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題名 《孝經》孝治思想研究
作者 林佩儒
Lin, Pei-ju
貢獻者 劉又銘
林佩儒
Lin Pei-ju
關鍵詞 孝經
孝治思想
孝道
倫理思想
德治
儒家政治思想
忠孝觀念
先秦政治思想
日期 1998
上傳時間 22-Apr-2016 11:20:26 (UTC+8)
摘要   《孝經》每每被視為一部談論家庭孝道之書,而被歸為純粹家族倫理之專著,然細觀《孝經》之篇章安排及內容,孝道在《孝經》的闡述脈絡中,似乎是被置於政治領域而得到它的意義和價值的。說得更明確些,《孝經》真實的撰作要旨,其實是主張以孝治天下的政治思想。但前人對於《孝經》的孝治思想,鮮少進行全面而嚴格的檢查,致使這支自漢代之後影響中國政治甚為深遠的孝治思想,不但無法得其應有之地位,同時也使得《孝經》在後人時以倫理、時以政治為標準的不同檢視下,始終無法有一致的評價。本論文便是這樣一種努力,期望透過對《孝經》孝治思想體系的釐清與探討,以還原《孝經》及其核心思想-孝治思想應有的歷史定位與公允的評斷。\r\n  本論文共分為四章及結論,第一章首先先從文體形式、概念演進的順序、分類標準以及後人徵引等方面,對《孝經》成書年代進行一個合理的範圍釐定。其次,在確認並拈出《孝經》一書的核心思想為孝治思想後,進一步將孝治思想納入儒家德治主義的範疇中,而確定孝治思想的根本性質。\r\n  接著,第二章分別從社會背景及思想淵源兩方面,論述《孝經》孝治思想之形成。《孝經》孝治思想之問世,是按著儒家德治思想的基本路數,在周朝末年封建宗法制度崩潰、而民間社會仍重視親親精神的特定時代氛圍中,擇定自西周以來已逐漸隱含政治力量的孝德,發展而為孝治思想。\r\n  而在探討了《孝經》孝治思想之所以產生的外緣條件與思想淵源後,第三章則闡述孝治思想的實質內涵,這包括孝治思想的理論基礎和實際運作的具體步驟。在理論基礎方面,《孝經》孝治思想基本上是立論於性善論,除此之外,《孝經》亦將孝道的根源推而歸於天道,使孝治主義有了形上論的基礎,並從天道的角度保障了孝治的成效。而在具體運作的步驟方面,《孝經》的孝治主義則是透過君王盡孝、實施孝德教化以及要求天下人行孝等三個步驟而得到完全的施展。\r\n  第四章則從天子孝道之重要性以及「忠」「孝」兩德目交互融滲等兩個角度,闡揚《孝經》孝治思想的重要特色,並由此剖析《孝經》之能受到歷代君王極端重視的根本因素。\r\n  最後,在結論部分,本論文除了提出「以孝治思想為核心思想的《孝經》,不是一部具有政治傾向的倫理性著作,而是一部具有倫理色彩的政治理論專著」的看法外,亦更進一步嚴格檢視孝治思想在當世的實際成效,以闡明《孝經》作者在戰國末期提出孝治主張的深刻用心,並冀望藉由此給予《孝經》孝治思想一個最真實的歷史定位及最公允的歷史評價。\r\n第一章 緒論\r\n第一節 研究動機及研究範圍…………………………1\r\n第二節 《孝經》成書年代之釐定……………………6\r\n一、《孝經》成書年代上限………………………7\r\n二、《孝經》成書年代下限………………………10\r\n三、《孝經》成書年代釐定………………………12\r\n第三節 《孝經》孝治思想的基本考察………………13\r\n一、《孝經》的核心思想:孝治思想……………13\r\n二、《孝經》孝治思想與儒家德治主義…………17\r\n第二章 《孝經》孝治思想的社會背景與思想淵源\r\n第一節 社會背景 ……………………………………24\r\n一、周代封建社會、宗法制度對「親親」精神的重視\r\n……………………………………………24\r\n二、戰國時期對民間社會的正視…………………27\r\n第二節 思想淵源………………………………………31\r\n一、周代政治領域中之孝德………………………31\r\n二、孔孟荀政論的孝治思想………………………33\r\n第三章 《孝經》孝治思想析論\r\n第一節 《孝經》孝治思想的理論基礎………………43\r\n一、人性論…………………………………………43\r\n二、天道論…………………………………………50\r\n第二節 《孝經》孝治思想之具體內涵………………54\r\n一、確認明王為實踐孝治之主體…………………54\r\n二、確立施行孝治之必然性………………………59\r\n三、明王實踐孝治的具體內容及步驟……………62\r\n(一)天子盡孝道 ………………………………62\r\n(二)天子以孝德教化天下 ……………………70\r\n(三)天子要求天下人行孝以配合孝治 …………85\r\n第四章 《孝經》孝治思想之特色\r\n第一節 凸顯天子孝道之至上性………………………108\r\n第二節 「孝」與「忠」的交互融滲…………………116\r\n結論……………………………………………………………133\r\n參考書目………………………………………………………145
參考文獻 一、《孝經》文本、注釋、研究專著\r\n1. 《孝經注疏》,台北:藝文印書館,民78影印阮元校勘十三經注疏本。\r\n2. (周)魏文侯,《孝經傳》一卷,《玉函山房輯佚書》第三冊,台北:文海出版社,民56。\r\n3. (魏)王肅,《孝經王氏解》一卷,《玉函山房輯佚書》第三冊,台北:文海出版社,民56。\r\n4. (梁)皇侃,《孝經皇氏義疏》一卷,《玉函山房輯佚書》第三冊,台北:文海出版社,民56。\r\n5. (宋)司馬光,《孝經指解》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n6. (宋)朱熹,《孝經刊誤》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n7. (元)董鼎,《孝經大義》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n8. (明)黃道周,《孝經集傳》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n9. (清)毛奇齡,《孝經問》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n10. (清)曹元弼,《孝經學》,宣統元年刊本 。\r\n11. 陳鐵凡,《孝經鄭注校證》,台北:國立編譯館,民76。\r\n12. 蔡汝坤,《孝經通考》,台北:台灣商務印書館,民56。\r\n13. 黃得時,《孝經今註今譯》,台北:台灣商務印書館,民78三版。\r\n14. 賴炎元、黃俊郎,《孝經讀本》,台北,三民書局,民85再版。\r\n15. 胡平生,《孝經譯注》,北京:中華書局,1996。\r\n16. 陳柱,《孝經要義》,台北:台灣商務印書館,民66台一版。\r\n17. 宮曉衛,《孝經-人倫的至理》,上海古籍出版社,1997。\r\n18. 林宇牧,《孝經新解》,台北:國家出版社,民86。\r\n19. 楊鴻銘,《孝經之文學》,台北:文史哲出版社,民73。\r\n二、其他經籍、注疏及研究專著\r\n1. 《禮記正義》,台北:藝文印書館,民78影印阮元校勘十三經注疏本。\r\n2. 《孟子注疏》,台北:藝文印書館,民78影印阮元校勘十三經注疏本。\r\n3. (漢)馬融,《忠經》,中國孔學會,民58。\r\n4. (漢)鄭玄,《毛詩鄭箋》,台北:中華書局,民55。\r\n5. (漢〉韓嬰,《韓詩外傳》,台北:臺灣商務印書館,民68。\r\n6. (宋)朱熹,《四書集註》,台北:世界書局,民57十三版。\r\n7. (清)王先謙,《荀子集解》,台北:世界書局,民50。\r\n8. (清)孫希旦,《禮記集解》,台北:文史哲出版社,民79。\r\n9. 阮元注釋《曾子十篇》,台北:臺灣商務印書館,民60。\r\n10. 楊伯峻,《春秋左傳注》,台北:復文圖書出版社。\r\n11. 朱守亮,《詩經評釋》,台北:台灣學生書局,民73。\r\n12. (唐)陸德明,《經典釋文》,《景印文淵閣四庫全書》,第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n13. 蔣伯潛,蔣祖怡,《經與經學》,上海書店出版社,1997。\r\n14. 馬浮,《復性書院講錄》,夏學社,民70。\r\n15. 蔡仁厚,《孔孟荀哲學》,台北:臺灣學生書局,民73。\r\n16. 吳康,《孔孟荀哲學》,台北:商務印書館,民56。\r\n17. 魏元珪,《孟荀道德哲學》,中和:谷風出版社,民76。\r\n18. 黃俊傑,《孟學思想史論》,台北:東大圖書公司,民80。\r\n19. 黃俊傑,《孟子思想的歷史發展》,台北:中研院文哲所,民84。\r\n20. 李明輝,《孟子思想的哲學探討》,台北:中研院文哲所,民84。\r\n21. 李滌生,《荀子集釋》,台北:臺灣學生書局,民70修訂再版。\r\n22. 魏元珪,《荀子哲學思想》,新店:谷風出版社,民76。\r\n23. 徐平章,《荀子與兩漢哲學》,台北:文津出版社,民77。\r\n三、哲學、思想及史學專著\r\n1.(宋)朱熹著,黎靖德編,《朱子語類》,台北:正中書局。\r\n2. 勞思光,《新編中國哲學史》,台北:三民書局,民84增訂八版。\r\n3. 馮友蘭,《中國學哲學史新編》,藍燈文化事業股份有限公司,民80。\r\n4. 唐君毅,《中國哲學原論-原道篇,貳》,台北:台灣學生書局,民75全集校訂版。\r\n5. 楊憲邦等,《中國哲學通史》第二卷,北京:中國人民大學出版社,1988。\r\n6. 溤契,《中國古代哲學的邏輯發展》,上海:人民出版社,1984。\r\n *\r\n7. 粱啟超,《先秦政治思想史》,北京:東方出版社,1996。\r\n8. 蕭公權,《中國政治思想史》,台北:中國文化大學出版部,民71新二版。\r\n9. 任德厚,《政治學》,台北:三民書局,民81。\r\n10. 徐復觀,《中國人性論史-先秦篇》,台北:台灣商務印書館,民58。\r\n11. 徐復觀,《儒家政治思想與民主自由人權》,台北:學生書局,民77再版。\r\n12. 呂思勉,《先秦學術概論》,收於《民國叢書》第四編,上海書店,1992。\r\n13. 王志躍,《先秦儒學史概論》,台北:文津出版社,民83。\r\n14. 劉宗賢、謝祥皓,《中國儒學》,台北:水牛出版社,民84。\r\n *\r\n15. 顧兆駿,《儒家倫理思想》,台北:正中書局,民56。\r\n16. 余家菊,《中國倫理思想》,台北:臺灣商務印書館,民61。\r\n17. 劉真,《儒家倫理思想述要》,台北:正中書局,民76。\r\n18. 李書有,《中國儒家倫理思想發展史》,江蘇古籍出版社,1992。\r\n19. 陳少峰,《中國倫理學史》,北京:北京大學出版社,1996。\r\n20. 唐宇元,《中國倫理思想史》,台北:文津出版社,民85。\r\n21. 陳來,《古代宗教與倫理-儒家思想的根源》,北京:三聯出版社,1996。\r\n *\r\n22. 吳自甦,《社會思想與倫理大義》台北:國彰出版,民76。\r\n23. 張德勝,《儒家倫理與秩序情結-中國思想的社會學詮釋》,台北:巨流圖書公司,民78。\r\n24. 劉長林,《中國系統思維》,北京:中國社會科學出版社,1990。\r\n25. 康學偉,《先秦孝道研究》,台北:文津出版社,民81。\r\n26. 林安弘,《儒家孝道思想研究》,台北:文津出版社,民81。\r\n27. 寧業高、寧業泉、寧業龍,《中國孝文化漫談》,北京:中央民族大學出版社,1995。\r\n28. 林安梧,《儒學與中國傳統社會之哲學省察-以血緣性縱貫軸為核心的理解與詮釋》,上海:學林出版社,1998。\r\n *\r\n29. (清)王國維,《觀堂集林》,台北:藝文印書館,民47。\r\n30. 杜正勝,《周代城邦》,台北:聯經出版事業公司,民70修訂再版。\r\n31. 許倬雲,《西周史》,台北:聯經出版事業公司,民73。\r\n32. 瞿同祖,《中國法律與中國社會》,台北:里仁書局,民73。\r\n33. 瞿同祖,《中國封建社會-周代社會組織》,台北:里仁書局,民73。\r\n四、論文集論文及學位論文\r\n1. 王正己,〈孝經今考〉,《古史辨》第四冊,藍燈文化事業股份有限公司,民76。\r\n2. 《孝道與孝行研討會論文》 中華文化復興運動推行委員會\r\n3. 周予同,〈孝經新論〉,朱維錚編,《周予同經學史論著選集》,上海人民出版社,1996。\r\n4. 周予同,〈經典研究-孝經學與爾雅學〉,同上書。\r\n5. 徐復觀,〈中國孝道思想的形成、演變,及其在歷史中的諸問題〉,《中國思想史論集》,台北:學生書局,民63。\r\n6. 徐復觀,〈孟子政治思想的基本結構及人治與法治問題〉,同上書。\r\n7. 韓格理(Gary G, Hamilton),〈父權制、世襲制與孝道:中國與西歐的比較〉,張維安、陳介玄、翟本瑞譯《中國社會與經濟》,台北:聯經出版事業公司,民79。\r\n8. 尹建章、蕭月賢,〈孔孟的忠孝思想及其產生與意義〉,《先秦儒家與現代社會》,中州古籍出版社,1992。\r\n9. 謝瀧見,《儒家的孝道》,中國文化學院哲研所碩士論文,民60。\r\n10. 陳于若,《孝經語法研究》,台灣大學中文所碩士論文,民62。\r\n11. 吳蓮慶,《孝道》,中國文化學院哲研所碩士論文,民67。\r\n12. 石致華,《儒家孝道思想研究》,輔仁大學哲研所碩士論文,民71。\r\n13. 鄭志慧,《儒家孝道思想研究-秦漢之際及其前期》,輔仁大學中文所碩士論文,民73。\r\n14. 趙鏡中,《儒家「環境倫理」思想研究》,輔仁大學哲研所碩士論文,民80。\r\n15. 閆隆庭,《大小戴記與荀子關係之探索》,政治大學中研所碩士論文, 民65。\r\n五、期刊論文\r\n1. 楊亮功,〈中國家族制度與儒家倫理思想〉,《食貨月刊》復刊11卷4期,頁149-160,民70年7月。\r\n2. 陶希聖,〈楊著「中國家族制與儒家倫理思想」跋〉,同上期刊,頁160-166。\r\n3. 馬森,〈家族倫理的政治化-釋《孝經》〉,《國魂》第553期,頁74-77,民80年12月。\r\n4. 葉蓬,〈傳統儒家道德義務思想研究〉,《孔子研究》1997年2期,頁45-53。\r\n5. 陳鴻森,〈續修《四庫全書總目提要》孝經類辨證〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,69卷 2期,1998年1月,中央研究院歷史語言研究所出版。\r\n6. 蕭群忠,〈孝道觀之儒釋道關係論〉,《孔孟月刊》 36卷 8期 ,1998年4月。\r\n7. 史次耘,〈孝經述要〉,《學術季刊》,6卷3期,頁108-133,民47年3月。\r\n8. 于大成,〈說孝經〉,《孔孟月刊》,13卷11期,頁10-14,民64年7月。\r\n9. 李鍌,〈孝經疏證〉,《師大學報》,12期,頁181-294,民56年6月。\r\n10. 金振峰,〈孝經及其思想之研究〉,《勸益學報》,4期,頁313-350,民75年11月。\r\n11. 陳訓章,〈孝經及其孝道觀〉,《孔孟月刊》,25卷11期,頁6-18,民76年7月。\r\n12. 方師鐸,〈漢初的孝經博士及孝經教育〉,《孔孟月刊》,7卷12期,頁15-17,民58年7月。\r\n13. 黃中業,〈孝經的作者、成書年代及其流傳〉,《史學集刊》,81年3期,頁7-12,民81年8月。\r\n14. 吳哲夫,〈中日孝經書緣〉,《中華學苑》,第37期,頁63-77,民77年10月。\r\n15. 何廣棪,〈晚近孝經研究論文彙目〉,《中國書目季刊》,第23卷4期,頁91-97,民79年3月。\r\n16. 葛榮晉,〈孝的二重性及其社會價值〉,《孔子研究》,1991年2期,頁25-32,1991年6月。
描述 碩士
國立政治大學
中國文學系
85151008
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002001257
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 劉又銘zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 林佩儒zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Lin Pei-juen_US
dc.creator (作者) 林佩儒zh_TW
dc.creator (作者) Lin, Pei-juen_US
dc.date (日期) 1998en_US
dc.date.accessioned 22-Apr-2016 11:20:26 (UTC+8)-
dc.date.available 22-Apr-2016 11:20:26 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 22-Apr-2016 11:20:26 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) B2002001257en_US
dc.identifier.uri (URI) https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=96041-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學系zh_TW
dc.description (描述) 85151008zh_TW
dc.description.abstract (摘要)   《孝經》每每被視為一部談論家庭孝道之書,而被歸為純粹家族倫理之專著,然細觀《孝經》之篇章安排及內容,孝道在《孝經》的闡述脈絡中,似乎是被置於政治領域而得到它的意義和價值的。說得更明確些,《孝經》真實的撰作要旨,其實是主張以孝治天下的政治思想。但前人對於《孝經》的孝治思想,鮮少進行全面而嚴格的檢查,致使這支自漢代之後影響中國政治甚為深遠的孝治思想,不但無法得其應有之地位,同時也使得《孝經》在後人時以倫理、時以政治為標準的不同檢視下,始終無法有一致的評價。本論文便是這樣一種努力,期望透過對《孝經》孝治思想體系的釐清與探討,以還原《孝經》及其核心思想-孝治思想應有的歷史定位與公允的評斷。\r\n  本論文共分為四章及結論,第一章首先先從文體形式、概念演進的順序、分類標準以及後人徵引等方面,對《孝經》成書年代進行一個合理的範圍釐定。其次,在確認並拈出《孝經》一書的核心思想為孝治思想後,進一步將孝治思想納入儒家德治主義的範疇中,而確定孝治思想的根本性質。\r\n  接著,第二章分別從社會背景及思想淵源兩方面,論述《孝經》孝治思想之形成。《孝經》孝治思想之問世,是按著儒家德治思想的基本路數,在周朝末年封建宗法制度崩潰、而民間社會仍重視親親精神的特定時代氛圍中,擇定自西周以來已逐漸隱含政治力量的孝德,發展而為孝治思想。\r\n  而在探討了《孝經》孝治思想之所以產生的外緣條件與思想淵源後,第三章則闡述孝治思想的實質內涵,這包括孝治思想的理論基礎和實際運作的具體步驟。在理論基礎方面,《孝經》孝治思想基本上是立論於性善論,除此之外,《孝經》亦將孝道的根源推而歸於天道,使孝治主義有了形上論的基礎,並從天道的角度保障了孝治的成效。而在具體運作的步驟方面,《孝經》的孝治主義則是透過君王盡孝、實施孝德教化以及要求天下人行孝等三個步驟而得到完全的施展。\r\n  第四章則從天子孝道之重要性以及「忠」「孝」兩德目交互融滲等兩個角度,闡揚《孝經》孝治思想的重要特色,並由此剖析《孝經》之能受到歷代君王極端重視的根本因素。\r\n  最後,在結論部分,本論文除了提出「以孝治思想為核心思想的《孝經》,不是一部具有政治傾向的倫理性著作,而是一部具有倫理色彩的政治理論專著」的看法外,亦更進一步嚴格檢視孝治思想在當世的實際成效,以闡明《孝經》作者在戰國末期提出孝治主張的深刻用心,並冀望藉由此給予《孝經》孝治思想一個最真實的歷史定位及最公允的歷史評價。\r\n第一章 緒論\r\n第一節 研究動機及研究範圍…………………………1\r\n第二節 《孝經》成書年代之釐定……………………6\r\n一、《孝經》成書年代上限………………………7\r\n二、《孝經》成書年代下限………………………10\r\n三、《孝經》成書年代釐定………………………12\r\n第三節 《孝經》孝治思想的基本考察………………13\r\n一、《孝經》的核心思想:孝治思想……………13\r\n二、《孝經》孝治思想與儒家德治主義…………17\r\n第二章 《孝經》孝治思想的社會背景與思想淵源\r\n第一節 社會背景 ……………………………………24\r\n一、周代封建社會、宗法制度對「親親」精神的重視\r\n……………………………………………24\r\n二、戰國時期對民間社會的正視…………………27\r\n第二節 思想淵源………………………………………31\r\n一、周代政治領域中之孝德………………………31\r\n二、孔孟荀政論的孝治思想………………………33\r\n第三章 《孝經》孝治思想析論\r\n第一節 《孝經》孝治思想的理論基礎………………43\r\n一、人性論…………………………………………43\r\n二、天道論…………………………………………50\r\n第二節 《孝經》孝治思想之具體內涵………………54\r\n一、確認明王為實踐孝治之主體…………………54\r\n二、確立施行孝治之必然性………………………59\r\n三、明王實踐孝治的具體內容及步驟……………62\r\n(一)天子盡孝道 ………………………………62\r\n(二)天子以孝德教化天下 ……………………70\r\n(三)天子要求天下人行孝以配合孝治 …………85\r\n第四章 《孝經》孝治思想之特色\r\n第一節 凸顯天子孝道之至上性………………………108\r\n第二節 「孝」與「忠」的交互融滲…………………116\r\n結論……………………………………………………………133\r\n參考書目………………………………………………………145zh_TW
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002001257en_US
dc.subject (關鍵詞) 孝經zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 孝治思想zh_TW
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dc.subject (關鍵詞) 倫理思想zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 德治zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 儒家政治思想zh_TW
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dc.subject (關鍵詞) 先秦政治思想zh_TW
dc.title (題名) 《孝經》孝治思想研究zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen_US
dc.relation.reference (參考文獻) 一、《孝經》文本、注釋、研究專著\r\n1. 《孝經注疏》,台北:藝文印書館,民78影印阮元校勘十三經注疏本。\r\n2. (周)魏文侯,《孝經傳》一卷,《玉函山房輯佚書》第三冊,台北:文海出版社,民56。\r\n3. (魏)王肅,《孝經王氏解》一卷,《玉函山房輯佚書》第三冊,台北:文海出版社,民56。\r\n4. (梁)皇侃,《孝經皇氏義疏》一卷,《玉函山房輯佚書》第三冊,台北:文海出版社,民56。\r\n5. (宋)司馬光,《孝經指解》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n6. (宋)朱熹,《孝經刊誤》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n7. (元)董鼎,《孝經大義》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n8. (明)黃道周,《孝經集傳》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n9. (清)毛奇齡,《孝經問》,《景印文淵閣四庫全書》第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n10. (清)曹元弼,《孝經學》,宣統元年刊本 。\r\n11. 陳鐵凡,《孝經鄭注校證》,台北:國立編譯館,民76。\r\n12. 蔡汝坤,《孝經通考》,台北:台灣商務印書館,民56。\r\n13. 黃得時,《孝經今註今譯》,台北:台灣商務印書館,民78三版。\r\n14. 賴炎元、黃俊郎,《孝經讀本》,台北,三民書局,民85再版。\r\n15. 胡平生,《孝經譯注》,北京:中華書局,1996。\r\n16. 陳柱,《孝經要義》,台北:台灣商務印書館,民66台一版。\r\n17. 宮曉衛,《孝經-人倫的至理》,上海古籍出版社,1997。\r\n18. 林宇牧,《孝經新解》,台北:國家出版社,民86。\r\n19. 楊鴻銘,《孝經之文學》,台北:文史哲出版社,民73。\r\n二、其他經籍、注疏及研究專著\r\n1. 《禮記正義》,台北:藝文印書館,民78影印阮元校勘十三經注疏本。\r\n2. 《孟子注疏》,台北:藝文印書館,民78影印阮元校勘十三經注疏本。\r\n3. (漢)馬融,《忠經》,中國孔學會,民58。\r\n4. (漢)鄭玄,《毛詩鄭箋》,台北:中華書局,民55。\r\n5. (漢〉韓嬰,《韓詩外傳》,台北:臺灣商務印書館,民68。\r\n6. (宋)朱熹,《四書集註》,台北:世界書局,民57十三版。\r\n7. (清)王先謙,《荀子集解》,台北:世界書局,民50。\r\n8. (清)孫希旦,《禮記集解》,台北:文史哲出版社,民79。\r\n9. 阮元注釋《曾子十篇》,台北:臺灣商務印書館,民60。\r\n10. 楊伯峻,《春秋左傳注》,台北:復文圖書出版社。\r\n11. 朱守亮,《詩經評釋》,台北:台灣學生書局,民73。\r\n12. (唐)陸德明,《經典釋文》,《景印文淵閣四庫全書》,第182冊,台北:台灣商務印書館,民72。\r\n13. 蔣伯潛,蔣祖怡,《經與經學》,上海書店出版社,1997。\r\n14. 馬浮,《復性書院講錄》,夏學社,民70。\r\n15. 蔡仁厚,《孔孟荀哲學》,台北:臺灣學生書局,民73。\r\n16. 吳康,《孔孟荀哲學》,台北:商務印書館,民56。\r\n17. 魏元珪,《孟荀道德哲學》,中和:谷風出版社,民76。\r\n18. 黃俊傑,《孟學思想史論》,台北:東大圖書公司,民80。\r\n19. 黃俊傑,《孟子思想的歷史發展》,台北:中研院文哲所,民84。\r\n20. 李明輝,《孟子思想的哲學探討》,台北:中研院文哲所,民84。\r\n21. 李滌生,《荀子集釋》,台北:臺灣學生書局,民70修訂再版。\r\n22. 魏元珪,《荀子哲學思想》,新店:谷風出版社,民76。\r\n23. 徐平章,《荀子與兩漢哲學》,台北:文津出版社,民77。\r\n三、哲學、思想及史學專著\r\n1.(宋)朱熹著,黎靖德編,《朱子語類》,台北:正中書局。\r\n2. 勞思光,《新編中國哲學史》,台北:三民書局,民84增訂八版。\r\n3. 馮友蘭,《中國學哲學史新編》,藍燈文化事業股份有限公司,民80。\r\n4. 唐君毅,《中國哲學原論-原道篇,貳》,台北:台灣學生書局,民75全集校訂版。\r\n5. 楊憲邦等,《中國哲學通史》第二卷,北京:中國人民大學出版社,1988。\r\n6. 溤契,《中國古代哲學的邏輯發展》,上海:人民出版社,1984。\r\n *\r\n7. 粱啟超,《先秦政治思想史》,北京:東方出版社,1996。\r\n8. 蕭公權,《中國政治思想史》,台北:中國文化大學出版部,民71新二版。\r\n9. 任德厚,《政治學》,台北:三民書局,民81。\r\n10. 徐復觀,《中國人性論史-先秦篇》,台北:台灣商務印書館,民58。\r\n11. 徐復觀,《儒家政治思想與民主自由人權》,台北:學生書局,民77再版。\r\n12. 呂思勉,《先秦學術概論》,收於《民國叢書》第四編,上海書店,1992。\r\n13. 王志躍,《先秦儒學史概論》,台北:文津出版社,民83。\r\n14. 劉宗賢、謝祥皓,《中國儒學》,台北:水牛出版社,民84。\r\n *\r\n15. 顧兆駿,《儒家倫理思想》,台北:正中書局,民56。\r\n16. 余家菊,《中國倫理思想》,台北:臺灣商務印書館,民61。\r\n17. 劉真,《儒家倫理思想述要》,台北:正中書局,民76。\r\n18. 李書有,《中國儒家倫理思想發展史》,江蘇古籍出版社,1992。\r\n19. 陳少峰,《中國倫理學史》,北京:北京大學出版社,1996。\r\n20. 唐宇元,《中國倫理思想史》,台北:文津出版社,民85。\r\n21. 陳來,《古代宗教與倫理-儒家思想的根源》,北京:三聯出版社,1996。\r\n *\r\n22. 吳自甦,《社會思想與倫理大義》台北:國彰出版,民76。\r\n23. 張德勝,《儒家倫理與秩序情結-中國思想的社會學詮釋》,台北:巨流圖書公司,民78。\r\n24. 劉長林,《中國系統思維》,北京:中國社會科學出版社,1990。\r\n25. 康學偉,《先秦孝道研究》,台北:文津出版社,民81。\r\n26. 林安弘,《儒家孝道思想研究》,台北:文津出版社,民81。\r\n27. 寧業高、寧業泉、寧業龍,《中國孝文化漫談》,北京:中央民族大學出版社,1995。\r\n28. 林安梧,《儒學與中國傳統社會之哲學省察-以血緣性縱貫軸為核心的理解與詮釋》,上海:學林出版社,1998。\r\n *\r\n29. (清)王國維,《觀堂集林》,台北:藝文印書館,民47。\r\n30. 杜正勝,《周代城邦》,台北:聯經出版事業公司,民70修訂再版。\r\n31. 許倬雲,《西周史》,台北:聯經出版事業公司,民73。\r\n32. 瞿同祖,《中國法律與中國社會》,台北:里仁書局,民73。\r\n33. 瞿同祖,《中國封建社會-周代社會組織》,台北:里仁書局,民73。\r\n四、論文集論文及學位論文\r\n1. 王正己,〈孝經今考〉,《古史辨》第四冊,藍燈文化事業股份有限公司,民76。\r\n2. 《孝道與孝行研討會論文》 中華文化復興運動推行委員會\r\n3. 周予同,〈孝經新論〉,朱維錚編,《周予同經學史論著選集》,上海人民出版社,1996。\r\n4. 周予同,〈經典研究-孝經學與爾雅學〉,同上書。\r\n5. 徐復觀,〈中國孝道思想的形成、演變,及其在歷史中的諸問題〉,《中國思想史論集》,台北:學生書局,民63。\r\n6. 徐復觀,〈孟子政治思想的基本結構及人治與法治問題〉,同上書。\r\n7. 韓格理(Gary G, Hamilton),〈父權制、世襲制與孝道:中國與西歐的比較〉,張維安、陳介玄、翟本瑞譯《中國社會與經濟》,台北:聯經出版事業公司,民79。\r\n8. 尹建章、蕭月賢,〈孔孟的忠孝思想及其產生與意義〉,《先秦儒家與現代社會》,中州古籍出版社,1992。\r\n9. 謝瀧見,《儒家的孝道》,中國文化學院哲研所碩士論文,民60。\r\n10. 陳于若,《孝經語法研究》,台灣大學中文所碩士論文,民62。\r\n11. 吳蓮慶,《孝道》,中國文化學院哲研所碩士論文,民67。\r\n12. 石致華,《儒家孝道思想研究》,輔仁大學哲研所碩士論文,民71。\r\n13. 鄭志慧,《儒家孝道思想研究-秦漢之際及其前期》,輔仁大學中文所碩士論文,民73。\r\n14. 趙鏡中,《儒家「環境倫理」思想研究》,輔仁大學哲研所碩士論文,民80。\r\n15. 閆隆庭,《大小戴記與荀子關係之探索》,政治大學中研所碩士論文, 民65。\r\n五、期刊論文\r\n1. 楊亮功,〈中國家族制度與儒家倫理思想〉,《食貨月刊》復刊11卷4期,頁149-160,民70年7月。\r\n2. 陶希聖,〈楊著「中國家族制與儒家倫理思想」跋〉,同上期刊,頁160-166。\r\n3. 馬森,〈家族倫理的政治化-釋《孝經》〉,《國魂》第553期,頁74-77,民80年12月。\r\n4. 葉蓬,〈傳統儒家道德義務思想研究〉,《孔子研究》1997年2期,頁45-53。\r\n5. 陳鴻森,〈續修《四庫全書總目提要》孝經類辨證〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,69卷 2期,1998年1月,中央研究院歷史語言研究所出版。\r\n6. 蕭群忠,〈孝道觀之儒釋道關係論〉,《孔孟月刊》 36卷 8期 ,1998年4月。\r\n7. 史次耘,〈孝經述要〉,《學術季刊》,6卷3期,頁108-133,民47年3月。\r\n8. 于大成,〈說孝經〉,《孔孟月刊》,13卷11期,頁10-14,民64年7月。\r\n9. 李鍌,〈孝經疏證〉,《師大學報》,12期,頁181-294,民56年6月。\r\n10. 金振峰,〈孝經及其思想之研究〉,《勸益學報》,4期,頁313-350,民75年11月。\r\n11. 陳訓章,〈孝經及其孝道觀〉,《孔孟月刊》,25卷11期,頁6-18,民76年7月。\r\n12. 方師鐸,〈漢初的孝經博士及孝經教育〉,《孔孟月刊》,7卷12期,頁15-17,民58年7月。\r\n13. 黃中業,〈孝經的作者、成書年代及其流傳〉,《史學集刊》,81年3期,頁7-12,民81年8月。\r\n14. 吳哲夫,〈中日孝經書緣〉,《中華學苑》,第37期,頁63-77,民77年10月。\r\n15. 何廣棪,〈晚近孝經研究論文彙目〉,《中國書目季刊》,第23卷4期,頁91-97,民79年3月。\r\n16. 葛榮晉,〈孝的二重性及其社會價值〉,《孔子研究》,1991年2期,頁25-32,1991年6月。zh_TW