| 1990-01 |
南北朝沙門禮敬王者爭議試探 |
王文顏 |
conference |
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| 1997-12 |
易經同人卦大同思想的現代詮釋 |
劉又銘 |
conference |
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| 1995-11 |
顧炎武以氣為本的宇宙觀 |
劉又銘 |
conference |
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| 1995-11 |
顧炎武對理學的態度及其評價 |
董金裕 |
conference |
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| 1994-03 |
半部論語治天下 |
董金裕 |
conference |
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| 1993-08 |
王船山與張橫渠思想之異同 |
董金裕 |
conference |
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| 1993-08 |
宋代經學的革新精神 |
董金裕 |
conference |
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| 1997 |
比較宗教經典與儒學研究：主題與方法學芻議 |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1997 |
口語宗教經典及其詮釋問題：以《六祖壇經》為例 |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1995 |
佛教護法文學與宗教對話一以《弘明集》為例 |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1999 |
Religio and Superstitio:State Policy toward the Mystery Cults in the Early Roman Empire |
蔡彥仁 |
book/chapter |
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| 1996 |
宗教研究的理論與趨勢 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1376) |
| 1996-03 |
古代希伯來的智慧與智慧傳統:一個宗教思想史的觀點 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(2212) |
| 1994-12 |
中國宗教研究:定義、範疇與方法學芻議 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(2995) |
| 1994 |
從宗教歷史學看口述《論語》的傳承與特徵 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1563) |
| 1998-12 |
Scriptures and Their Popularization:The Case of the Lun-yu and Hsiao-ching in the Han Dynasty |
蔡彥仁 |
article |
pdf(2290) |
| 1998-09 |
評介西方天啟思想之形成 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1983) |
| 1997-06 |
Wilfred Cantwell Smith,What Is Scripture?A Comparative Approach |
蔡彥仁 |
article |
pdf(3499) |
| 1996-10 |
宗教與迷信：早期羅馬帝國對秘密宗教的基本政策 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1093) |
| 1996 |
世界宗教研究與儒學研究 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(958) |
| 1990-08 |
漢代玉衣的始未 |
章成崧 |
article |
pdf(622) |
| 1990-08 |
從比較中、英文字詞在詞句中的先後次序看中國國語(Mandarin)的特色：一個文化觀點的考察 |
張雙英 |
article |
pdf(3386) |
| 1996-07 |
眉公巖棲幽事所反映之處事態度 |
耿湘沅 |
article |
pdf(860) |
| 1993-03 |
《詩經》中有關農業事宜之探討 |
朱守亮 |
article |
pdf(635) |
| 1990-08 |
讀詩經衛風之民 |
朱守亮 |
article |
pdf(898) |
