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題名 當代中共宗教論述建構之研究－兼論中共政教關係發展
作者 賴皆興
貢獻者 李英明
Li,Ying Ming
賴皆興
關鍵詞 中共
宗教
政教關係
日期 2007
上傳時間 18-九月-2009 20:38:38 (UTC+8)
摘要 中共是一個強調「無神論」的政權，並且在建政以後做過相當多對宗教不友善的事情，壓擠宗教的生存空間，並且企圖以自己的馬列毛意識型態來取代人民對宗教的信仰。中共政權對宗教存在空間的壓迫、對宗教存在意義的否定、乃至對宗教範疇的整肅與破壞，在中國歷朝歷代中實屬罕見。

改革開放以後，中共政權逐漸改變過去對宗教的種種不友善的態度，而給予宗教相當程度的活動空間，並且重新定位宗教的存在意涵，認為宗教是可以與社會主義相協調、相適應的。這種轉變，一方面標誌著中共政權企圖通過意識型態來取代宗教在人民心中的信仰位置是不成功的事實之外，並一方面也標誌著，中共政權已經意識到宗教將長期存在的問題，並且考慮的是宗教所代表的神權與國家所擁有的政權，兩者之間應該如何共處且共生共榮的問題。而在這個過程中，中共政權也通過了官方宗教論述的轉向來表現其宗教意識型態建構內涵的變遷，從而也制約與影響了非官方宗教論述的建構。

因此，本文通過對中共「官方宗教論述的建構」、「政教關係發展史論述的建構」、「宗教本質論述的建構」、「反官方宗教的負面論述建構」等議題的梳理，來說明當代中共宗教論述建構的背後，到底代表何種政教關係發展意涵。我們通過這幾個議題在「宗教論述」和「政教關係」之間的辯證互動表現，探討官方的權力網絡如何在論述層面上對宗教領域產生制約、影響和互動的問題。
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描述 博士
國立政治大學
東亞研究所
91260503
96
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0912605031
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 李英明zh_TW
dc.contributor.advisor Li,Ying Mingen_US
dc.contributor.author (作者) 賴皆興zh_TW
dc.creator (作者) 賴皆興zh_TW
dc.date (日期) 2007en_US
dc.date.accessioned 18-九月-2009 20:38:38 (UTC+8)-
dc.date.available 18-九月-2009 20:38:38 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-九月-2009 20:38:38 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0912605031en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/37061-
dc.description (描述) 博士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 東亞研究所zh_TW
dc.description (描述) 91260503zh_TW
dc.description (描述) 96zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 中共是一個強調「無神論」的政權，並且在建政以後做過相當多對宗教不友善的事情，壓擠宗教的生存空間，並且企圖以自己的馬列毛意識型態來取代人民對宗教的信仰。中共政權對宗教存在空間的壓迫、對宗教存在意義的否定、乃至對宗教範疇的整肅與破壞，在中國歷朝歷代中實屬罕見。

改革開放以後，中共政權逐漸改變過去對宗教的種種不友善的態度，而給予宗教相當程度的活動空間，並且重新定位宗教的存在意涵，認為宗教是可以與社會主義相協調、相適應的。這種轉變，一方面標誌著中共政權企圖通過意識型態來取代宗教在人民心中的信仰位置是不成功的事實之外，並一方面也標誌著，中共政權已經意識到宗教將長期存在的問題，並且考慮的是宗教所代表的神權與國家所擁有的政權，兩者之間應該如何共處且共生共榮的問題。而在這個過程中，中共政權也通過了官方宗教論述的轉向來表現其宗教意識型態建構內涵的變遷，從而也制約與影響了非官方宗教論述的建構。

因此，本文通過對中共「官方宗教論述的建構」、「政教關係發展史論述的建構」、「宗教本質論述的建構」、「反官方宗教的負面論述建構」等議題的梳理，來說明當代中共宗教論述建構的背後，到底代表何種政教關係發展意涵。我們通過這幾個議題在「宗教論述」和「政教關係」之間的辯證互動表現，探討官方的權力網絡如何在論述層面上對宗教領域產生制約、影響和互動的問題。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 導論
第一節 研究動機與目的 01
第二節 研究途徑與研究方法 07
第三節 研究背景與概念思考 10
第四節 研究限制與反思 20
第五節 研究架構分析 23

第二章 對論述/權力關係之相關探討
第一節 前言 25
第二節 對傅柯論述/權力關係的思考 26
第二節 對布爾迪厄再生產理論的思考 34
第三節 對論述/權力關係的歸納與思考 36
第四節 對論述/權力關係應用於本研究的思考 41
第五節 小結 45

第三章 對當代中共宗教論述與官方政策之探討
第一節 前言 47
第二節 鄧小平時代中共宗教論述建構之分析 48
第三節 後鄧時代中共宗教論述建構之分析 56
第四節 中共宗教論述建構背後的意涵 62



第五節 小結 78

第四章 對中共政教關係發展史論述建構之探討
第一節 前言 81
第二節 當代中共政教關係系譜的論述建構 83
第三節 中共建黨時期的政教關係和知識氛圍 90
第四節 毛澤東時代的政教關係和知識氛圍 95
第五節 後毛時代的政教關係和知識氛圍 103
第六節 對中國傳統政教關係遺緒的思考 109
第七節 小結 114


第五章 對中共宗教論述建構多元化之探討
第一節 前言 117
第二節 中共對馬克思主義宗教論述的反思背景 118
第三節 對馬克思宗教觀內涵的反思 124
第四節 傳統中國民間信仰文化的遺緒 132
第五節 中共宗教論述建構多元化之意涵 137
第六節 小結 146

第六章 對中共「邪教論述」建構意義的探討
第一節 前言 149
第二節 邪教概念的權力操作、建構與再生產 150
第三節 中國傳統宗教的「邪教」論述的建構意涵 153
第四節 中國近代民間宗教的邪教建構意涵 158
第五節 當代中共邪教論述建構意涵 164
第六節 小結 175

第七章 結論
第一節 前言 177
第二節 對中共政教關係發展的省思 177
第三節 對中共未來政教關係發展的展望 182
第四節 對論述/權力關係理論的省思 188
第五節 對未來中國宗教研究的思考與展望 190
第六節 小結 192

參考文獻 195		zh_TW
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dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0912605031en_US
dc.subject (關鍵詞) 中共zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 政教關係zh_TW
dc.title (題名) 當代中共宗教論述建構之研究－兼論中共政教關係發展zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
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