancient Chinese.
“Tianxia discourse” mainly acclaimed by the Confucianism is a paradigm of how the Chinese emperor dominates “the world”. In” Tianxia discourse”, the ideal subject of the national strategy should establish or maintain the unipolar structure of “Li(禮) hierarchy system ”.In other words, the world order must under control by the Chinese emperor, any regimes that try to rebel this structure is regarded as a threat to the Empire. In order to maintain this order, the use of force is allowed and necessary.
Through “Tianxia discourse”, we can well understand the strategy and behavior of the empire, knowing the logic of the use of force when it faces an external threat and discovering the reason of the ancient china’s expansion.
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dc.description.tableofcontents 第一章 導論---------------------------------------------1
第一節 研究動機與目的----------------------------------1
第二節 文獻回顧----------------------------------------4
第三節 研究方法----------------------------------------9
第四節 研究範圍與限制----------------------------------9
第五節 論文章節架構-----------------------------------12
第二章 文化與國際關係研究--------------------------------13
第一節 建構主義對文化的論述---------------------------13
第二節 文化與戰略的研究-------------------------------19
第三節 中西學者對古代中國戰略文化的研究---------------26
小結----------------------------------------------------34
第三章 中國古代天下觀的思想基礎----------------------36
第一節 中國古代思想家對「天下」的概念-----------------37
第二節 中國古代思想家的「爭天下觀」-------------------41
第三節 中國古代思想家的「治天下觀」-------------------51
小結----------------------------------------------------64
第四章 兩漢對外和戰與擴張-----------------------------66
第一節 西漢初期至武帝前期的對匈戰略-------------------67
第二節 漢武帝以後的崛起爭霸時期-----------------------74
第三節 東漢的崛起與擴張-------------------------------85
小結----------------------------------------------------95
第五章 隋唐對外和戰與擴張-----------------------------97
第一節 隋朝時期的對外和戰情形-------------------------97
第二節 唐立國初期的對外和戰情形----------------------108
第三節 唐太宗時期的對外擴張--------------------------112
小結---------------------------------------------------122
第六章 結論--------------------------------------------125
第一節 研究心得和發現--------------------------------126
第二節 未來研究方向----------------------------------133
參考書目-----------------------------------------------136
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0922530331en_US
dc.subject (關鍵詞) 戰略文化zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 天下觀zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 爭天下zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 治天下zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 禮治等級制度zh_TW
dc.title (題名) 中國古代天下觀與戰略文化-以兩漢及隋唐對外和戰思想為例zh_TW
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