| 2015-09 |
閱讀李白——詩仙文學世界的風景與心靈 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(2) |
| 2013-01 |
論詩經經解中的義理 |
車行健 |
book/chapter |
說明頁(476) |
| 2014-11 |
清華大學藏戰國竹簡《筮法》論譚 |
陳睿宏 |
book/chapter |
說明頁(512)pdf(1925) |
| 2014-11 |
神變、物件與敦煌本《搜神記》 |
楊明璋 |
book/chapter |
說明頁(487) |
| 2015-10 |
從儒門五賢到道統系譜--朱熹《四書章句集注》聖門傳道脈絡之考察 |
陳逢源 |
book/chapter |
說明頁(742) |
| 2014-12 |
傳統通俗文化的婚儀問答與門：從敦煌本下女夫詞到日用類書佳期綺席詩、徽州文書餪房文詞 |
楊明璋 |
book/chapter |
說明頁(673) |
| 2014-03 |
探訪辭賦：《洛陽伽藍記》辭賦化側影初探 |
許東海 |
book/chapter |
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| 2014-09 |
2013年台灣唐代文學研究概況 |
楊明璋 |
book/chapter |
說明頁(1535) |
| 2012-03 |
儒教思想における知行觀―孟子を中心に論ず |
林啟屏 |
book/chapter |
說明頁(709) |
| 2014-09 |
白馬湖作家群論稿 |
張堂錡 |
book |
說明頁(621) |
| 2015-01 |
清言小品‧道德文章──張潮《幽夢影》中的道德意識與修養工夫 |
曾暐傑 |
book/chapter |
pdf(475) |
| 2015-09 |
敷演與捏合：敦煌通俗敘事文學的敘人體物 |
楊明璋 |
book |
pdf(610)pdf(723)pdf(658) |
| 2015-12 |
民國女兵謝冰瑩的國民革命經驗及其意義 |
張堂錡 |
book/chapter |
說明頁(828) |
| 2016-01 |
民國文學中的邊緣作家群體 |
張堂錡 |
book |
說明頁(811) |
| 2014-12 |
日治時期視覺式消費與展示概念的出現：臺灣百貨司的初步發展 |
李衣雲 |
book/chapter |
說明頁(523) |
| 2014-11 |
如果天空不下雨 |
黃葳威、 林紀慧、 方郁絹 |
book |
說明頁(991) |
| 2015-06 |
荀子思想再定位與儒家體系的重建──反思、批判與方法 |
曾暐傑 |
book/chapter |
說明頁(352) |
| 2015-10 |
朱熹《四書章句集注》中的「湖湘學脈」考察 |
陳逢源 |
book/chapter |
說明頁(841) |
| 2014-03 |
打破性善的誘惑──重探荀子性惡論的意義與價值 |
曾暐傑 |
book |
說明頁(374) |
| 2012.12 |
清華簡《程寤》文義初釋與占夢視域下有關問題試析 |
陳睿宏 |
book/chapter |
說明頁(344) |
| 2011-04 |
論鄭玄論語注的經注思維及其經學思想 |
車行健 |
book/chapter |
說明頁(508) |
| 2014-12 |
餽贈與象徵：論敦煌講唱文學中的禮物 |
楊明璋 |
book/chapter |
pdf(362) |
| 2014-09 |
根深莫憂老，逢春綻百花：論漢字教學與文化承啟 |
洪燕梅 |
book |
說明頁(434) |
| 2000-09 |
詩情賦筆話謫仙：李白詩賦交融的多面向考察 |
許東海 |
book |
說明頁(377) |
| 2003-04 |
女性.帝王.神仙：先秦兩漢辭賦及其文化身影 |
許東海 |
book |
說明頁(389) |
