| 2009-05 |
嘉道之際北京士大夫的崇祀鄭玄活動 |
conference |
pdf(304) |
| 2009 |
用詩與解詩---漢代詩經詮釋傳統的兩種型態(Ⅱ);Using Poetry and Interpreting Poetry ---Two Types of Interpretation Tradition of Shih Chin in Han Dynasty（II） |
report |
pdf(557) |
| 2008-07 |
近代大學中的經學教育 |
conference |
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| 2008-06 |
述往思來的學術對話──趙沛霖《現代學術文化思潮與詩經研究史》讀後 |
article |
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| 2008-06 |
〈述往思來的學術對話──趙沛霖《現代學術文化思潮與詩經研究史》讀後〉 |
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說明頁(220) |
| 2008-05 |
論鄭玄箋《詩》所表露出的經學思想 |
article |
pdf(981) |
| 2008 |
用詩與解詩---漢代詩經詮釋傳統的兩種型態 |
report |
pdf(588) |
| 2007-12 |
論鄭玄毛詩箋中的感傷時事之語與超出經文的詮釋 |
conference |
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| 2007-07 |
試論歐陽修的儒學返本論 |
article |
pdf(720) |
| 2007-07 |
田野中的經史學家──顧頡剛學術考察事業中的古蹟文物調查活動 |
conference |
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| 2007-03 |
從敦煌學到國際漢學的學思歷程──柴劍虹先生訪談錄 |
article |
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| 2007-03 |
毛鄭詩經解經學研究 |
book/chapter |
說明頁(631) |
| 2007-03 |
〈從敦煌學到國際漢學的學思歷程──柴劍虹先生訪談錄〉 |
article |
pdf(154) |
| 2007 |
胡承珙求是堂文集研究：學術考察與文獻整理(II) |
report |
pdf(1565) |
| 2006 |
胡承珙求是堂文集研究：學術考察與文獻整理 |
report |
pdf(1003) |
| 2005-11 |
論鄭玄《毛詩箋》「溢出經文之外的箋注」及其表露的經學思想──以陳澧的相關論述為討論基礎 |
conference |
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| 2005-10 |
創造的詮釋或歷史的積累？──試論先秦兩漢《詩經》多重義的形成及其蘊含的相關詮釋問題 |
conference |
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| 2004-09 |
漢人經解與漢代思想研究的另一側面--試以陳澧《漢儒通義》對鄭玄《毛詩箋》的輯錄為例 |
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說明頁(484) |
| 2004-03 |
臺灣學界對郭嵩燾研究之重要成果簡述 |
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說明頁(652) |
| 2004-03 |
〈台灣學界對郭嵩燾研究之重要成果簡述〉 |
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pdf(124) |
| 2003-08 |
紅尾魴魚游向那？──論《詩經‧汝墳》的歷代詮釋所蘊含的家╱國矛盾 |
conference |
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| 2002-08 |
從「歷史的緘默」中傾聽「發聲的歷史」──以馬、班論漢代獄治與《毛詩序》詮釋《詩經‧鄭風》二事為例 |
conference |
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| 2002 |
詩本義析論 : 以歐陽修與龔橙詩義論述為中心 |
book/chapter |
說明頁(363) |
| 2001-11 |
龔橙詩本誼的詩誼觀及其對詩本誼的實踐 |
conference |
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| 2001-07 |
論三重證據法 |
conference |
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