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題名 倫理相與分離問題 : 一個由蘇格拉底經柏拉圖至亞里斯多德的哲學發展之研究
一個由蘇格拉底經柏拉圖至亞里斯多德的哲學發展之研究
作者 彭文林
貢獻者 哲學系
關鍵詞 哲學
希臘
日期 2002
上傳時間 29-七月-2010 12:22:49 (UTC+8)
出版社 台北市:明目文化,2002
摘要 這本書用發生方法作為研究的基本方法,用一種比較哲學的視野,來研究古希臘三哲人的相論發生史。首先,我將研究的焦點放在假設相的原因及其理論的困境,利用柏拉圖和亞理斯多德的文獻和註解,做了簡要的陳述。然後將相論的問題放在分離問題上,做比較哲學的考慮。之後,我用一個倫理相的理論與實踐的區分作為考察柏拉圖哲學發展上的區分標準,研究柏拉圖早、中晚期之間的哲學發展。最後,我從亞理斯多德的論理學的觀點,討論相的理論如何在亞理斯多德的思想中轉變。
關聯 政大八十週年校慶百本專書
資料來源 http://small.lib.nccu.edu.tw/ncculib_book100/detail.php?p_id=99
http://jenda.lib.nccu.edu.tw/record=b1919535*cht
資料類型 book/chapter
dc.contributor 哲學系en_US
dc.creator (作者) 彭文林zh_TW
dc.date (日期) 2002en_US
dc.date.accessioned 29-七月-2010 12:22:49 (UTC+8)-
dc.date.available 29-七月-2010 12:22:49 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 29-七月-2010 12:22:49 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/43500-
dc.description.abstract (摘要) 這本書用發生方法作為研究的基本方法,用一種比較哲學的視野,來研究古希臘三哲人的相論發生史。首先,我將研究的焦點放在假設相的原因及其理論的困境,利用柏拉圖和亞理斯多德的文獻和註解,做了簡要的陳述。然後將相論的問題放在分離問題上,做比較哲學的考慮。之後,我用一個倫理相的理論與實踐的區分作為考察柏拉圖哲學發展上的區分標準,研究柏拉圖早、中晚期之間的哲學發展。最後,我從亞理斯多德的論理學的觀點,討論相的理論如何在亞理斯多德的思想中轉變。en_US
dc.language zh-TWen_US
dc.language.iso en_US-
dc.publisher (出版社) 台北市:明目文化,2002en_US
dc.relation (關聯) 政大八十週年校慶百本專書en_US
dc.source.uri (資料來源) http://small.lib.nccu.edu.tw/ncculib_book100/detail.php?p_id=99en_US
dc.source.uri (資料來源) http://jenda.lib.nccu.edu.tw/record=b1919535*chten_US
dc.subject (關鍵詞) 哲學en_US
dc.subject (關鍵詞) 希臘en_US
dc.title (題名) 倫理相與分離問題 : 一個由蘇格拉底經柏拉圖至亞里斯多德的哲學發展之研究zh_TW
dc.title (題名) 一個由蘇格拉底經柏拉圖至亞里斯多德的哲學發展之研究zh-tw
dc.type (資料類型) book/chapteren