| 2025-12 |
胡塞尔论单子的不朽：死亡作为生活世界之事件的超验意义 |
book/chapter |
web page(21) |
| 2025-04 |
Self-Knowledge, Perspective, and the Possibility of Understanding in Zhuangzi’s Happy Fish Dispute |
book/chapter |
web page(254) |
| 2025-03 |
沙特 |
database |
web page(847) |
| 2023-06 |
胡塞爾論單子的不朽：死亡作為生活世界之事件的超驗意義 |
conference |
pdf(3) |
| 2022-12 |
自我與他人：對主體性、移情同感和差恥的探究 |
book |
web page(420) |
| 2022-05 |
敘事的時間性：生活世界的原初時間經驗 |
conference |
web page(534) |
| 2021-03 |
時間 |
database |
web page(671) |
| 2021-01 |
映現現象學：自我與他人的關係 |
conference |
web page(415) |
| 2020-01 |
奧古斯丁論心靈、自由和時間──人的實存意義 |
conference |
web page(684) |
| 2019-06 |
經典導讀：《美育書簡》 |
article |
web page(575) |
| 2019-06 |
羞恥作為自我意識的動機─論沙特之「自我的超越」 |
conference |
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| 2018-10 |
針對胡塞爾重建歐洲人性和科學之方法論的反省──觀念化（Ideierung）或理念化（Idealisierung）？ |
book/chapter |
web page(816) |
| 2018-09 |
胡塞爾現象學 |
database |
web page(994) |
| 2018-08 |
席勒與人文主義的美育思想 |
book/chapter |
web page(862) |
| 2018-07 |
惡的意識：針對惡之發生的哲學研究史的現象學反思 |
report |
pdf(478) |
| 2018-05 |
Time, the Image of Absolute Logos: A Comparative Analysis of the Ideas of Augustine and Husserl |
article |
web page(1104) |
| 2016-01 |
現象學與書寫 |
article |
pdf(771) |
| 2014 |
永恆與流變之間 |
report |
pdf(252) |
| 2012-05 |
心靈、自由和時間：奧古斯丁由俗返聖之道 |
conference |
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| 2011-10 |
觀念的意義建構：觀念化或理念化 (Ideierung oder dealisierung) |
conference |
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| 2011-08 |
現象學懸擱的難題──論胡塞爾之超驗現象學的起點 |
article |
pdf(1448) |
| 2011-07 |
時間意識和歷史性─胡塞爾現象學中的歷史觀點 |
article |
pdf(1342) |
| 2011-05 |
生活世界的意義建構 ──觀念化 (Ideierung) 或理念化 (Idealisierung)？ |
conference |
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| 2011-03 |
God and time: On Augustine`s and Husserl`s theological view |
article |
pdf(1349) |
| 2011-03 |
上帝與時間：論奧古斯丁和胡塞爾的神學觀點 |
article |
pdf(1275) |
