| 2012-12 |
「淨土五會念佛法事」與八關齋、講經 |
荒見泰史、Hiroshi, Arami |
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pdf(427) |
| 2012-12 |
顧頡剛的〈堯典〉著作時代研究及其意義 |
許華峰、Hsu, Hua-feng |
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pdf(499) |
| 2012-12 |
論莊子外王思想中的「道」、「命」關係 |
吳肇嘉、Wu, Zhao-jia |
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pdf(831) |
| 2012-12 |
跨越徵聖與宗經的門檻─從《論衡》之歷史意識論王充的書寫概念 |
龔韻蘅、Kung, Yun-heng |
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pdf(362) |
| 2012-12 |
宋代詩人贈相士詩探討 |
羅宗濤、Luo, Zong-tao |
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pdf(426) |
| 2013-06 |
詮釋學與中國經典詮釋問題 |
洪漢鼎、Hong, Han-ding |
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說明頁(409) |
| 2013-06 |
甲骨新綴二十二則 |
張惟捷、Chang, Wei-chieh |
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pdf(613) |
| 2013-06 |
清晰拓本在甲骨綴合中的重要意義 ─以新綴甲骨為例 |
李愛輝、Li, Ai-hui |
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pdf(522) |
| 2013-06 |
據甲骨碴口綴合及其驗證方式初探 |
莫伯峰、Mo, Bo-feng |
article |
pdf(297) |
| 2013-06 |
存學保國，自文字之學始 ─從南社社員馬敘倫、胡樸安、黃侃的文字學成就說起 |
沈心慧、Shen, Xin-hui |
article |
pdf(368) |
| 2013-06 |
「格格不入」的鵷鶵與「入遊其樊」的庖丁─《莊子》兩種回應「政治權力」的知識分子姿態 |
賴錫三、Lai, Hsi-san |
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pdf(535) |
| 2013-06 |
〈梅妃傳〉中的鏡像托喻手法 |
趙修霈、Chao, Hsiu-pay |
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pdf(687) |
| 2013-06 |
想像中國的另一種方法：論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「視覺性」 |
梁慕靈、Leung, Mu-ling |
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pdf(1041) |
| 2013-12 |
文學批評作為中國文學研究的方法──兼談朱自清的文學批評研究 |
陳國球、Chan, K. K. |
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pdf(1625) |
| 2013-12 |
《唐詩選唐音》標示輕唇音聲母探討──唐話對應音觀察之三 |
林慶勳、Lin, Qing-xun |
article |
pdf(644) |
| 2013-12 |
論漢語音韻學的「接受」轉向──以龍為霖《本韻一得》接受史為例 |
王松木、Wang, Song-mu |
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pdf(816) |
| 2013-12 |
試論近代漢語i 介音的增生現象 |
李千慧、Li, Qian-hui |
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pdf(1511) |
| 2013-12 |
徐邈穀梁學思想要義探賾 |
吳智雄、Wu, Chih-hsiung |
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pdf(338) |
| 2013-12 |
馬嘉運及其與《五經正義》關係考 |
姜龍翔、Jiang, Long-xiang |
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| 2013-12 |
論淮南子哲學中「真知」與「道」之關係 |
馬耘、Ma, Yun |
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| 2013-12 |
左翼共名與青年文藝－－1947 至1951 年的《華僑日報》「學生週刊」 |
陳智德、Chan, Chi-tak |
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pdf(556) |
| 2014-06 |
上古陰聲字濁輔音韻尾存在的證據及其消失的年代 |
丁邦新、Ting, Pang-Hsin |
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pdf(1016) |
| 2014-06 |
民國時期幾位被遺忘的經學家 |
林慶彰、Lin, Ching-chang |
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| 2014-06 |
章太炎《尚書》著作考述 |
蔣秋華、Chiang, Chiu-Hua |
article |
pdf(633) |
| 2014-06 |
即「寺」遊玄：論南朝文學集團「遊寺詩」共作的文化意涵 |
祁立峰、Chi, Li-feng |
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pdf(419) |
