| 2011-06 |
從敦煌文獻到日用類書：論宋元間日用類書中的婚儀及其詩文之源流 |
楊明璋 |
conference |
說明頁(41) |
| 2011-03 |
敦煌文學中的善惠故事 |
楊明璋 |
conference |
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| 2010-06 |
論唐五代的婚嫁儀式詩文──一般文獻與敦煌文獻所見之比較 |
楊明璋 |
conference |
說明頁(64) |
| 2010-04 |
論敦煌婚嫁儀式詩文的實際運用情形 |
楊明璋 |
conference |
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| 2010-05 |
物感與情景交融之辨─一個歷史與邏輯並觀的考察 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2010-11 |
《樂記》「物感」美學的理論建構與價值意義 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2011-03 |
《文心雕龍》「物感」說與「興」義之辨 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2011-11 |
六朝「物感說」的理論特性及其美學價值 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2011-11 |
致樂以治心、反情以和志──《禮記．樂記》音樂養生思想析論 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2010-07-24 |
林中路：《四庫全書總目》文學思想研究芻議 |
曾守正 |
conference |
pdf(1153) |
| 2010-07-24 |
太平天國敘事中的親歷文本 |
高桂惠 |
conference |
pdf(1247) |
| 2011-10 |
「為政之道」的探求—從中唐士人的「慚愧」意 識談起 |
王德權 |
conference |
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| 2011 |
「中國代表權」問題與1970年代國民黨統治政策的演變 |
薛化元 |
conference |
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| 2014 |
日治時期台灣殖民經濟發展解釋架構的一個考察：以「農業台灣．工業日本」為中心（1895-1945） |
薛化元 |
conference |
說明頁(1353) |
| 2011 |
民国の樹立から民国の憲政へ－中華民国憲政発展の考察－ |
薛化元 |
conference |
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| 2010-04 |
台灣中國關係六十年的省思 |
李福鐘 |
conference |
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| 2010-12 |
中國古代「癰腫」考論 |
金仕起 |
conference |
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| 2011-07 |
On Discourses of \"du\" in Traditional Chinese Literatures\" |
金仕起 |
conference |
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| 2012-05 |
言論自由的三維面向 |
鄭光明 |
conference |
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| 2011-12 |
論網路言論的責任：以網路色情為例 |
鄭光明、Cheng, Kuang-Ming |
conference |
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| 2010-11-20 |
論Bhagavadgita當中的Karma-yoga與sam˙nyasaˉsayoga |
鐘文秀 |
conference |
pdf(1725) |
| 2010-06 |
身體、集體記憶、國族認同：近代中國國族主義建構過程中的身體因素 |
楊瑞松 |
conference |
pdf(2613) |
| 2010-12-11 |
宋人如何治療邪祟 |
劉祥光 |
conference |
pdf(3119) |
| 2010-12-11 |
潔身自愛：清潔用品與近代臺灣身體文化的轉型 |
呂紹理 |
conference |
pdf(1738) |
| 2010-12-18 |
上海地區臺商宗教生活形態研究：以佛教徒為例 |
于明華 |
conference |
pdf(1844) |
