dc.contributor.advisor | 高莉芬 | zh_TW |
dc.contributor.author (作者) | 游芷薇 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 游芷薇 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2015 | en_US |
dc.date.accessioned | 24-八月-2015 09:58:39 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 24-八月-2015 09:58:39 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 24-八月-2015 09:58:39 (UTC+8) | - |
dc.identifier (其他 識別碼) | G0096912008 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/77879 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 中等學校教師在職進修班 | zh_TW |
dc.description (描述) | 96912008 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 《楚辭》是先秦時期援引神話較為豐富的著作,而屈原《九歌》對神話的內容、人物的形象等有著創造性的重塑。屈原作品中使用的意象及神話,藉由隱喻與象徵手法來理解,才能看到其真實的思維及意蘊。本論文第一章藉由梳理學者研究成果,找出歷來學者討論屈原〈山鬼〉的脈絡,並說明研究方法以卡西勒的符號象徵哲學為主,另受到榮格原型理論及弗萊「神話─原型」批評理論的影響。 第二章首先討論山鬼的性別,認為山鬼本是山林神怪的統稱,在神話中性別本就不定,然而屈原筆下的山鬼在文句塑造下,呈現出強烈的女性特質。接著討論山鬼的身分,在探究「鬼」字的原始意義與形象以及梳理學者意見後,認為屈原筆下的山鬼已非山中精怪,而是融合了動物形象、神靈形象、神祇形象的神靈。 第三章討論〈山鬼〉在《楚辭》中的具有的特殊性及地位,從比較山鬼與湘夫人、九嶷山神中,認為山鬼是楚地山神和女性神祇傳說的綜合體;而想了解屈原對自然神靈、山岳崇拜的想像及其所傾注的感情,仍須看〈山鬼〉一篇。 山鬼是單純的屈原拿來比喻自己,還是指屈原與楚懷王、公子椒等彼此情事的隱喻及象徵,呈現兩派說法。第四章討論〈山鬼〉的抒情與象徵,認為在山鬼身上看到的憂思纏綿,扣合屈原的生命經歷,指的便是他放逐在沅、湘之間焦慮失落的情感。另外,從屈原作品中的人神戀愛可看到,屈原發聲的角度時而男時而女。當屈原站在女性的角度道出戀愛中的歡喜悲愁,便引發後來詮釋者拿來比況屈原自身的境遇。屈原利用人神戀愛來重塑一種抒情語言,〈山鬼〉在《九歌》中應該是最為貼近屈原情感的作品。 經由歸納與分析,本論文認為屈原藉由隱喻和象徵來表達自己難以言狀的情意,運用神話構築出自己的象徵系統,可以說其筆下的神話和神祇,全都是內在自我的表現。從〈山鬼〉我們可以看到山鬼從山林精怪、神靈,最後成為屈原個人抒情的寄託,成為自我的象徵。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1 第一節 研究動機和目的 1 第二節 研究範圍 3 第三節 前人研究成果 3 一、山鬼的性別與身分 4 二、〈山鬼〉為屈原自抒懷抱 7 第四節 研究方法 9第二章 《九歌》山鬼的性別與身分及意義 15 第一節 山鬼的性別討論 15 一、歷來諸說討論 15(一)山鬼不分性別 15(二)山鬼為女性 16 1.山鬼為巫山神女、楚之先妣 16 2.山鬼為女性,但並非巫山神女 22(三)山鬼為男性 27 二、山鬼性別議定 30 第二節 山鬼的身分屬性討論 31 一、「鬼」字意義梳理 31 二、歷來諸說討論 36(一)山鬼為精怪 36(二)山鬼為神祇 38(三)山鬼為人鬼 40 三、山鬼身分議定 42 第三節 山鬼置於《九歌》中的意義 43 一、關於「九歌」 44(一)傳世文獻中的九歌 45(二)出土文獻中的九歌 50 二、《九歌》中的諸神 53 三、山鬼於《九歌》中的意義 55第三章 〈山鬼〉與《楚辭》中的神靈體系關係 57 第一節 山鬼與《楚辭》的女性神祇 57 一、《楚辭》中女性神祇概述 57 二、山鬼與湘夫人 61(一)關於湘水水神 62(二)山鬼與湘夫人之比較 65 三、山鬼與河伯 66(一)關於河伯 67(二)山鬼與河伯配對說 69 第二節 山鬼與《楚辭》的自然神靈 73 一、自然崇拜概說 73 二、《楚辭》中的自然神靈 76 三、山鬼與九嶷 81 第三節 山鬼在《楚辭》中的特殊性與地位 86第四章 〈山鬼〉的抒情與象徵 89 第一節 〈山鬼〉與屈原的抒情自我 89 一、歷來諸說討論 89 二、〈山鬼〉與屈原的生命經歷 95 第二節 〈山鬼〉的象徵意涵 99 一、人神戀愛與君臣關係 99 二、抒情與象徵的互現 103第五章 結論 109參考文獻 115 | zh_TW |
dc.format.extent | 2232466 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096912008 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 九歌 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 山鬼 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 原始意象 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 象徵 | zh_TW |
dc.title (題名) | 《九歌》山鬼的原始意象及其象徵研究 | zh_TW |
dc.title (題名) | A study on the primordial images and symbols of Shangui in Nine Songs | en_US |
dc.type (資料類型) | thesis | en |
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