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dc.contributor.advisor馮朝霖zh_TW
dc.contributor.author謝易霖zh_TW
dc.creator謝易霖zh_TW
dc.date2003en_US
dc.date.accessioned2009-09-17T06:55:48Z-
dc.date.available2009-09-17T06:55:48Z-
dc.date.issued2009-09-17T06:55:48Z-
dc.identifierG0089152031en_US
dc.identifier.urihttps://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/32946-
dc.description碩士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description教育研究所zh_TW
dc.description89152031zh_TW
dc.description92zh_TW
dc.description.abstract  這是本第一人稱敘事的論文,研究者帶著「青少年哲學教學如何可能?如何進行?如何在行動中形構課程?」的研究意圖投身另類教育現場-北市自主學習實驗計畫-由實習教師、兼任教師、專職教師暨導師,歷時凡五年,往來於教學與研究的雙重場域。教育現場提供「微觀」取向的見解與經驗;而教育理論、哲學等理論框架的研究者背景對教學信念與舉措起著指導作用,同時因「敘說」的學習及實驗計畫提供的滋養,提昇教師專業並轉化研究歷程,自我也有所蛻變。\n\n  是以進入論文書寫階段便超越原先研究目的,更且涵蓋:課堂如何成為參與者的心智、情意活動的平台?學習者如何超越、跨出課堂?課堂以外的諸般條件此間如何作用?面對師生關係的覺察與種種行動體驗,如何形構由教師發聲的哲學?以上種種且於反思回觀後企圖做「可普遍化」的談論,並公開教師知識,以為意者參照。\n\n  研究進路為質性研究方法中的生命傳記敘說取向,文本採集使用Fritz Schütze開展的敘述訪談法,訪談就讀實驗計畫期間參與研究者開設之哲學課與寫作課的兩個案例(其中一人現就讀外轉公立高中,另一仍就讀實驗計畫),並且同時訪談其家長(本研究皆為母親)敘說文本,作為家庭生活與學校生活的參照。資料分析以Rainer Kokemohr的參照推論分析為主軸,輔以 F.Schütze、Moustakas並借用Bruner和Lévi-Strauss的見解。同時研究者的相關研究紀錄與學生作品亦是重要資料。由學生文本、家長文本與教師紀錄、蒐集的現場資料,構成了詮釋現象和形構理論的三角。\n\n  研究結果發現敘說可作為課堂「橫向聯繫」的滋養與方法,有助於知識、技能的學習、更且聯繫學習社群的各個參與者;而對參與者的想像因敘說生命故事與家族治療的影響,將個體的「我」看作帶著家庭、文化充滿故事的生命體,而這生命有著「父-母-子」的三角結構。本研究發生的場域-青少年哲學人文的課堂-藉「外化」的作用,透過創作達致思辨,在Logos和Mnemosyne(=memory)兩面向上相輔相成,而敘說可作為創作的幫助,並且也是促成外化作用生發的一種方式。研究建議,青少年哲學、寫作等課堂可觀照討論內容與課題(theme)、進行方式和探究團體的形成。\n\n  在互為閱聽的學校課堂中,生命得而賦權,並增加「邂逅」的機會,從而得獲教育,生命因之蛻變。教師便是形構邂逅場域的人,預設邂逅可能條件的關鍵;他的權威用以增進聯結,並在倫理上應自我取消,而形構邂逅場域的重要能力之一,便是造型力。\n\n  邂逅場域的形成,正可作為學校存在的特徵、價值和經營方向,而另類教育、另類學校的存在,正是提供不同邂逅的可能條件。正如身為教師的研究者得而開展迥異於體制教育的青少年哲學與寫作課程,適可作為教育典範的競逐參照,另類教育承諾了不同的教育希望,而研究者對自身生命史與論文寫作時的教師角色和研究者角色的選擇與反思,亦可作為進行教師行動研究的參考。zh_TW
dc.description.tableofcontents第一章緒論01\n第一節 研究背景與動機05\n一、緣起05\n二、北市自主學習實驗計畫中的「教師我」08\n三、哲學教室到寫作工坊11\n第二節 關於研究目的18\n一、研究歷程轉向:18\n二、本文研究目的:19\n第三節 書寫策略19\n一、本研究中的「我」19\n二、敘事策略20\n\n第二章 研究定位與相關探討22\n第一節 參化的知識份子23\n一、信念與實踐23\n二、關於行動研究歷程25\n三、研究中的「我」33\n第二節 傳記文本35\n一、為何是傳記取向研究35\n二、敘說取向與詮釋學37\n三、「範括」的避免如何可能41\n第三節 敘說分析46\n一、研究歷程中經驗再現的層次46\n二、本研究敘說文本的蒐集與分析49\n\n第三章 教師滋養、研究方法-敘述訪談與我-59\n第一節 我與敘述訪談60\n一、敘說主體的體驗60\n二、2001.11.06口述文本中的我66\n三、對自我文本的回觀71\n第二節 「研究我」看敘說75\n一、「望、看、觀」的詮釋-字源考究75\n二、兩組比喻-聽覺╱視覺-時間╱空間一敘說╱文本81\n第三節 「教師我」看敘說83\n一、心靈展演:「外化」84\n二、回觀課堂文本:哲學閱讀(20011205) 88\n三、一個離題的故事與回聲94\n第四節 「教師我」的教學行動策略、研究設計與程序99\n一、行動綱領100\n二、研究時程與設計102\n三、敘述訪談對象與本文資料處理105\n\n第四章 在學童當中(一)-天橋的故事106\n第一節 天橋文本結構分析(主敘述部份)107\n一、出口與入口108\n二、文本結構分析111\n三、天橋文本的學習史與世界觀114\n第二節 天橋媽文本參照119\n一、天橋媽對實驗計畫的意義建構120\n二、天橋的家,天橋媽的臆測:「教師我」回應了天橋需求124\n三、天橋媽敘說中天橋的自我世界125\n第三節 「研究我╱教師我」的觀照暨小結128\n一、關於學校129\n二、課堂內容130\n三、青少年成長134\n\n第五章 在學童當中(二)-釣手的故事與課堂紀錄136\n第一節 釣手的故事136\n一、釣手文本結構分析136\n二、釣手媽文本參照144\n三、「研究我╱教師我」的觀照暨小結149\n第二節 課堂之內152\n一、文本分析應用152\n二、用故事提問:擱淺156\n三、聽誰?寫誰?159\n\n第六章 邂逅與蛻變-行動反思與研究回觀165\n第一節 課堂:故事集散地166\n一、橫向聯繫與縱向聯繫166\n二、課堂內的世界之窗169\n三、看到、聽到、賦權之道172\n第二節 敘說取向的哲學課堂176\n一、內容與課題176\n二、進行方式178\n三、探究團體:橫向與縱向的聯結182\n第三節 教育人類學三角結構初探\n-兼論教師在教育人類學三命題的地位183\n一、教育人類學三個中心命題183\n二、「依他起性」與「我-你」關係184\n三、教育人類學三角結構185\n四、教師角色:「權威」的討論189\n第四節 「諸我」的反思\n-教師我╱另類學校教育工作者\n-研究我╱教育研究者-自我191\n一、複數的我191\n二、孩子為什麼要上學194\n三、本色的敘說195\n四、另類的邂逅196\n五、為什麼我「還」當老師198\n\n參考書目\n一、期刊、文章201\n二、專論204\n三、網路聯結207\n表\n\n表一之1:「教師我」在學校機構的幫助中重要的成長紀事9\n表二之1:「教師我」哲學教室的研究行動示例33\n表三之1:2001.12.25哲學閱讀課堂逐字稿片段92\n表三之2:2004.02-06九十三學年下學期易霖每週在校行事曆99\n表三之3:「教師我」行動綱領暨策略示意102\n表三之4:研究暨寫作進度表105\n表四之1:天橋背景資料107\n表四之2:天橋文本結構分析114\n表四之3:哲學閱讀教學日誌(2001.02-2001.06)133\n表五之1:釣手背景資料137\n表五之2:釣手文本結構分析140\n\n圖\n\n圖一之1:2001.09.14教師研習R. Glasser教學的一般模式13\n圖二之1:行動研究歷程的階段26\n圖二之2:三角檢核法的三角28\n圖二之3:研究歷程中再現(representation)的層次46\n圖二之4:遍在式參照推論示意55\n圖二之5:獨一式參照推論示意56\n「望」77,78\n「看」78\n「觀」79\n「聖」82\n「聽」82\n圖三之1:兩種文本64\n圖三之2:「教師我」對「敘說」「外化」作為教育滋養的行動邏輯100\n圖三之3:研究資料的三角檢核105\n圖六之1、教育人類學三角結構187\n附錄\n\n(因研究倫理,生命敘說文本不以電子文件形式傳輸,是以「附錄」僅附於紙本論文,而不電子建檔)\n\n轉錄代號說明表 附-1-\n附錄一、88學年度上學期「哲學教室」課程規畫:1998.08  附-2-\n附錄二、易霖訪談文本  附-4-\n附錄二、哲學閱讀20011205課堂逐字稿  附-22-\n附錄四、天橋訪談文本  附-29-\n附錄五、天橋媽媽訪談逐字槁  附-47-\n附錄六、釣手訪談文本  附-72-\n附錄七、釣手媽訪談文本  附-80-zh_TW
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dc.subject自主學習zh_TW
dc.subject另類教育zh_TW
dc.subject教師行動研究zh_TW
dc.subject教師專業成長zh_TW
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dc.subject教育哲學zh_TW
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