SHU-WEI HSIEH - Social Network

SHU-WEI HSIEH (157)
2024-11 道教之界定：文化交融與處境的觀點
2024-10 當代內丹實踐與社會推廣：以真善美出版社為中心
2024-09 [書評] Vincent Goossaert高萬桑, Making the Gods Speak: The Ritual Production of Revelation in Chinese Religious History
2024-09 灶君文本初探：以九種類型為中心的考察
2024-09 帝制後期的扶鸞、拜斗與修練：以《九皇新經註解》為中心的考察
2024-09 灶君文本初探：以九種灶君文本類型為核心
2024-06 明清時期斗母信仰變遷研究
2024-06 北斗、本命與燃燈：宋元以來的道教燃燈儀式
2024-05 神嶽蒼潤：十四世紀南方道教的山林隱逸、修練技藝與山水藝術
2023-12 清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心
2023-12 多重方法作為手段的道教研究：以明清斗母信仰為例
2023-11 玄天上帝圖像初探：以民間儀式圖像為中心
2023-11 清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心
2023-11 The Iconography of Uccusima
2023-11 道教符圖類型與醫療
2023-10 法師之祖：王文卿及「玉樞五雷法」
2023-09 宋代的法術傳統：以王文卿及「玉樞五雷法」為中心
2023-09 宋代以後的道教燈儀
2023-07 當代道教之界定
2023-06 書評《入世、修持與跨界：當代台灣宗教的社會學解讀》
2023-04 Liberation during Dying: A Study on the Buddho-Daoist scripture Instruction for Returning to the Void in 14th Century China
2023-01 關聖帝君與關帝醮科
2023-01 遊藝道法：李豐楙院士的收藏及其藝術與學術貢獻
2022-10 扶鸞文化與修練：以清代張三丰信仰為中心
2022-10 密教的佛道交涉研究：以斗母摩利支天及其儀式重構為例
2022-09 惠能禪法及其形象
2022-07 Image, ritual and mantra: a study on Esoteric rituals of Dipper Mother Mārīcī
2022-06 元末明初的道教山水藝術：方從義與道教山水藝術的關係
2022-06 養壽怡生：東亞道文化養生的多元視野
2022-06 當代中國道教養生修練：一個現象的微觀
2021-12 真儀遊虛: 道教研究的新視野(儀式卷)
2021-12 禮斗與告斗的歷史以及近代抄本中的斗科
2021-12 當代靈修運動: 從新不二論與禪宗談起
2021-12 轉宗的女神：十四世紀至十七世紀斗母摩利支天的道教化歷程
2021-12 扶鸞的傳統與現代
2021-11 Image, Ritual and Mantra: A Study on the Esoteric Ritual of Dipper Mother Mārīcī
2021-10 道教內丹文獻與佛教禪宗修習
2021-10 道教藝術的觀念與歷史：從台北保安宮潘麗水壁畫作品談起
2021-09 東亞女神斗母摩利支天：十五世紀至十七世紀斗母法的演變
2021-09 圖像、儀式與密咒：斗母摩利支天密儀探究
2021-08 遊真贊道: 道教研究的新視域(文化卷)
2021-05 張三丰先生全集
2021.04 當代臺灣道教研究回顧
2021-03 十四世紀的道教山水敘事：以宋濂、張宇初為中心
2020-12 Introduction 導論
2020-12 十四世紀的道教山水藝術：以方從義為中心
2020-11 道教天罡大聖儀式研究
2020-06 道教抄本文化：近代道壇抄本之特質及其復興
2020-06 仙人指路: 十個故事帶你進入道教的神秘世界
2020-04 全球脈絡下的臺灣宗教：國族認同、宗教流動、文化跨界比較研究—(總計畫暨子計畫九)—臺灣道教的轉化與現代性：臺灣、日本到東南亞的流動
2019-12 雲林蒼潤：十四世紀江南道教山水敘事與藝術
2019-11 道法縱橫：歷史與當代地方道教
2019-11 從雷法到告斗：斗母儀式文本的演變
2019-09 宋元道教清微派儀式框架與醫療：以清微告斗解厄儀為例
2019-06 記憶與再造：地方道教的多元型態
2019-05 近代道教的形塑與國族主義
2018-12 泛亞女神的中國面貌：《先天雷晶隱書》文本分析
2018-12 漢傳准提佛母經典之嬗變：以華嚴密學《顯密圓通成佛心要集》之「密教心要」為核心
2018-12 諦觀法界：東亞視域下的華嚴思想
2018-12 道密法圓：道教與密教文化研究
2018-11 鴻濛妙觀：道教文化研究之多元面向
2018-11 壇分內外，道院禮斗
2018-11 清微告斗解厄儀研究
2018-06 「當代道教」研究方法之反思：朝向道教口述歷史的觀點
2018-02 Daoism and Nationalism in Recent and Contemporary China
2018-02 七元散輝，冥慧洞耀—禮斗法的歷史與近代抄本中的斗科
2018-01 香光尼僧團的菁英特質與影響：以自鼐法師與自拙法師為核心
2017-12 Reflections on Daoist Studies as an Academic Discipline
2017-05 Local Daoist Visual Arts and Rituals: From Three Daoist Exhibitions to A Daoist Visual Art Project
2017-01 宋元道教清微法與地方密教傳統
2016-12 漢傳准提佛母經典之嬗變：以《顯密圓通成佛心要集》之「密教心要」為核心
2016-11 Daoist Manuscript and Ritual: A Study of the Dipper Ritual in Local Daoism
2016-07 從寶寧寺水陸畫「行日月前救兵戈難摩利支天諸神眾」與「大威德變現憤怒大輪明王」談斗母與穢跡金剛之圖像問題
2016-07 近當代道教的形塑與口述史
2016-07 清微法與地方密教傳統
2016-06 評Mark R. E. Meulenbeld, Demonic Warfare: Daoism, Territorial Networks, and the History of a Ming Novel
2016-05 真文、玉符與金母：《上清金母求仙上法》與金母形象探討
2016-05 禮斗、告斗與近代抄本中的斗科
2016-04 Daoism and Nationalism
2016-04 Paintings, Statues and manuscripts: Daoist Collection of Lee Fongmao
2016-03 真形、神圖與靈符：道教三皇文視覺化初探
2016-03 真形、神圖與靈符：道教三皇文視覺化初探
2016 宋元道教清微法與地方密教傳統
2015-12 台灣民間宗教醫療之考察：以附身與儀式醫療為例
2015-12 台灣當代佛教口述歷史(1949–2015)
2015-06 殺伐與捉斬—宋元時期官將元帥文本所映現的文化變遷及其意義
2015-06 台灣新道教の斗科と傳道
2015-06 經典與儀式：唯心聖教之宗教實踐
2015-05 南鯤鯓代天府甲午科羅天大醮與斗醮歷史
2015-01 經典、啟示與宗教教育
2015 斗姆摩利支天文本研究
2015 禮斗法的歷史與近現代的斗科
2014-12 早期斗母摩利支天文本探討：以《先天雷晶隱書》為中心
2014-12 經典道教與地方宗教
2014-12 斗醮的歷史與近代斗醮
2014-06 《正統道藏》本《元始五老赤書玉篇真文天書經》的成書考察與結構分析
2014.05 Book Review The Heavenly Court: Daoist Temple Painting in China 1200-1400
2014-05 道法海涵：李豐楙教授暨師門道教文物收藏展
2014.03 地方宗教中的道法關係：以臺南和意堂為核心的考察
2014-03 殺伐與捉斬—宋元時期官將元帥文本中之戰爭象徵
2014.01 當代台灣道教研究回顧
2014.01 中古道教史中的三皇文傳統研究
2014 書評: Picturing the True Form: Daoist Visual Culture in Traditional China
2014 臺灣的道教與法教儀式研究回顧
2013-12 書評: The Heavenly Court: Daoist Temple Painting in China, 1200-1400
2013.05 道法海涵道教文物展中的圖像世界
2013-05 流動的罪：中國中古時期的懺悔與救度
2013.01 南鯤鯓代天府凌霄寶殿朝元圖試析
2013 大梵彌羅：中古時期道教經典當中的佛教
2013 太上洞玄靈寶空洞靈章經校箋
2013 當代西方對宋元以後內丹研究之回顧
2013 從道法關係論地方宗教網絡：以台南和意堂為核心的考察
2012.12 練形與鍊度：六朝道教經典當中的死後修練與亡者救度
2012.12 融合與交涉：中古時期的佛道關係研究回顧
2012.12 玄珠有相，太乙歸真：當代西方對宋元以後內丹學研究之回顧
2012-06 經典、靈圖與授度：《洞玄靈寶二十四生圖經》研究
2012-06 宋元時期的「東華派」探討：系譜、聖傳與教法
2012-06 密法、道術與童子：穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法中的驅邪法式研究
2012-05 True Form, Divine Diagram and Luminous Talisman: Visual Culture in the Three Sovereigns Tradition
2012-03 古靈寶經中的大乘之道：論中古時期道教形態之轉變
2012-03 Perfect Writs, Jade Talisman and Numinous: A Study of the Concept of Image in Early Daoist Scripture
2012 中古時期靈寶經典之圖文觀念研究
2011.11 宗教研究百年發展
2011-09 書評：Ancestors and Anxiety: Daoism and the Birth of Rebirth in China
2011-06 Apotropatic Ritual in Buddho-Daoist Context
2011-06 Lineage and Teaching: The School of Eastern Flower in Sung Yuan dynasties
2011-05 Ritual, Spirit Possession and Healing in Taiwan
2011-01 梵天、梵書與梵音：道教靈寶經典中的「梵」觀念
2011-01 百年宗教學研究
2011-01 宗教學發展與道教研究方法
2011 中古時期靈寶經大乘觀念研究
2010-11 古靈寶經中的大乘之道
2010-10 道與法的複合與辯證
2010-10 天界之文：魏晉南北朝靈寶經典研究
2010-09 首過與懺悔：中古時期罪感文化之探討
2010-09 臺南法派之教法與傳承初探：以醒心壇與和意堂為核心
2010-08 金山派之傳承與教法：歷史、在台傳承與歐美傳布初探
2010-08 A Study of Exorcism in the Method of Ucchusma and Luminous Agent Marshal Ma
2010-06 破暗燭幽：古靈寶經中的燃燈儀式
2010-06 從近代西方宗教理論的觀點看六朝道教經典的幾種建構模式
2010-06 南臺灣法派蠡測
2010-05 西王母形象之轉化：以《上清金母求仙大法》為核心
2010-03 從藝術學門發展脈絡看華人宗教藝術研究的趨勢
2010 佛道脈絡中的驅邪法式：穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法中的驅邪法式研究
2009-12 從天文到聖物－六朝道教儀式中策杖之考察
2009-12 Exorcism in Buddho-Daoist Context: A Study of Exorcism in the Method of Ucchusma and Luminous Agent Marshal Ma," Symposium on “Exorcism in Religious Daoism
2009-11 Luminous Diagram, Jade Talisman and True Form: A Study of Lingbao Twenty-four Diagrams,
2009-11 Sacred Scriptures and Transmission: The Notion of “translation” in Six Dynasties Daoist Scriptures
2009-10 生死與儀禮：中世紀道教經典當中的煉度觀念與死亡救濟
2009-05 靈圖、玉符與真形：《洞玄靈寶二十四生圖》探討
2009-03 傳授與融合：太極五真人頌研究
2009-03 音誦與救度：《太上洞玄靈寶空洞靈章經》之研究
2009 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---近二十年的宗教理論與方法
2008-06 道教傳經神話的建立與轉化—以天真皇人為核心
2008 道教靈寶經典中「梵」觀念之研究
2007.09 聖典與傳譯―六朝道教經典中的“翻譯”
1998 宗教與藝術的對話 = The dialogue between religion & art