| 2004 |
儒家思想中的具體性思維 |
林啟屏 |
book/chapter |
pdf(835) |
| 2005-12 |
論史密斯(Wilfred C. Smith)的「宗教性」：兼談當代儒家的宗教觀 |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 2004 |
導讀：對話與和平的起點 |
蔡彥仁、Bruce Feiler、鄭明萱(譯) |
book/chapter |
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| 2006 |
從王岱輿的「三一」說論伊斯蘭與儒家傳統的對話 |
蔡源林 |
book/chapter |
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| 2001-04 |
天啟與救贖：西洋上古的末世思想 |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 2003 |
導讀:在和平與暴力之間 |
蔡彥仁、Karen Armstrong、王國璋譯 |
book/chapter |
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| 2003 |
導讀:未來基督宗教的大舞台 |
蔡彥仁、Philip Jenkins、梁永安 |
book/chapter |
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| 2003 |
宗教經典 |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 2002 |
導讀:人是宗教實踐的主體 |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 2002 |
導讀:通過死蔭的幽谷之後 |
蔡彥仁、Jacob Neusner、周偉馳 |
book/chapter |
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| 2000 |
導讀:正典之外 |
蔡彥仁、Elizabeth Clare Prophet、梁永安 |
book/chapter |
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| 2000 |
導讀:認識信仰的世界 |
蔡彥仁、John Bowker |
book/chapter |
說明頁(1023) |
| 2006 |
從中伊文明對話的角度論明清之際「回儒」的經堂傳統 |
蔡源林 |
book/chapter |
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| 2000 |
Scripture and Authority: The Political Dimension of Han Wu-ti`s Canonization of the Five Classics |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 1999 |
Religio and Superstitio:State Policy toward the Mystery Cults in the Early Roman Empire |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 2000-09 |
《西遊補》文化型態的考察 |
高桂惠 |
book/chapter |
說明頁(669) |
| 2008-07 |
黃河「變奏曲」：從自然景觀到國族符號 |
楊瑞松 |
book/chapter |
說明頁(761) |
| 2011-10 |
憲政發展 |
薛化元 |
book/chapter |
說明頁(1909) |
| 2006 |
殖民地臺灣 : 左翼政治運動史論 |
陳芳明 |
book/chapter |
pdf(626) |
| 2004 |
重層現代性鏡像：日治時代臺灣傳統文人的文化視域與文學想像 |
黃美娥 |
book/chapter |
pdf(537) |
| 2005 |
語言風格與文學韻律 |
竺家寧 |
book/chapter |
pdf(611) |
| 2006 |
文學與圖像的文化美學 : 想像共同體的樂園想像 |
鄭文惠 |
book/chapter |
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| 2006 |
棗與石榴 |
尉天驄 |
book/chapter |
pdf(570) |
| 2004 |
魏晉文學與玄學 |
唐翼明 |
book/chapter |
pdf(645)pdf(975) |
| 2007 |
後殖民臺灣 : 文學史論及其周邊 |
陳芳明 |
book/chapter |
pdf(4021) |
