| 2009 |
甲骨卜辭中占辭及驗辭整理研究;The Study of Oracle Bone Script |
HUNG-MING LIN |
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| 2009 |
志怪與天啟---「聊齋」與「太平天國」敘事群的「近現代性」考察;Mystory and Apocalypse ---Premodernity / Modernity of Stories of `Liao Zhai` and ` Tai Ping Tian Guo` |
KUEI-HUI KAO |
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| 2009 |
《四庫全書總目》「別集類」的文學思想---歷史敘述、敘解模式及其自我重構;Si Ku Quan Shu Zong Muthoughts of Literature of a Collection of So-And-So`s Articles |
SHOU-CHENG TSENG |
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| 2009 |
失落與重建---從新出土文獻論先秦儒家思想研究的相關課題(Ⅱ) |
CHI-PING LIN |
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| 2009 |
Experiencing the Objects and Describing the Spirits---The Images of the History of Resarch Field on `Chu Ci` |
TUNG-LIANG LIAO |
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| 2009 |
南朝文人詩賦書寫策略研究 |
祁立峰 |
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| 2006 |
潔淨的社會：廣告與台灣社會文化變遷1895?1950年代(III) |
呂紹理 |
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| 2006 |
宋人生活中的神、鬼與怪(II) |
HSIANG-KWANG LIU |
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| 2006 |
蔣中正對一九四九年失敗的檢討 |
WEI-KAI LIU |
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| 2006 |
北洋「修約外交」研究，1912-1928 |
CHI-HUA TANG |
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| 2006 |
中唐「天人之分」論的政治社會史考察—以士人自省風氣為中心 |
TE-CHUAN WANG |
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| 2006 |
晚明的養生文化與文人生活─關於身體史的考察 |
HSIU-FEN CHEN |
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| 2006 |
國民革命中的農民運動---以武漢政權為中心的探討(1924-1928) |
鄭建生 |
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| 2006 |
從中西文化論述到民族主義史學：以反五四新文化運動學者為中心的討論(1911-1945) (II) |
MING-FUI PANG |
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| 2006 |
歷史學門東亞地區考察計畫 |
CHI-HUA TANG、呂紹理 |
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| 2006 |
病夫、黃禍與睡獅/龍：西方視野的中國形象與近代中國國族論述(II) |
JUI-SUNG YANG |
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| 2006 |
唐代官本錢的經營方式 |
TUNG-HWA LO |
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| 2006 |
道在矢溺：傳統中國醫方中潔淨與污穢觀念的一則個案研究 |
SHIH-CHI CHIN |
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| 2006 |
痛覺的開發與利用：中國 20 世紀前葉暴力的文化史 |
CHI-LUN LIU |
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| 2006 |
十六世紀英格蘭、蘇格蘭、法蘭西三地新教徒對女性統治的認知與詮釋—比較的視野 |
MAY-SHINE LIN |
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| 2007 |
同居共財－唐代家庭研究（權力結構篇） |
TUNG-HWA LO |
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| 2007 |
身體、權力與認同：中國文化中「身體」的實際與虛構-近代中國的「文明化歷程」: 「野蠻/病態」身體論述與近代中國國族想像 |
JUI-SUNG YANG |
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| 2007 |
身體、權力與認同---中國文化中「身體」的實際與虛構-躁╱鬱的帝國：明清時期的情志、瘋狂與精神醫療 |
HSIU-FEN CHEN |
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| 2007 |
身體、權力與認同：中國文化中「身體」的實際與虛構-醫學、醫療與政治：古代中國的醫療文獻與政治文化 |
SHIH-CHI CHIN |
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| 2007 |
身體、權力與認同---中國文化中『身體』的實際與虛構-從卜算、堪輿與鬼神看宋人的身體 |
HSIANG-KWANG LIU |
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pdf(1653) |
