| 起訖年月 |
計畫編號 |
計畫名稱 |
擔任職務 |
| 2019/01/01-2019/12/31 |
MOST106-2420-H-004-007-MY3 |
全球脈絡下的臺灣宗教：國族認同、宗教流動、文化跨界比較研究-(子計畫七)台灣新興宗教的全球在地化發展模式之探討－以巴哈伊教與唯心聖教為比較案例(3/3) |
計畫主持人 |
| 2018/01/01-2018/12/31 |
MOST106-2420-H-004-007-MY3 |
全球脈絡下的臺灣宗教：國族認同、宗教流動、文化跨界比較研究-(子計畫七)台灣新興宗教的全球在地化發展模式之探討－以巴哈伊教與唯心聖教為比較案例(2/3) |
計畫主持人 |
| 2017/06/01-2018/05/31 |
MOST105-2420-H-004-012-2E2 |
補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題：當代世界宗教:全球化與在地化 (大東亞地區的傳統與新興宗教的在地全球化)(2/2) |
計畫主持人 |
| 2017/01/01-2017/12/31 |
MOST106-2420-H-004-007-MY3 |
全球脈絡下的臺灣宗教：國族認同、宗教流動、文化跨界比較研究-(子計畫七)台灣新興宗教的全球在地化發展模式之探討－以巴哈伊教與唯心聖教為比較案例(1/3) |
計畫主持人 |
| 2016/06/01-2017/05/31 |
MOST105-2420-H-004-012-2E2 |
補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題：當代世界宗教:全球化與在地化 (大東亞地區的傳統與新興宗教的在地全球化)(1/2) |
計畫主持人 |
| 2015/01/01-2015/12/31 |
NSC102-2420-H-004-015-MY3 |
心靈、因果、與責任：以台灣為基地建構具東亞學術主體性的全球網絡-(子計畫八)伊本˙西納的身心靈整合論的形上學探索(3/3) |
計畫主持人 |
| 2014/08/01-2015/07/31 |
NSC101-2410-H-004-080-MY3 |
中國穆斯林經學傳統的源流與轉化－以明清回儒文獻為中心(3/3) |
計畫主持人 |
| 2014/06/01-2015/05/31 |
103-1012 |
佛法對自殺防治應用之探索-以聖嚴思想為起點 |
計畫主持人 |
| 2014/04/01-2015/03/31 |
103-1007 |
103年度人文藝術及社會學科經典研讀計畫 |
計畫主持人 |
| 2014/01/01-2014/12/31 |
NSC102-2420-H-004-015-MY3 |
心靈、因果、與責任：以台灣為基地建構具東亞學術主體性的全球網絡-(子計畫八)伊本˙西納的身心靈整合論的形上學探索(2/3) |
計畫主持人 |
| 2013/08/01-2014/07/31 |
NSC101-2410-H-004-080-MY3 |
中國穆斯林經學傳統的源流與轉化－以明清回儒文獻為中心(2/3) |
計畫主持人 |
| 2013/04/01-2014/03/31 |
102-1006 |
102年度人文藝術及社會學科經典研讀計畫 |
計畫主持人 |
| 2013/01/01-2013/12/31 |
NSC102-2420-H-004-015-MY3 |
心靈、因果、與責任：以台灣為基地建構具東亞學術主體性的全球網絡-(子計畫八)伊本˙西納的身心靈整合論的形上學探索(1/3) |
計畫主持人 |
| 2012/08/01-2013/07/31 |
NSC101-2410-H-004-080-MY3 |
中國穆斯林經學傳統的源流與轉化－以明清回儒文獻為中心(1/3) |
計畫主持人 |
| 2009/07/01-2009/12/31 |
98-3014 |
中小學教科書宗教內容之研究-國家、社會、宗教與育的多面向比較分析 |
計畫主持人 |
| 2008/08/01-2009/07/31 |
NSC96-2411-H-004-013-MY2 |
劉智的比較宗教哲學體系之研究 (2/2) |
計畫主持人 |
| 2007/08/01-2008/07/31 |
NSC96-2411-H-004-013-MY2 |
劉智的比較宗教哲學體系之研究 (1/2) |
計畫主持人 |
| 2006/12/01-2007/11/30 |
NSC95-2420-H-004-080-MY2 |
補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題:宗教文化史(亞洲宗教的現代化與後現代化)(1/2) |
共同主持人 |
| 2005/08/01-2006/07/31 |
NSC94-2411-H-004-059 |
王岱輿「三一」論的宗教哲學分析--一個蘇非主義與宋明理學的創造性對話 |
計畫主持人 |
