| 2010-01 |
Von_Satzformen_der_ontologischen_Thesen_bei_Parmenides, Plato, Aristotle and Hegel |
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| 2009-05 |
希臘悲劇中的Ethos 和蘇格拉底的logon didonai 之間的衝突 |
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| 2007-06 |
亞理斯多德對柏拉圖學說的幾個談論 |
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| 2006-12 |
從亞理斯多德《範疇論》的觀點看幾個「中」 |
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| 2005-05 |
從精神現象學的觀點談文化認同問題 |
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| 2005-04 |
從一個語言的形式問題談哲學的思維形式 |
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| 2005-02 |
柏拉圖未成書的學說 |
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| 2004-09 |
康德論矛盾律 |
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| 2004-07 |
從康德到尼采的美學 |
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| 2003-12 |
從原則的學說談起源問題 |
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| 2003-03 |
從柏拉圖哲學字源學談希臘人的品德 |
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| 2001-08 |
A Comparative Study between the Chinese world-wisdom and the European Philosophy still conceals in the Labyrinth |
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| 2001-06 |
從一個哲學方法上的考慮：談比較哲學 |
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| 2001-06 |
西洋古代哲學教學上的幾個困境 |
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| 2001-01 |
Erfahrungen und Probleme beim Uebersetzen philosophischer Begriffe aus dem Griechischen |
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| 2000-12 |
倫理對象與相的假定 |
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pdf(1845) |
| 2000-06 |
從亞里斯多德《物理學》第四卷略論希臘人的空間觀 |
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| 1999-01 |
論墮胎─一個由充足理由律和道德形上學觀點的分析 |
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| 1999-01 |
柏拉圖的兩個論證方式分析 |
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| 1998-06 |
亞里斯多德的《範疇論》是否隱藏分離問題 |
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| 1997-06 |
論自殺 |
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| 1996-04 |
蘇格拉底式的治療與尼采式的治療 |
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| 1996-01 |
《肇論．不真空論》釋義 |
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