| 2004-01 |
《韻籟》聲母演變的類化現象 |
竺家寧 |
article |
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| 2005-06 |
色即是空：論心經中「是」字的功能 |
竺家寧 |
article |
pdf(887) |
| 2006-09 |
仁從何來──佛經中的仁與仁者 |
竺家寧 |
article |
pdf(1401) |
| 2004-01 |
語言風格學之觀念與方法 |
竺家寧 |
article |
pdf(1312) |
| 2006-12 |
走過暗夜的戰士－論柏楊和他筆下的異域孤軍 |
張堂錡 |
article |
說明頁(910) |
| 2000-08 |
落入人間的仙子──論漢魏詩歌中的織女 |
高莉芬 |
article |
pdf(774) |
| 2001-02 |
沒有主義的高行健 |
唐翼明 |
article |
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| 2001-06 |
相悅以解,提升語文能力-康軒版國中國文教科書的特色 |
董金裕 |
article |
說明頁(482) |
| 2002-05 |
康軒版國文教材的編輯理念及編寫原則介紹 |
董金裕、譚蕙婷 |
article |
說明頁(605) |
| 2007-06 |
從《立達》、《一般》看「立達文人群」的精神品格與寫作風格 |
張堂錡 |
article |
說明頁(881)說明頁(917) |
| 2003-05 |
介詞 vs. 助詞-淺談名詞或代詞後的「之」與「的」詞性 |
董金裕、楊如雪 |
article |
說明頁(1174) |
| 2004-03 |
潛流下的伏動：大陸90年代報告文學寫作趨向的考察 |
張堂錡 |
article |
說明頁(749) |
| 2002-03 |
清唱的魅力：略論王堯的散文研究（上） |
張堂錡 |
article |
說明頁(766)說明頁(861) |
| 2006-01 |
琦君的散文藝術特色及其成就 |
張堂錡 |
article |
pdf(760) |
| 2005-03 |
開明夙有風：開明派文人的文化理念及其出版實踐 |
張堂錡 |
article |
說明頁(848) |
| 2005-12 |
從小巷走向大院－陸文夫小說藝術追求的變與不變 |
張堂錡 |
article |
說明頁(819)說明頁(1010) |
| 2000-09 |
雙重失落：論龍瑛宗的原鄉意識 |
張堂錡 |
article |
說明頁(907)說明頁(1024) |
| 2001-07 |
國民中學國文教科書統編史的演進與定位 |
董金裕 |
article |
說明頁(568) |
| 2006-03 |
初國中國文課本「古典文學」編選結果與典律的關係 |
侯雅文 |
article |
pdf(6446) |
| 2000-07 |
千禧劇評錄一民國八十八年戲曲評論綜覽 |
蔡欣欣 |
article |
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| 2003-04 |
戲曲藝術列車的破冰之旅 |
蔡欣欣 |
article |
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| 2006-04 |
台灣當代女性詩作中母女關係的詮釋 |
李癸雲 |
article |
pdf(803) |
| 2005-06 |
《舊唐書．文苑傳》的文學思想 |
曾守正 |
article |
說明頁(854) |
| 2005-12 |
論晚清常州詞派對「清詞史」的「解釋取向」及其在常派發展上的意義 |
侯雅文 |
article |
pdf(10733) |
| 2005-07 |
中古漢語的兒後綴 |
竺家寧、Chu, Chia-ning |
article |
pdf(609) |
