| 2018-09 |
以「色」喻「禮」：一個中國古代類比思維的辨析 |
book/chapter |
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| 2017-12 |
「下學上達」與「仁義內在」 |
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| 2017-10 |
An Analysis of the Yin Gaozong wen yu san shou from the Tsinghua Bamboo Slips |
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| 2017-06 |
＂The Master Speaks Himself ?＂ : A Study on the Interpretations of ＂At fifteen I set my heart on learning＂ by Scholars in the Ming and Qing Dynasties |
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pdf(490) |
| 2017-06 |
Preface: Commentaries on the Classics and Variations in Interpretation |
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| 2014-12 |
「美」與「善」：以先秦儒家思想為例 |
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| 2014-06 |
朱子讀書法與經典詮釋：一個信念分析的進路 |
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| 2014-03 |
理分：血緣關係架構中的仁義觀 |
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| 2012-04 |
內在超越」的一個發生學解釋：以堯舜形象為討論中心 |
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| 2012-04 |
「內在超越」的一個發生學解釋：以堯舜形象為討論中心 |
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pdf(677) |
| 2011-12 |
心性與性情︰先秦儒學思想中的“人” |
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| 2011-06 |
先秦儒學思想中的「君」、「臣」與「民」 |
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| 2010-12 |
建構與真實：從「語言」的角度論先秦儒家的人觀 |
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| 2010-06 |
東亞學術主體性的建構:一個基礎性的思考 |
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| 2009-08 |
經世與超越：《孔學鉤沈》書評 |
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| 2007-06 |
論＜民之父母＞中的「三無」 |
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| 2007-03 |
出土文獻與中國思想研究的相關課題 |
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| 2007-03 |
出土文獻與中國思想研究的相關問題 |
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| 2006-06 |
中國古代學術史上的關鍵事件及其意義─以「秦火焚書」為討論的核心 ? |
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| 2006-05 |
孟荀《心性論》與儒學意識 |
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| 2005-12 |
古代儒學史中的子貢 |
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| 2005-06 |
古代文獻中的「德」及其分化----以先秦儒學為討論中心 |
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| 2004-12 |
論《民之父母》中的「五至」 |
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| 2004-09 |
書評：《中國古典解釋學導論》 |
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| 2004-03 |
孔子思想分期之可能及其意義 |
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