| 2004 |
未盡之事：明清小說「續書」的赤子情懷 |
高桂惠 |
book/chapter |
說明頁(755) |
| 2006 |
五十年來的中國語言學研究1950-2000 |
竺家寧 |
book/chapter |
說明頁(978) |
| 2005 |
語言學辭典(增訂版) |
竺家寧 |
book/chapter |
說明頁(584) |
| 2005 |
佛經語言初探 |
竺家寧 |
book/chapter |
說明頁(810) |
| 2002 |
《西遊記》續書的魔境─以《續西遊記》為主的探討 |
高桂惠 |
book/chapter |
|
| 2000 |
《西遊補》文化形態的考察 |
高桂惠 |
book/chapter |
|
| 2001 |
詩情光日月、筆力動乾坤─培公老師其人其詩其畫 |
鄭文惠 |
book/chapter |
說明頁(592) |
| 2001 |
後個人主義的集體性遊戲─臺灣當代生活美學的趨向與反思之一 |
鄭文惠 |
book/chapter |
說明頁(817) |
| 2000 |
空間形式與文化權力─武氏祠漢畫石刻研究之二 |
鄭文惠 |
book/chapter |
說明頁(594) |
| 2000 |
武氏祠漢畫石刻之天人合一思維結構─以武梁祠為論述主軸 |
鄭文惠 |
book/chapter |
說明頁(469) |
| 2007 |
歌詩與圖象的互文詮釋－以《相逢行》為例 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(474) |
| 2007 |
壺象宇宙與神話樂園－蓬萊三壺神話及其宇宙思維 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(583) |
| 2006 |
月令物候觀與中古文學的時間思維 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(556) |
| 2005 |
空間與象徵：蓬萊神話及其文化意涵研究 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(513) |
| 2003 |
走進春日的桑林：宋玉〈登徒子好色賦〉中邂逅採桑女之儀式與空間 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(555) |
| 2003 |
〈孔雀東南飛〉中的人物對話與人物言語行為 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(611) |
| 2002 |
一首六朝緣情言志的生命史詩 |
高莉芬 |
book/chapter |
說明頁(988) |
| 2000 |
北台灣佛教福利服務事業的趨勢和思考—以「佛教蓮花臨終關懷基金會」、「關懷生命協會」為例 |
丁敏、黃維憲 |
book/chapter |
說明頁(569) |
| 2004 |
晚明笑話書《絕纓三笑》中之性別與情色意識 |
黃慶聲 |
book/chapter |
說明頁(580) |
| 2001 |
余光中的現代主義精神──從《在冷戰的年代》到《與永恆拔河》 |
陳芳明 |
book/chapter |
說明頁(639) |
| 2000 |
後現代或後殖民：戰後台灣文學史的一個解釋 |
陳芳明 |
book/chapter |
說明頁(820) |
| 2003 |
四書研究 |
陳逢源 |
book/chapter |
說明頁(987) |
| 2000 |
乾嘉漢宋學之分與經學史觀關係試析—以四庫全書經部總序為中心 |
陳逢源 |
book/chapter |
說明頁(1147) |
| 2005 |
疑古與信古之間－以古代中國思想的研究為例 |
林啟屏 |
book/chapter |
說明頁(615) |
| 2003 |
乾嘉義理學的一個思考側面—論「具體實踐」的重要性 |
林啟屏 |
book/chapter |
說明頁(946) |
