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題名 英雄建構－－六朝筆記小說中的譙國龍亢桓氏人物書寫研究
Hero Construction: A Study of Writing of Qiao Gua Long Kang the Huans Member in Anecdotal Novel of Six Dynasty
作者 葉柏奕
貢獻者 劉苑如
葉柏奕
關鍵詞 桓溫
桓玄
龍亢桓氏
英雄
志怪
世說新語
六朝小說
五行志
英雄書寫
日期 2009
上傳時間 9-十二月-2010 10:21:27 (UTC+8)
摘要 本文的研究東晉時的士族－－譙國龍亢桓氏家族人物，探討六朝筆記小說是用特殊書寫方式，來描繪這一個歷史上的世家大族。本文以六朝時期的志人、志怪小說，以及正史〈五行志〉的讖緯紀錄作為使用文獻，透過文本細讀等方法，對桓氏人物進行分析研究。「英雄」是本文設定的一個觀察點，探討深具英雄色彩的桓氏人物，小說以什麼樣特殊的書寫方式，建構、揭示、描繪著此人物群體。最後也呈顯出，於東晉、南朝時局之下的英雄觀，政治環境丕變的影響之下，與漢、魏時期的英雄觀有顯著的不同，即是從個人的英雄轉變到家族的英雄，這一個文化現象的演變脈絡。

譙國龍亢桓氏家族是歷史上真實存在的群體，東漢初年，第一世桓榮以儒學傳家，此後五代顯於東漢當朝。第六世桓範因高平陵事件罹難，桓氏家族淪為刑家，此後二世不顯。到了九世桓彝，積極與東晉初期重要人物周旋，在晉室渡江後初步建立家族聲望。十世桓溫，以天生的英雄氣息，領導家族縱橫東晉中期政局，權傾一時幾近問鼎皇位。桓溫死後，其弟桓沖維繫著家族聲望，並順利讓桓溫之子桓玄接掌家族事業。十一世桓玄，是具有文、武雙美的英雄人物，趁著機運與膽識，篡奪了東晉的政權，然而在位後德行不修，百日而敗亡，也為桓氏家族帶來了滅亡的命運。桓氏家族從東漢的儒學家族，到曹魏成為刑家，東晉初、中期為寒門武人家族，最後到了東晉末期，終於成為高門士族，體現了中國歷史上世族演進的軌跡。

桓溫具有天生的英雄氣息，我們從他的外貌特質，即可看出他的英姿。桓溫對樗蒲特別地喜好，這種具有風險的賭博遊戲，也顯示出桓溫個人的冒險者特質與行事風格：喜好冒險犯難，又不盲目地衝鋒陷陣。他與東晉貴族名士的交遊，兩者之間的衝突，都顯示了時代對桓溫英雄氣質的抵抗與否定。此外，桓溫的英雄特質，也可與歷史上的英雄人物互相比擬。我們從姿貌、遊戲、交遊與比較這四個方面著手，可以建構出桓溫的武人英雄樣貌，但小說故事也不斷透露出，桓溫的武人英雄，基本上是被時代所抗拒的，這就帶出了小說建構與解構的二重書寫筆法：小說故事一方面可以建構桓溫的英雄樣貌，另一方面也可以解構、否定著桓溫的英雄形象。

桓玄自幼就是一個神童式的孩童，他繼承了良好的家世背景，自己也是個文武雙美的英雄人物。但是在位後的德行不修，加上日後政治上的失敗，使得後來的正史與志怪小說，對他的評論是一片撻伐，但是基於桓玄優秀的才能，所以他呈現出的是一種失敗英雄的樣貌。除此之外，《世說新語》記載了許多桓玄在文學、玄學、書畫藝術方面的風流韻事，以正面的書寫方式建構出桓玄「文人英雄」的樣貌，因此桓玄與桓溫相比，英雄面貌較為複雜，呈現了「失敗英雄」與「文人英雄」兩種英雄面相。

桓氏家族的其他重要人物，如桓彝，他利用人倫品鑒的長才，在東晉初期的政局中有一席之地。桓沖是桓溫最賞賜的弟弟，基於性格上的溫和沈穩，也影響到了他的施政風格較為和緩，不如桓溫積極猛烈。桓沖也帶領家族回到荊州故地，成功地維繫、延續了家族的產業與聲望。桓豁、桓石虔、桓振、桓謙，他們勇武戰鬥的精神，支撐著整個家族事業，是桓溫、桓玄兩個家族中的主要人物之外，不可或缺的重要成員。

桓氏家族人物，在歷史論述與小說書寫當中，呈現了諸多的差異點，如《世說新語》中，就對桓溫與桓玄有很大落差的書寫。這種現象與小說文本的立場相關，劉宋時，沒落士族為緬懷往日士族的榮景，就寫出了《世說新語》這部歌頌士族美好的著作，因此對寒門武人的桓溫，與高門士族的桓玄，就呈現出截然不同的書寫面貌。志怪則站在史書的立場，對桓玄大加撻伐。英雄觀念演變到了六朝，與士族政治緊密的扣合，成為了家族式的英雄觀。一個英雄人物無法單獨縱橫當代，必須凝聚、統合整個家族的力量，才能與其他門閥士族抗衡，我們在六朝時的各種文獻裡，看到了桓氏人物，呼應著這一英雄觀念，不斷地與時代風氣戰鬥與抗衡。
參考文獻 一、 古籍
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14. 劉苑如，《六朝志怪的文類研究－－導異為常的想像歷程》，台北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，1996年。
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42. 鄭毓瑜，〈身體表演與魏晉人倫品鑒－－一個自我「體現」的角度〉，《漢學研究》第24卷第2期，2006年12月。
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描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
95151022
98
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095151022
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 劉苑如zh_TW
dc.contributor.author (作者) 葉柏奕zh_TW
dc.creator (作者) 葉柏奕zh_TW
dc.date (日期) 2009en_US
dc.date.accessioned 9-十二月-2010 10:21:27 (UTC+8)-
dc.date.available 9-十二月-2010 10:21:27 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 9-十二月-2010 10:21:27 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0095151022en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49826-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 95151022zh_TW
dc.description (描述) 98zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 本文的研究東晉時的士族－－譙國龍亢桓氏家族人物，探討六朝筆記小說是用特殊書寫方式，來描繪這一個歷史上的世家大族。本文以六朝時期的志人、志怪小說，以及正史〈五行志〉的讖緯紀錄作為使用文獻，透過文本細讀等方法，對桓氏人物進行分析研究。「英雄」是本文設定的一個觀察點，探討深具英雄色彩的桓氏人物，小說以什麼樣特殊的書寫方式，建構、揭示、描繪著此人物群體。最後也呈顯出，於東晉、南朝時局之下的英雄觀，政治環境丕變的影響之下，與漢、魏時期的英雄觀有顯著的不同，即是從個人的英雄轉變到家族的英雄，這一個文化現象的演變脈絡。

譙國龍亢桓氏家族是歷史上真實存在的群體，東漢初年，第一世桓榮以儒學傳家，此後五代顯於東漢當朝。第六世桓範因高平陵事件罹難，桓氏家族淪為刑家，此後二世不顯。到了九世桓彝，積極與東晉初期重要人物周旋，在晉室渡江後初步建立家族聲望。十世桓溫，以天生的英雄氣息，領導家族縱橫東晉中期政局，權傾一時幾近問鼎皇位。桓溫死後，其弟桓沖維繫著家族聲望，並順利讓桓溫之子桓玄接掌家族事業。十一世桓玄，是具有文、武雙美的英雄人物，趁著機運與膽識，篡奪了東晉的政權，然而在位後德行不修，百日而敗亡，也為桓氏家族帶來了滅亡的命運。桓氏家族從東漢的儒學家族，到曹魏成為刑家，東晉初、中期為寒門武人家族，最後到了東晉末期，終於成為高門士族，體現了中國歷史上世族演進的軌跡。

桓溫具有天生的英雄氣息，我們從他的外貌特質，即可看出他的英姿。桓溫對樗蒲特別地喜好，這種具有風險的賭博遊戲，也顯示出桓溫個人的冒險者特質與行事風格：喜好冒險犯難，又不盲目地衝鋒陷陣。他與東晉貴族名士的交遊，兩者之間的衝突，都顯示了時代對桓溫英雄氣質的抵抗與否定。此外，桓溫的英雄特質，也可與歷史上的英雄人物互相比擬。我們從姿貌、遊戲、交遊與比較這四個方面著手，可以建構出桓溫的武人英雄樣貌，但小說故事也不斷透露出，桓溫的武人英雄，基本上是被時代所抗拒的，這就帶出了小說建構與解構的二重書寫筆法：小說故事一方面可以建構桓溫的英雄樣貌，另一方面也可以解構、否定著桓溫的英雄形象。

桓玄自幼就是一個神童式的孩童，他繼承了良好的家世背景，自己也是個文武雙美的英雄人物。但是在位後的德行不修，加上日後政治上的失敗，使得後來的正史與志怪小說，對他的評論是一片撻伐，但是基於桓玄優秀的才能，所以他呈現出的是一種失敗英雄的樣貌。除此之外，《世說新語》記載了許多桓玄在文學、玄學、書畫藝術方面的風流韻事，以正面的書寫方式建構出桓玄「文人英雄」的樣貌，因此桓玄與桓溫相比，英雄面貌較為複雜，呈現了「失敗英雄」與「文人英雄」兩種英雄面相。

桓氏家族的其他重要人物，如桓彝，他利用人倫品鑒的長才，在東晉初期的政局中有一席之地。桓沖是桓溫最賞賜的弟弟，基於性格上的溫和沈穩，也影響到了他的施政風格較為和緩，不如桓溫積極猛烈。桓沖也帶領家族回到荊州故地，成功地維繫、延續了家族的產業與聲望。桓豁、桓石虔、桓振、桓謙，他們勇武戰鬥的精神，支撐著整個家族事業，是桓溫、桓玄兩個家族中的主要人物之外，不可或缺的重要成員。

桓氏家族人物，在歷史論述與小說書寫當中，呈現了諸多的差異點，如《世說新語》中，就對桓溫與桓玄有很大落差的書寫。這種現象與小說文本的立場相關，劉宋時，沒落士族為緬懷往日士族的榮景，就寫出了《世說新語》這部歌頌士族美好的著作，因此對寒門武人的桓溫，與高門士族的桓玄，就呈現出截然不同的書寫面貌。志怪則站在史書的立場，對桓玄大加撻伐。英雄觀念演變到了六朝，與士族政治緊密的扣合，成為了家族式的英雄觀。一個英雄人物無法單獨縱橫當代，必須凝聚、統合整個家族的力量，才能與其他門閥士族抗衡，我們在六朝時的各種文獻裡，看到了桓氏人物，呼應著這一英雄觀念，不斷地與時代風氣戰鬥與抗衡。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 ………………………………………………………… 1

第一節 研究動機 ………………………………………………………… 1
第二節 文獻說明與研究方法 …………………………………………… 3
第三節 相關研究回顧 …………………………………………………… 9
第四節 起源、發展與轉變：漢魏的英雄觀 …………………………… 17


第二章 龍亢桓氏家族的發展與變遷 ………………………………23

第一節 「真儒生也」－－東漢時期的桓氏家族 ………………………23
第二節 桓彝的與桓溫的經營－－東晉前中期的桓氏家族 ……………26
第三節 桓玄帝國的興亡－－東晉後期的桓氏家族 ……………………29
第四節 桓氏家族的組成性質與家風 ……………………………………32
附表一： 龍亢桓氏家族演變圖 ……………………………………………36
附表二： 譙國龍亢桓氏世系表 ……………………………………………37


第三章 英雄書寫－－桓溫英雄形象的建構及解構 ………………39

第一節 「姿貌甚偉」－－從姿貌看桓溫的性格特徵 …………………39
第二節 從博弈遊戲看桓溫的冒險者性格 ………………………………43
第三節 「頗慕風流」－－桓溫與東晉貴族間的交流和周旋 …………51
第四節 桓溫英雄形象之比較：曹操與劉琨 ……………………………61
第五節 小結：活躍於東晉政壇的特異英雄 ……………………………67


第四章 讖緯紀錄之下的失敗英雄－－桓玄 ………………………71
第一節 「宜為天人」－－桓玄篡位前的事蹟 …………………………71
第二節 「五行志」與志怪小說的讖緯紀錄 ……………………………81
第三節 「五行志」與志怪小說的關係──敘事結構與思想內容 ……89
第四節 小結：雙面英雄 …………………………………………………94
附表：《宋書‧五行志》、《晉書‧五行志》桓玄災異紀錄表 ……………99


第五章 其他桓氏人物綜述 …………………………………………109
第一節 「嶔崎歷落」－－桓彝與人倫品鑒 ……………………………110
第二節 試探桓沖的性格特質 ……………………………………………115
第三節 終場：桓氏家族的末路 …………………………………………122


第六章 結論：「小說」造英雄 ………………………………………131

參考文獻 ……………………………………………………………143		zh_TW
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095151022en_US
dc.subject (關鍵詞) 桓溫zh_TW
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dc.subject (關鍵詞) 英雄zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 志怪zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 世說新語zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 六朝小說zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 五行志zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 英雄書寫zh_TW
dc.title (題名) 英雄建構－－六朝筆記小說中的譙國龍亢桓氏人物書寫研究zh_TW
dc.title (題名) Hero Construction: A Study of Writing of Qiao Gua Long Kang the Huans Member in Anecdotal Novel of Six Dynastyen_US
dc.type (資料類型) thesisen
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