| 2026-01 |
張廣達文集4：中原、域外與歷史交流（增訂版） |
book |
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| 2025-10 |
張廣達文集1：文書、典籍與西域史地 |
book |
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| 2024-05 |
陳百年先生全集.心理學卷 |
book |
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| 2024-05 |
張廣達文集4：中原、域外與歷史交流 |
book |
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| 2024-05 |
總論 |
book/chapter |
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| 2024-05 |
陳百年先生全集‧哲學、理則學卷I |
book |
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| 2024-02 |
遊蕩於林中之路：《龔鵬程對話世界》讀後 |
book/chapter |
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| 2023-12 |
《生命、語言與形式：美學感受性研究在臺灣》導言 |
book/chapter |
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| 2023-12 |
「理想國」之外的詩哲：論方東美生命美學的形成及超越 |
book/chapter |
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| 2016-12 |
豐富的模糊性─《1949禮讚》讀後 |
book/chapter |
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| 2016-01 |
當「道」變成「主義」：1930年代國家主義思潮下的孔孟荀論述 |
book/chapter |
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| 2014-12 |
「統類」為美：晚清民國的荀學論述與人類學觀念 |
book/chapter |
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| 2013-04 |
「全球化」效應下的生命尋根—以〈古都〉與〈拾骨〉中的「記憶書寫」與「悲傷治療」為例 |
book/chapter |
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| 2013-03 |
物類與倫類：荀學觀念與近現代中國學術話語 |
book |
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| 2012-12 |
「分」與「量」：朱熹、陳亮論辯背後的孟、荀觀念及其知識系譜 |
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| 2011-08 |
《天演論》之後：晚清超越漢宋之爭視域下的孟、荀知識系譜與世界圖像 |
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| 2009-04 |
「比興」與「統類」──晚清今文學家「排荀」思維方法之商榷 |
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| 2007-12 |
一九三Ο年代前後中國歌謠運動的「語文思維」與「共同體想像」——兼論台灣同期歌謠采錄活動的相關問題 |
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| 2004-09 |
啟蒙行旅中的抉擇與超越—以芥川龍之介對唐人傳奇〈杜子春〉的改寫為例 |
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| 1999-11 |
論放逐文學中的「流亡話語」—以屈原作品為詮釋中心的展開 |
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| 1999-07 |
存有、內省與對話—以屈原之「不遇」為詮釋中心的展開 |
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| 1998-11 |
唯識與如來藏 |
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| 1997-11 |
人文風景的鐫刻者—葉維廉作品評論集 |
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