| 2023-06 |
胡塞爾論單子的不朽：死亡作為生活世界之事件的超驗意義 |
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| 2022-05 |
敘事的時間性：生活世界的原初時間經驗 |
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| 2021-01 |
映現現象學：自我與他人的關係 |
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| 2020-01 |
奧古斯丁論心靈、自由和時間──人的實存意義 |
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| 2019-06 |
羞恥作為自我意識的動機─論沙特之「自我的超越」 |
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| 2013-11-16 |
時間：絕對理性之像 (the image of absolute Logos)──對奧古斯丁和胡塞爾之觀點的分判 |
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| 2012-05 |
心靈、自由和時間：奧古斯丁由俗返聖之道 |
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| 2011-10 |
觀念的意義建構：觀念化或理念化 (Ideierung oder dealisierung) |
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| 2011-05 |
生活世界的意義建構 ──觀念化 (Ideierung) 或理念化 (Idealisierung)？ |
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| 2009-12 |
現象學懸擱與超驗現象學 |
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| 2008-11 |
胡塞爾論時間意識與歷史性 |
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| 2008-04 |
胡塞爾論人類之理性宗教的超驗建構問題 |
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| 2006-10 |
胡塞爾對事實之絕對性和非必然性的解釋 |
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| 2005-12 |
胡塞爾論意向性和世界目的論的起源 |
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