| 2011.09 |
<性自命出>與《孟子》「以情論性」之分析與比較 |
王志楣 |
book/chapter |
說明頁(631) |
| 2011.09 |
詮釋與運用~《老子》身體思維與中國文明 |
王志楣 |
book/chapter |
說明頁(678) |
| 2011.03 |
《老子》身體思維與西方身體觀比較 |
王志楣 |
book/chapter |
說明頁(930) |
| 2011.12 |
集體共感與生命悲歌──漢代文學／圖像「哀時命」的文化敘事 |
鄭文惠 |
book/chapter |
說明頁(830) |
| 2013.03 |
物類與倫類：荀學觀念與近現代中國學術話語 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(720) |
| 2014.03 |
馬浮研究 |
劉又銘 |
book/chapter |
說明頁(1286) |
| 2013.07 |
《儀禮》禮例研究法—以鄭玄、賈公彥、淩廷堪為討論中心 |
鄭雯馨 |
book/chapter |
說明頁(1078) |
| 2012.12 |
王莽的經學與政治 |
鄭雯馨 |
book/chapter |
說明頁(575) |
| 2013.04 |
「全球化」效應下的生命尋根—以〈古都〉與〈拾骨〉中的「記憶書寫」與「悲傷治療」為例 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(1072) |
| 2012.12 |
「分」與「量」：朱熹、陳亮論辯背後的孟、荀觀念及其知識系譜 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(1066) |
| 2011.08 |
《天演論》之後：晚清超越漢宋之爭視域下的孟、荀知識系譜與世界圖像 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(838) |
| 2014.06 |
圖書易學的延續與開展－論元代張理圖書易學之重要內涵 |
陳睿宏 |
book/chapter |
pdf(889) |
| 2014.06 |
《嶽麓書院藏秦簡（壹）》之文化考察 |
洪燕梅 |
book/chapter |
說明頁(1122) |
| 2014.08 |
仙境・夢境・困境―從〈諫獵疏〉到〈大人賦〉看司馬相如的諫臣焦慮 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(1332) |
| 2012.06 |
《聖嚴研究》第三輯 |
涂艷秋 |
book/chapter |
說明頁(624) |
| 2011.12 |
山嶽‧士臣‧科舉─明‧許讚〈華山賦〉當代文化顯影之一考察 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(736) |
| 2010.1 |
庾信賦研究 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(628) |
| 2012 |
經典與世變的辭賦書寫 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(689) |
| 2014.08 |
古典山嶽文學論集--辭賦書寫與文類跨界 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(933) |
| 2014-06 |
卜辭黃尹即伊尹補證 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(935) |
| 2014-03 |
共性與殊性──明清等韻的涵融與衍異 |
宋韻珊 |
book/chapter |
說明頁(943) |
| 2012-09 |
新世紀初(2001-2007)崑曲在臺灣的「自我發聲」 |
蔡欣欣 |
book/chapter |
說明頁(989) |
| 2014-08 |
考《史》以證《左》――羅倬漢與《史記十二諸侯年表考證》 |
車行健 |
book/chapter |
說明頁(888)pdf(721) |
| 2014-08 |
宋元時期易圖與數論的統合典範－－丁易東大衍數說圖式結構化之易學觀 |
陳睿宏 |
book/chapter |
說明頁(1081)pdf(969) |
| 2014-12 |
「統類」為美：晚清民國的荀學論述與人類學觀念 |
周志煌 |
book/chapter |
pdf(834) |
