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題名 正體之變-魏晉四言詩承衍探析
The research of the changes and development of Four-Word Poetry in Wei and Jin Dynasties
作者 楊君儀
Yang, Chun I
貢獻者 高莉芬
楊君儀
Yang, Chun I
關鍵詞 四言詩
正體
變體
魏晉 詩歌
體裁 流變
Four-word poetry
classical form
variant
Wei and Jin poetry
variation in prosody
日期 2012
上傳時間 2-一月-2013 13:24:58 (UTC+8)
摘要 自先秦《詩經》成了四言體裁集大成作品之後,討論者眾,繁華過盡,後世以四言體裁為研究對象者遂寡,使得四言體裁成為詩歌學術討論相對較缺乏關愛之一環,甚為可惜。晉代摯虞與梁代劉勰不約而同界定四言體裁詩歌為「正體」,正體與四言詩的關係,在先秦《詩‧大序》僅約略可見「正」與「變」的對舉,在漢代以前則呈現正變不明的情況,四言體詩歌可以說是到了摯虞才正式被稱為「正體」。究竟四言體詩歌有何特殊風格與地位?詩論家何以將之標舉為「正體」?而此一「正體」說法,對於魏晉時期的四言詩又有什麼影響?本文透過南朝以前的詩歌論述與詩歌流變,進行詳細且深入的探討。
四言詩歌在魏晉時期與五言詩歌同時並存,其間的消長遂成為當時詩歌流變的脈絡。本文參酌以五言詩為對象進行之討論與其建立的魏晉時期五言詩歌譜系,透過對魏晉時期四言詩脈絡進行詳細歸納整理,並且藉由對四言詩歌作品完整且細密的分類,以嚴謹架構出當時四言詩歌的內在質素。此外,從類型由來與區分的探究中,進一步剖析四言詩之所以被形塑為「正體」依據的緣由,以深入探勘魏晉時期所闕漏的四言詩歌討論,希冀確立四言詩在詩歌史之定位。本研究並在四言詩歌類型的篩選與討論上,透過量化分析方式,藉由創作類型比例的高低作為另一客觀的討論基礎,同時依憑數據化的討論,揭示、呈現四言詩歌在魏晉時期完整且確然的狀態。
In Jin and Liang Dynasties, Zhi Yu (摯虞) and Liu Xie (劉勰) both defined four-word poetry as " Zheng Ti" (Classical Form). Actually, the form of four-word poetry was called "Zheng Ti" until Zhi Yu. Why those critics called the four-word poetry with classical form? What could we figure out the special type and cultural level of "Zheng Ti"? And the thought of classical form compared what kind of imagination in the four-word poetry during Wei and Jin Dynasties? In this paper, the reasons why four-word poetry associated with "Zheng Ti" were discovered through the Southern Dynasties poetry discussion with variation in prosody.
The four-word and five-word poetry both coexist in the Wei and Jin Dynasties. The growth and decline between the two forms composed of the poetry changed at that time. In this paper, the four-word poetry classifications system was established and the qualities were found through the researches about five-word poetry classifications and the system of five-word poetry in Wei and Jin Dynasties.
Besides, the research through screening and discussion of four-word poetry, based on quantitative analysis, the proportion of every type in the classifications system from high to low could be an objective basis for discussion. Relied upon a discussion of the data, this paper will render the complete and mature condition of four-word poetry, and fill up the lake of discussion in four-word poetry history of positioning in Wei and Jin Dynasties.
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鄭淑玲:〈從漢初四言詩對傳統的繼承論其對漢魏四言詩之影響〉,《新竹教育大學人文社會學報》第4卷第2期,2011年09月
錢穆:〈讀詩經〉,《中國學術思想史論叢》,臺北:東大圖書有限公司,1976年
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羅建新:〈詩「正變」說平議〉,收錄於佘正松、周曉琳主編,《《詩經》的接受與影響》,上海:上海古籍出版社,2006年07月,頁203-214
五、 學位論文:
(一) 碩士論文
王淑麗:《《詩經》中倫理關係與詩教之研究》,臺北:國立臺灣師範大學碩士論文,余培林先生指導,2004年
李正治:《六朝詠懷組詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,邱燮友先生指導,1980年
林啟屏:《孔孟文學觀念中的道德反省及其意義》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,葉慶炳先生指導,1989年
范德芬:《曹操樂府詩之研究》,臺北:南華大學文學研究所碩士論文,李正治先生指導,2004年
崔文娟:《中國詩學「正變」觀念析論》,高雄:高雄師範大學碩士論文,顏崑陽先生指導,1990年06月
崔宇錫:「魏晉四言詩研究」,臺北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,王國瓔先生指導,2000年
張娣明:《魏晉南北朝詩學研究》,臺北:國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,沈秋雄、邱燮友先生指導,2008年
曹新科:《論孔子之《詩》教》,臺中:東海大學哲學研究所碩士論文,謝仲明先生指導,2006年07月
郭國泰:《六朝美學中形神關係之研究》,臺北:南華大學文學研究所碩士論文,顏國明先生指導,1990年
黃偉倫:《六朝玄言詩研究》,新北市:私立華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,羅宗濤先生指導,1998年
楊佩螢:《從六朝樂賦再探文學抒情傳統》,臺北:國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,鄭毓瑜先生指導,2004年
廖美玉:《杜甫連章詩硏究》,臺中:私立東海大學中文硏究所碩士論文,柳作梅先生指導,1979年04月
王婷:《兩漢魏晉四言詩研究》,濟南:暨南大學碩士論文,徐國榮先生指導,2007年
林秀美:《建安七子詩歌對《詩經》的接受》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士在職專班,林耀潾先生指導,2011年
吳章燕:《沾溉眾體,風雅猶存──兩漢四言詩探略》,福建:福建師範大學碩士論文,張善文先生指導,2006年
昝風華:《兩漢魏晉四言詩探論》,山東:山東師範大學碩士論文,王琳先生指導,2004年
徐丹:《魏晉四言詩分類研究》,貴州:貴州大學碩士論文,王曉衛先生指導,2007年
程彥霞:《兩漢四言詩研究》,鄭州:鄭州大學碩士論文,賈濱先生指導,2005年
張莉:《淺論魏晉南北朝四言詩盛衰流變》,黑龍江:黑龍江大學碩士論文,張安祖先生指導,2008年
仲瑤:《西晉贈答詩研究》,長沙:湖南大學碩士論文,郭建勛先生指導,2009年04月
陳君:《魏晉南北朝時期文人流動及其對文學的影響》,新加坡國立大學中文系碩士論文
楊志剛:《阮籍〈詠懷〉詩考論》,北京:北京師範大學碩士論文,尚學鋒先生指導,2007年
王強:《嵇康研究》,陝西師範大學碩士論文,劉生良先生指導,2008年
曹賽男:《張華詩賦研究》,湖南師範大學碩士論文,陳松青先生指導,2008年
劉銀昌:《焦氏易林四言詩研究》,陝西師範大學碩士論文,魏耕原先生指導,2003年
劉銀昌:《蓋事雖《易》,其辭則詩──《焦氏易林》文學研究》,陝西師範大學博士論文,張新科先生指導,2006年

(二) 博士論文
朱雅琪:《魏晉詩歌中的審美意識》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,邱燮友先生指導,2000年06月
曾守正:《先秦兩漢文學言志思想及其文化意義──兼論與六朝文化的對照》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,黃慶萱先生指導,1997年
黃偉倫:《魏晉文學自覺論題新探──以創作主體為詮釋進路》,臺北:國立政治大學中國文學研究所博士論文,羅宗濤先生指導,2004年
劉德玲:《樂府古辭之原型與流變──以漢至唐為斷限》,國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,邱燮友先生指導,2003年
張侃:《漢代四言詩流變研究》,西北師範大學博士論文,趙逵夫先生指導,2001年
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
96151021
101
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0961510211
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 高莉芬zh_TW
dc.contributor.author (作者) 楊君儀zh_TW
dc.contributor.author (作者) Yang, Chun Ien_US
dc.creator (作者) 楊君儀zh_TW
dc.creator (作者) Yang, Chun Ien_US
dc.date (日期) 2012en_US
dc.date.accessioned 2-一月-2013 13:24:58 (UTC+8)-
dc.date.available 2-一月-2013 13:24:58 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 2-一月-2013 13:24:58 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0961510211en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/56520-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 96151021zh_TW
dc.description (描述) 101zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 自先秦《詩經》成了四言體裁集大成作品之後,討論者眾,繁華過盡,後世以四言體裁為研究對象者遂寡,使得四言體裁成為詩歌學術討論相對較缺乏關愛之一環,甚為可惜。晉代摯虞與梁代劉勰不約而同界定四言體裁詩歌為「正體」,正體與四言詩的關係,在先秦《詩‧大序》僅約略可見「正」與「變」的對舉,在漢代以前則呈現正變不明的情況,四言體詩歌可以說是到了摯虞才正式被稱為「正體」。究竟四言體詩歌有何特殊風格與地位?詩論家何以將之標舉為「正體」?而此一「正體」說法,對於魏晉時期的四言詩又有什麼影響?本文透過南朝以前的詩歌論述與詩歌流變,進行詳細且深入的探討。
四言詩歌在魏晉時期與五言詩歌同時並存,其間的消長遂成為當時詩歌流變的脈絡。本文參酌以五言詩為對象進行之討論與其建立的魏晉時期五言詩歌譜系,透過對魏晉時期四言詩脈絡進行詳細歸納整理,並且藉由對四言詩歌作品完整且細密的分類,以嚴謹架構出當時四言詩歌的內在質素。此外,從類型由來與區分的探究中,進一步剖析四言詩之所以被形塑為「正體」依據的緣由,以深入探勘魏晉時期所闕漏的四言詩歌討論,希冀確立四言詩在詩歌史之定位。本研究並在四言詩歌類型的篩選與討論上,透過量化分析方式,藉由創作類型比例的高低作為另一客觀的討論基礎,同時依憑數據化的討論,揭示、呈現四言詩歌在魏晉時期完整且確然的狀態。
zh_TW
dc.description.abstract (摘要) In Jin and Liang Dynasties, Zhi Yu (摯虞) and Liu Xie (劉勰) both defined four-word poetry as " Zheng Ti" (Classical Form). Actually, the form of four-word poetry was called "Zheng Ti" until Zhi Yu. Why those critics called the four-word poetry with classical form? What could we figure out the special type and cultural level of "Zheng Ti"? And the thought of classical form compared what kind of imagination in the four-word poetry during Wei and Jin Dynasties? In this paper, the reasons why four-word poetry associated with "Zheng Ti" were discovered through the Southern Dynasties poetry discussion with variation in prosody.
The four-word and five-word poetry both coexist in the Wei and Jin Dynasties. The growth and decline between the two forms composed of the poetry changed at that time. In this paper, the four-word poetry classifications system was established and the qualities were found through the researches about five-word poetry classifications and the system of five-word poetry in Wei and Jin Dynasties.
Besides, the research through screening and discussion of four-word poetry, based on quantitative analysis, the proportion of every type in the classifications system from high to low could be an objective basis for discussion. Relied upon a discussion of the data, this paper will render the complete and mature condition of four-word poetry, and fill up the lake of discussion in four-word poetry history of positioning in Wei and Jin Dynasties.
en_US
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、 時代特殊性 2
二、 四言變異性 5
第二節 研究對象與範圍 9
一、 時代斷限 10
二、 版本對象 14
第三節 前人研究成果 18
第四節 研究方法 22
一、 文獻分析法 23
二、 文本分析法 23
三、 統計法 23
第五節 研究架構與內容概述 24
一、 研究架構 24
二、 研究大綱 25
第二章 正體四言──詩學「正」、「變」說與魏晉四言「正體」之建構 31
第一節 正變說在先秦至南朝以前的發展 32
一、 先秦《詩大序》:政教興衰與變風變雅 33
二、 鄭玄〈詩譜序〉:詩之正經與變風變雅 34
三、 摯虞〈文章流別論〉:雅音之韻,四言為正 35
四、 劉勰《文心雕龍‧明詩》:四言正體,五言流調 36
第二節 正變說形構之正體要素 37
一、 詩與「風」、「雅」:「正體」的教化作用 38
二、 詩與「情」、「志」:「正體」的典雅風格 40
三、 詩與「時」:「正體」的主流體裁 42
第三節 魏晉四言詩歌「正體」之被建構 45
一、 魏晉四言詩歌概況 45
二、 魏晉四言詩歌「正體」的意義 52
三、 奠定詩歌新變之基礎點 56
第三章 正經四言──漢代四言詩對魏晉四言詩之影響 61
第一節 道德化載體──漢代四言詩「正體」之形塑 62
一、 《詩》:稱詩活動之「用」 63
二、 《詩》之教化作用 67
三、 道德化載體性質對漢代四言詩歌的影響 71
第二節 正體與流調──五言興起與四言質變 76
一、 四言新聲 77
二、 建安與正始四言樂府 80
三、 晉代四言樂府 87
第三節 魏晉四言詩對漢代四言詩之繼承 91
一、 四言正體的定型與解套 92
二、 對漢代四言詩風格與類型的繼承 95
第四章 正美四言──魏晉四言詩類型與正體之變 101
第一節 應用類詩歌:四言在「正體」上的承繼 104
一、 贈答詩:四言的政治作用 105
二、 祭祀詩:四言的制度作用 110
三、 公宴詩:四言的集會作用 112
四、 勸勵詩:四言的針砭作用 119
五、 獻詩:四言的奏議作用 123
六、 擬經詩:四言的教化作用 127
七、 祖餞詩:四言的送別作用 131
八、 頌讚詩:四言的褒揚作用 135
第二節 述懷類詩歌:四言在「變體」上的開展 138
一、 詠懷詩:四言與個人色彩 138
二、 玄言詩:四言與思想哲理 141
三、 山水詩:四言與自然景色 144
四、 記詠詩:四言與生活紀錄 147
五、 遊仙詩:四言與非常世界 149
第三節 魏晉四言詩歌流脈與正體之變 153
一、 贈答詩中的述懷 153
二、 樂府詩之分流 160
三、 蘭亭詩與四五言消長 163
第五章 結論 167
第一節 被建構之「正體」地位 167
第二節 詩歌史地位之闕漏 170
參考書目及文獻 175
附錄一:逯欽立輯校《先秦漢魏晉南北朝詩》魏晉詩歌統計表 189
附錄二:魏、晉四言詩創作概況統計表(共計41人) 207
附錄三:《文選》詩錄魏晉詩歌與四言對照表 211
附錄四:魏晉四言樂府詩目錄及比例 217
附錄五:漢代四言詩目錄及分類 221
附錄六:魏晉四言詩分類表(四言詩創作達四首以上者) 223
附錄七:魏晉四言詩類型數量統計表 241
附錄八:東晉蘭亭詩概況一覽表 253
zh_TW
dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0961510211en_US
dc.subject (關鍵詞) 四言詩zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 正體zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 變體zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 魏晉 詩歌zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 體裁 流變zh_TW
dc.subject (關鍵詞) Four-word poetryen_US
dc.subject (關鍵詞) classical formen_US
dc.subject (關鍵詞) varianten_US
dc.subject (關鍵詞) Wei and Jin poetryen_US
dc.subject (關鍵詞) variation in prosodyen_US
dc.title (題名) 正體之變-魏晉四言詩承衍探析zh_TW
dc.title (題名) The research of the changes and development of Four-Word Poetry in Wei and Jin Dynastiesen_US
dc.type (資料類型) thesisen
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龔鵬程:《詩史本色與妙悟》,臺北:臺灣學生書局,1986年04月
三、 外文譯著:
[日]吉川幸次郎著,劉向仁譯:《中國詩史》,臺北:明文書局,1983年04月
[日]前野直彬主編,何寄澎、連秀華合譯:《中國文學史》,臺北:長安出版社,1979年09月初版
[日]松浦友久著,石觀海、趙德玉、賴幸譯:《節奏的美學:日中詩歌論》,瀋陽市:遼寧大學出版社,1995年11月
[日]松浦友久著,孫昌武、鄭天剛譯:《中國詩歌原理》,瀋陽市:遼寧教育出版社,1990年07月
[日]岡村繁著,陸曉光譯:《文選之研究》,上海:上海古籍出版社,2002年
[日]興膳宏著,李寅生譯:《中國古典文化景緻》,北京:中華書局,2005年07月
[美]克林斯‧布魯克斯(Cleanth Brooks)著,郭乙瑤、王楠、薑小衛等譯:《精緻的甕──詩歌結構研究》,上海:上海人民出版社,2008年08月
[義]維柯著,朱光潛譯:《新科學》,臺北縣:駱駝出版社,1987年08月
四、 期刊論文:
王今暉:〈鍾嶸四言詩論解析〉,《萊陽農學院學報》(社會科學版),第15卷第3期,2003年09月,頁56-58
王玫、趙鵬雲:〈試論魏晉六朝文學中的同性之愛〉,《福州大學學報》(哲學社會科學版)總第87期,2008年01月,頁51-57、83
李劍清:〈西晉贈答詩的文學氛圍與「情贈興答」的創作心理〉,《河南社會科學》,第17卷第1期,2009年01月
李建國:〈論張翰〈周小史〉的詩史意義——以同性戀和宮體詩為線索〉,《三峽大學學報》(人文社會科學版)第34卷第3期,2012年05月,頁45-48
李豐楙:〈六朝道教與遊仙詩的發展〉,收錄於《憂與遊:六朝隋唐遊仙詩論集》,臺北:學生書局,1996年03月
周曉琳:〈魏晉詩人對《詩經》的接受〉,收錄於佘正松、周曉琳主編,《《詩經》的接受與影響》,上海:上海古籍出版社,2006年07月,頁69-78
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林慶彰:〈《毛詩序》在《詩經》解釋傳統的地位〉,收錄於楊儒賓編,《中國經典詮釋傳統(三):文學與道家經典篇》,臺北:喜馬拉雅基金會,2001年03月
林慶彰:〈朱子對傳統經說的態度─以朱子《詩經》著述為例〉,「國際朱子學會議」論文集,臺北:中央硏究院中國文哲硏究所籌備處,1993年
馬黎麗:〈傅咸詩歌芻議〉,《江淮論壇》,2004年第4期,頁176-179
施淑:〈漢代社會與漢代詩學〉,《中外文學》,第10卷第10期,1982年03月
紀秋郎:〈《文心雕龍》二元性的基礎〉,《中外文學》,第6卷第12期,1978年05月
胡大雷:〈《文選》詩以「類」相分的形成及影響〉,《廣西師範大學學報(哲學社會科學版)》,第40卷第1期,2004年01月,頁68-69
胡大雷:〈《文選》與《文章流別集》異同〉,《廣西師範學院學報(哲學社會科學版)》,第28卷第2期,2007年04月,頁87-92
胡大雷:〈玄言走進西晉詩歌〉,《寧夏師範學院學報》(社會科學),第28卷第1期,2007年01月,頁13-16
胡大雷:〈玄言詩的魅力及魅力的失落〉,《文學遺產》,第2期,1997年
胡大雷:〈從全面關注到審視自身〉,《廣西師範學院學報》(哲學社會科學版),第24卷第1期,2003年01月,頁46-52
胡大雷:〈論中古遊覽類詩作〉,《廣西師範大學學報》(哲學社會科學版),第34卷第2期,1998年06月,頁44-50
胡大雷:〈中古祖餞詩初探〉,《廣西師範大學學報》(哲學社會科學版),第20卷第6期,1998年12月,頁95-99
胡大雷:〈論玄言詩表述玄理的五種方式〉,《寧夏社會科學》,第1期(總第128期),2005年01月,頁135-138
胡大雷:〈論東晉玄言詩的類型與改造玄言詩的契機〉,《寧夏大學學報》(人文社會科學版),第29卷第2期,2007年03月,頁27-31、37
胡建次:〈中國古典詩學中的正變批評〉,《南昌大學學報》(人文社會科學版),第38卷第1期,2007年01月,頁121-126
孫尚勇:〈建安詩歌與樂府關係新論──以魏武帝、魏文帝詩歌研究為例〉,《樂府文學文獻研究》,北京:人民文學出版社,2007年06月
孫明君:〈二陸贈答詩中的東南世族〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版),第44卷第5期,2007年09月
張中宇:〈中國原始詩歌韻律考辨〉,《慶大學學報》(社會科學版),1995年05月第4期
張中宇:〈韻律與中國詩歌繁榮的相關度分析〉,《重慶大學學報》(社會科學版),第9卷第1期,2002年
張亨:〈《論語》論詩〉,《思文之際論集──儒道思想的現代詮釋》,臺北:允晨文化,1997年11月
陳桐生:〈論《毛詩序》對詩教理論的貢獻〉,《詩經研究叢刊‧第三輯》,北京:學苑出版社,2002年07月
曹辛華:〈論中國詩歌的補亡精神——以《文選》補亡詩為例〉,《文史哲期刊》,總第282期,2004年03期
黃智群:〈周公吐哺,天下歸心──試探曹操詩文中的周公情節〉,《雲漢學刊》第五卷,1998年05月,頁257-281
楊暉:〈「正變繫乎時」──論葉燮對漢儒「風雅正變」的原創性闡釋〉,《上海師範大學學報(哲學社會科學版)》,第37卷第3期,2008年05月
楊暉:〈「正變繫乎詩」──試論葉燮對「詩體代變」的原創性闡釋〉,《甘肅社會科學》第4期,2008年04月
楊暉:〈傳統詩學「正變」觀念的歷史向進與終結〉,《社會科學家》,第11期、總第139期,2008年11月
葛曉音:〈初盛唐七言歌行的發展──兼論歌行的形成及其與七古的分野〉,《文學遺產》,1997年第05期,頁47-61
葛曉音:〈四言體的形成及其與辭賦的關係〉,《中國社會科學》,2002年第6期,頁151-161、207-208
葛曉音:〈論《詩經》比興的聯想方式及其與四言體式的關係〉,《文學評論》,2004年第3期,頁117-128
葛曉音:〈論漢魏三言體的發展及其與七言的關係〉,《上海大學學報》(社會科學版),第13卷第3期,2006年05月,頁57-63
葛曉音:〈漢魏兩晉四言詩的新變和體式的重構〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版),第43卷第5期,2006年09月,頁70-79
葛曉音:〈論早期五言體的生成途徑及其對漢詩藝術的影響〉,《文學遺產》,2006年第6期,頁15-27、158
葛曉音:〈早期七言的體式特徵和生成原理──兼論漢魏七言詩發展滯後的原因〉,《中國社會科學》,2007年第03期,頁176-188、207
葛曉音:〈先唐雜言詩的節奏特徵和發展趨向──兼論六言和雜言的關係〉,《文學遺產》,2008年第3期,頁4-17
葛曉音:〈從江鮑與沈謝看宋齊五言詩的沿革〉,《學術研究》,2010年03月,頁128-135、142
戴燕:〈祖餞詩的由來〉,《南京師範大學文學院學報》,第4期,2003年12月,頁144-153
趙敏俐:〈略論《詩經》的樂歌性質及其認識價值〉,《陝西師範大學學報》(哲學社會科學版),第33卷第1期,2004年01月,頁55-57
劉家幸:〈曹孟德樂府詩中的《詩經》淵源研究〉,《東方人文學誌》,第七卷,第4期,2008年12月,頁67-89
蔣寅:〈葉燮的文學史觀〉,《文學遺產》第6期,2001年06月
蔣寅:〈祖餞詩會上的明星──郎士元〉,《濟南學報》(哲學社會科學),第17卷第1期,1995年01月,頁99-105
鄭毓瑜:〈詩歌創作過程的兩種模式──「詩緣情」與「詩言志」〉,《中外文學》,第11期第9卷,1983年02月
鄭淑玲:〈從漢初四言詩對傳統的繼承論其對漢魏四言詩之影響〉,《新竹教育大學人文社會學報》第4卷第2期,2011年09月
錢穆:〈讀詩經〉,《中國學術思想史論叢》,臺北:東大圖書有限公司,1976年
鄺建行:〈漢魏晉的四言詩〉,收錄於《中國詩歌論稿》,香港:新亞研究所,1984年
羅建新:〈詩「正變」說平議〉,收錄於佘正松、周曉琳主編,《《詩經》的接受與影響》,上海:上海古籍出版社,2006年07月,頁203-214
五、 學位論文:
(一) 碩士論文
王淑麗:《《詩經》中倫理關係與詩教之研究》,臺北:國立臺灣師範大學碩士論文,余培林先生指導,2004年
李正治:《六朝詠懷組詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,邱燮友先生指導,1980年
林啟屏:《孔孟文學觀念中的道德反省及其意義》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,葉慶炳先生指導,1989年
范德芬:《曹操樂府詩之研究》,臺北:南華大學文學研究所碩士論文,李正治先生指導,2004年
崔文娟:《中國詩學「正變」觀念析論》,高雄:高雄師範大學碩士論文,顏崑陽先生指導,1990年06月
崔宇錫:「魏晉四言詩研究」,臺北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,王國瓔先生指導,2000年
張娣明:《魏晉南北朝詩學研究》,臺北:國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,沈秋雄、邱燮友先生指導,2008年
曹新科:《論孔子之《詩》教》,臺中:東海大學哲學研究所碩士論文,謝仲明先生指導,2006年07月
郭國泰:《六朝美學中形神關係之研究》,臺北:南華大學文學研究所碩士論文,顏國明先生指導,1990年
黃偉倫:《六朝玄言詩研究》,新北市:私立華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,羅宗濤先生指導,1998年
楊佩螢:《從六朝樂賦再探文學抒情傳統》,臺北:國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,鄭毓瑜先生指導,2004年
廖美玉:《杜甫連章詩硏究》,臺中:私立東海大學中文硏究所碩士論文,柳作梅先生指導,1979年04月
王婷:《兩漢魏晉四言詩研究》,濟南:暨南大學碩士論文,徐國榮先生指導,2007年
林秀美:《建安七子詩歌對《詩經》的接受》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士在職專班,林耀潾先生指導,2011年
吳章燕:《沾溉眾體,風雅猶存──兩漢四言詩探略》,福建:福建師範大學碩士論文,張善文先生指導,2006年
昝風華:《兩漢魏晉四言詩探論》,山東:山東師範大學碩士論文,王琳先生指導,2004年
徐丹:《魏晉四言詩分類研究》,貴州:貴州大學碩士論文,王曉衛先生指導,2007年
程彥霞:《兩漢四言詩研究》,鄭州:鄭州大學碩士論文,賈濱先生指導,2005年
張莉:《淺論魏晉南北朝四言詩盛衰流變》,黑龍江:黑龍江大學碩士論文,張安祖先生指導,2008年
仲瑤:《西晉贈答詩研究》,長沙:湖南大學碩士論文,郭建勛先生指導,2009年04月
陳君:《魏晉南北朝時期文人流動及其對文學的影響》,新加坡國立大學中文系碩士論文
楊志剛:《阮籍〈詠懷〉詩考論》,北京:北京師範大學碩士論文,尚學鋒先生指導,2007年
王強:《嵇康研究》,陝西師範大學碩士論文,劉生良先生指導,2008年
曹賽男:《張華詩賦研究》,湖南師範大學碩士論文,陳松青先生指導,2008年
劉銀昌:《焦氏易林四言詩研究》,陝西師範大學碩士論文,魏耕原先生指導,2003年
劉銀昌:《蓋事雖《易》,其辭則詩──《焦氏易林》文學研究》,陝西師範大學博士論文,張新科先生指導,2006年

(二) 博士論文
朱雅琪:《魏晉詩歌中的審美意識》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,邱燮友先生指導,2000年06月
曾守正:《先秦兩漢文學言志思想及其文化意義──兼論與六朝文化的對照》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,黃慶萱先生指導,1997年
黃偉倫:《魏晉文學自覺論題新探──以創作主體為詮釋進路》,臺北:國立政治大學中國文學研究所博士論文,羅宗濤先生指導,2004年
劉德玲:《樂府古辭之原型與流變──以漢至唐為斷限》,國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,邱燮友先生指導,2003年
張侃:《漢代四言詩流變研究》,西北師範大學博士論文,趙逵夫先生指導,2001年
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