| 2017-12 |
日本近代文學的起源 |
吳佩珍 |
book/chapter |
說明頁(564) |
| 2015-08 |
日據時期的臺灣文壇與韓國 |
崔末順 |
book/chapter |
說明頁(416) |
| 2017-11 |
饒正太郎--台湾詩人と日本モダンニズム詩運動 |
吳佩珍 |
book/chapter |
說明頁(496) |
| 2011-01 |
翻譯《我們的法律是否支持性別平等? : 以CEDAW為基準的法律檢視手冊》 |
Chiongson, R.、陳佩甄 |
book/chapter |
說明頁(350) |
| 2015 |
感性的形式:閱讀十二位西方理論大師 |
楊小濱 |
book/chapter |
說明頁(256) |
| 2018-09 |
311日本大震災啟示錄─多和田葉子〈獻燈使〉與津島佑子〈山貓之家〉─ |
吳佩珍 |
book/chapter |
說明頁(685) |
| 2018-09 |
韓國現代小說中的生態意識 |
崔末順 |
book/chapter |
說明頁(475) |
| 2018-06 |
心的戰爭：蕭金堆〈命運的洋娃娃〉中的戰爭記憶與台韓友誼 |
崔末順 |
book/chapter |
說明頁(516) |
| 2015-12 |
外來美學，抑或在地現實?-台韓文學史對現代主義文學的評價問題 |
崔末順 |
book/chapter |
說明頁(378) |
| 2015-09 |
戰爭時期台灣文學的審美化傾向及其意義 |
崔末順 |
book/chapter |
說明頁(324) |
| 2017-06 |
台灣近代殖民女性史 |
吳佩珍、吳亦昕 |
book |
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| 2019-05 |
女性解放と恋愛至上主義との間――大正・昭和期のコロンタイ言説の受容 |
吳佩珍 |
book |
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| 2018-12 |
我的日本―台湾作家が旅した日本 |
吳佩珍、白水紀子、山口守 |
book |
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| 2019-06 |
愛爾蘭文學的越境想像與福爾摩沙的交會—以「西來庵事件」的文學表象為中心— |
吳佩珍 |
book |
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| 2018-09 |
「身心障礙」與「跨國旅行」：在瓊瑤小說看見「簡愛」腳本 |
紀大偉 |
book |
說明頁(159) |
| 2018-11 |
Entry of ＂Tongzhi Literature, Taiwan＂ in _Global Encyclopedia of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, and Queer (LGBTQ) History\" 1st Edition (Gale) New York: Gale. |
紀大偉 |
book |
說明頁(221) |
| 2018-11 |
從台灣回顧張國榮：同志親密關係、同志偶像、精神障礙 |
紀大偉 |
book/chapter |
說明頁(100) |
| 2011-11 |
《悠悠「家園」》與〈忠孝「公園」〉－黃晳暎和陳映真小說的歷史認知 |
崔末順 |
book |
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| 2018-06 |
心的戰爭：蕭金堆〈命運的洋娃娃〉中的戰爭記憶與台韓友誼 |
崔末順 |
book |
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| 2014-12 |
張深切的道德文學論 |
崔末順 |
book |
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| 2018-06 |
殖民地自治論與葉榮鐘的朝鮮行 |
崔末順 |
book |
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| 2015-12 |
台湾新文学史(日譯本)(上、下) |
陳芳明、下村作次郎(譯者) |
book |
說明頁(299) |
| 2017-05 |
我的家國閱讀：當代台灣人文精神 |
陳芳明 |
book |
說明頁(327) |
| 2017-07 |
晚秋夜讀 |
陳芳明 |
book |
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| 2018-01 |
深淵與火 |
陳芳明 |
book |
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