| dc.contributor.advisor | 李威熊 | zh_TW |
| dc.contributor.author (作者) | 劉又銘 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 劉又銘 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1992 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-四月-2016 17:04:01 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-四月-2016 17:04:01 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-四月-2016 17:04:01 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (其他 識別碼) | A2002000047 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83620 | - |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 封面頁 目錄 第一章 導論 1.1 研究旨趣 1.2 （大學）的原本 1.3 （大學）的撰著時代 1.4 （大學）訓詁疑義析釋 第二章 （大學）的思想體系 2.1 朱子「綱領－－條目」說辨正 2.2 （大學）前三段文意脈絡略說 2.3 （大學）的思想體系 第三章 （大學）的思想性格 3.1 戰國時代儒家思想的兩大範型 3.2 當代學者對（大學）思想性格的爭論 3.3 「（大學）為荀學說」的重新證成 第四章 知止以格物－－（大學）的致知論 4.1 格物－－致知的方法與素材 4.2 知本－－致知的實現及其內容 4.3 從知止到知本－－致知的全幅歷程 第五章 誠意、正心、修身－－（大學）的修養論 5.1 「依知起修」的誠意－－修養的根本工夫 5.2 正心、修身－－明德的修成 第六章 明明德於家、國、天下－－（大學）的政治論 6.1 明明德新民止於至善－－政治實踐的根本理念 6.2 齊家治國平天下之道－－政治實踐的具體原則 第七章 結論 參考書目 | - |
| dc.description.tableofcontents | 封面頁 目錄 第一章 導論 1.1 研究旨趣 1.2 （大學）的原本 1.3 （大學）的撰著時代 1.4 （大學）訓詁疑義析釋 第二章 （大學）的思想體系 2.1 朱子「綱領－－條目」說辨正 2.2 （大學）前三段文意脈絡略說 2.3 （大學）的思想體系 第三章 （大學）的思想性格 3.1 戰國時代儒家思想的兩大範型 3.2 當代學者對（大學）思想性格的爭論 3.3 「（大學）為荀學說」的重新證成 第四章 知止以格物－－（大學）的致知論 4.1 格物－－致知的方法與素材 4.2 知本－－致知的實現及其內容 4.3 從知止到知本－－致知的全幅歷程 第五章 誠意、正心、修身－－（大學）的修養論 5.1 「依知起修」的誠意－－修養的根本工夫 5.2 正心、修身－－明德的修成 第六章 明明德於家、國、天下－－（大學）的政治論 6.1 明明德新民止於至善－－政治實踐的根本理念 6.2 齊家治國平天下之道－－政治實踐的具體原則 第七章 結論 參考書目 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000047 | en_US |
| dc.title (題名) | 大學思想證論 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
