| dc.contributor.advisor | 蔡錚雲 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 尤淑如 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 尤淑如 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1997 | en_US |
| dc.date.accessioned | 27-Apr-2016 15:01:25 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 27-Apr-2016 15:01:25 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 27-Apr-2016 15:01:25 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | B2002002088 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=97213 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 哲學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 82154009 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 【目錄】\r\n第一章 導論 \r\n第一節 主題說明與章節編排 1\r\n第二節 胡塞爾的現象學方法 7\r\n第三節 再現與附現 13\r\n第四節 舒茲的社會現象學與附現現象 17\r\n第五節 生活世界的結構與附現關係 21\r\n\r\n第二章 胡塞爾論知覺活動中的再現與附現\r\n第一節 記號再現 24\r\n一 再現是一種知覺特徵與形式 24\r\n二 知覺活動中的再現 28\r\n第二節 互為主體性與他者的構成 29\r\n一 胡塞爾的互為主體性 29\r\n二 構成他者的經驗 31\r\n第三節 附現 42\r\n一 間接意向性 43\r\n二 類比統覺 47\r\n\r\n第三章 舒茲的互為主體與附現\r\n第一節 舒茲的社會現象學 50\r\n一 對社會科學方法的反思 51\r\n二 生活世界的分析與建構 54\r\n第二節 互為主體之瞭解理論的基礎 57\r\n一 自然態度下的互為主體性 58\r\n二 互為主體的溝通與瞭解 62\r\n第三節 生活世界的經驗與附現現象 65\r\n一 附現是一種意義呈現的形式 67\r\n二 附現與超越經驗的說明 77\r\n\r\n\r\n第四章 生活世界結構與附現關係\r\n第一節 生活世界的結構是附現關係存在的背景與基礎 81\r\n一 日常的生活世界 81\r\n二 世界結構的分析 82\r\n第二節 標記與指標 87\r\n一 幫助主觀意義提示的標記關係 87\r\n二 非邏輯形式之意義聯結的指標關係 88\r\n第三節 指涉他人表達活動之意義的記號關係 91\r\n一 面對面情境、我群關係與觀點相互性原則 91\r\n二 記號的瞭解與溝通 94\r\n三 記號與他人世界的超越 103\r\n第四節 指涉文化環境中表達活動之意義的符號關係 106\r\n一 日常生活世界與社會文化環境 106\r\n二 符號的內涵 109\r\n三 符號與坐活世界的超越 114\r\n\r\n第五章 結論\r\n第一節 社會現象學是現象學方法的應用 123\r\n第二節 社會現象學對社會科學的影響與發展 127\r\n第三節 社會現象學的反思 129\r\n\r\n參考書目 140 | - |
| dc.description.tableofcontents | 【目錄】\r\n第一章 導論 \r\n第一節 主題說明與章節編排 1\r\n第二節 胡塞爾的現象學方法 7\r\n第三節 再現與附現 13\r\n第四節 舒茲的社會現象學與附現現象 17\r\n第五節 生活世界的結構與附現關係 21\r\n\r\n第二章 胡塞爾論知覺活動中的再現與附現\r\n第一節 記號再現 24\r\n一 再現是一種知覺特徵與形式 24\r\n二 知覺活動中的再現 28\r\n第二節 互為主體性與他者的構成 29\r\n一 胡塞爾的互為主體性 29\r\n二 構成他者的經驗 31\r\n第三節 附現 42\r\n一 間接意向性 43\r\n二 類比統覺 47\r\n\r\n第三章 舒茲的互為主體與附現\r\n第一節 舒茲的社會現象學 50\r\n一 對社會科學方法的反思 51\r\n二 生活世界的分析與建構 54\r\n第二節 互為主體之瞭解理論的基礎 57\r\n一 自然態度下的互為主體性 58\r\n二 互為主體的溝通與瞭解 62\r\n第三節 生活世界的經驗與附現現象 65\r\n一 附現是一種意義呈現的形式 67\r\n二 附現與超越經驗的說明 77\r\n\r\n\r\n第四章 生活世界結構與附現關係\r\n第一節 生活世界的結構是附現關係存在的背景與基礎 81\r\n一 日常的生活世界 81\r\n二 世界結構的分析 82\r\n第二節 標記與指標 87\r\n一 幫助主觀意義提示的標記關係 87\r\n二 非邏輯形式之意義聯結的指標關係 88\r\n第三節 指涉他人表達活動之意義的記號關係 91\r\n一 面對面情境、我群關係與觀點相互性原則 91\r\n二 記號的瞭解與溝通 94\r\n三 記號與他人世界的超越 103\r\n第四節 指涉文化環境中表達活動之意義的符號關係 106\r\n一 日常生活世界與社會文化環境 106\r\n二 符號的內涵 109\r\n三 符號與坐活世界的超越 114\r\n\r\n第五章 結論\r\n第一節 社會現象學是現象學方法的應用 123\r\n第二節 社會現象學對社會科學的影響與發展 127\r\n第三節 社會現象學的反思 129\r\n\r\n參考書目 140 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002002088 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 舒茲 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 社會現象學 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 舒茲社會現象學研究--以【附現】概念為例 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
