| 2005 |
檮杌說：從「詩史」的角度論晚明清初的《楚辭》研究 |
report |
pdf(1658) |
| 2005 |
〈離騷〉者，〈小弁〉之怨─關於屈辭之「怨」的一種解讀 |
conference |
pdf(3628) |
| 2005 |
向死而生─論屈原的死亡與不朽 |
conference |
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| 2005 |
忠誠之情，懷不能已─論班固的屈原觀 |
conference |
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| 2004 |
品牌社群關係與公司關係品質對產品知識及品牌忠誠的影響 |
thesis |
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| 2004 |
知人論世：論蔣驥《山帶閣注楚辭》 |
conference |
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| 2004 |
建構與定型：論儒家文化視野中屈原研究的詮釋策略 |
conference |
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| 2004 |
寓情草木：〈離騷〉香草論及其所衍生的比興批評 |
book/chapter |
說明頁(687) |
| 2003 |
論屈原「發憤以抒情」說及其歷史發展 |
conference |
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| 2002 |
理解的歷史性--朱熹論揚雄 |
article |
說明頁(698) |
| 2001 |
靈均餘影：論朱熹《楚辭後語》 |
conference |
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| 2001 |
詩與超越--試論王維及其詩 |
article |
說明頁(588) |
| 2000 |
以外化內：論王維的《楚辭》研究 |
conference |
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| 2000 |
主體間的等值：論知音 |
article |
說明頁(1032) |
| 2000 |
古代〈離騷〉「求女」喻義詮釋多義現象的解讀─兼及反思古代《楚辭》研究方法 |
article |
說明頁(600) |
| 1998-12 |
痛飲酒、熟讀「離騷」--簡論六朝士人對屈原的讀解 |
article |
說明頁(611) |
| 1998-11 |
對話批評：論漢代「擬騷」作品在「楚辭學」上的意義 |
article |
說明頁(593) |
| 1997.11 |
人文風景的鐫刻者—葉維廉作品評論集 |
book/chapter |
說明頁(1336) |
| 1997 |
古代離騷「求女」喻義詮釋多義現象的解讀 |
conference |
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| 1996 |
接受美學與《楚辭》學史研究 |
conference |
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| 1994 |
試論孟棨「本事詩」 |
article |
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| 1992 |
滋味：以味論詩說初探 |
article |
說明頁(451) |
| 1988 |
六朝詩評中的意象批評舉例 |
article |
說明頁(597) |
