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| Year | Class | Title |
| 115 | 碩士班 | 新自由主義下的有限民主—以傅利曼與海耶克的觀點回應溫蒂．布朗對新自由主義的批判 |
| 115 | 碩士班 | 成為「有用的」新二代： 從生命政治看台灣跨國婚姻移民子女之治理 |
| 113 | 碩士班 | 論預示性政治的實踐基礎：信念與責任的分化和再統一 |
| 112 | 碩士班 | 漢娜．鄂蘭的政治思想與當代人權概念 |
| 111 | 博士班 | 在墮落的世界尋求救贖：論尼采哲學中的類基督教敘事 |
| 111 | 碩士班 | 從生命政治看無差別殺人事件 |
| 111 | 碩士班 | 盧梭與尼采：文化病理學的視野 |
| 111 | 碩士班 | 論國際關係中基進民主的可能：一個關於Michael Hardt與Antonio Negri政治書寫的實踐性詮釋 |
| 110 | 博士班 | 爭辯中的正義戰爭理論：以俄烏戰爭為例 |
| 110 | 碩士班 | 超越道德情感的邊界：對亞當‧斯密的反思 |
| 109 | 碩士班 | 「轉型之後，何謂正義？」台灣轉型正義論述探析 |
| 109 | 碩士班 | 疫情與中國的民族主義 |
| 109 | 博士班 | 卡繆的反抗理論與政治美學響 |
| 109 | 碩士班 | 英國學派的第三種想像：一個柏克式的國際政治理論 |
| 108 | 博士班 | 超越菁英政治與民粹主義：論索黑爾的群眾行動理論 |
| 108 | 碩士班 | 紅星喚醒中國——習時代中國政治文化的重塑（2012-2019） |
| 107 | 碩士班 | 尼采論自由 |
| 106 | 博士班 | 韓國文在寅政府的中型國家外交：以北韓無核化談判為例 |
| 105 | 碩士班 | 讓自由主義合情理:Bernard Williams論合法性與現代性 |
| 102 | 碩士班 | Hannah Arendt政治思想的途徑 |
| 102 | 碩士班 | 漢娜‧鄂蘭論思考與判斷：以心靈能力為基礎的政治行動 |
| 101 | 碩士班 | 權力：整合觀點 |
| 100 | 碩士班 | 現實主義國際關係理論之傳統 |
| 099 | 碩士班 | 個人、國家與世界：論約翰彌爾的公眾參與理論 |