Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/69708
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dc.contributor斯拉夫文系en_US
dc.creator林蒔慧zh_TW
dc.date2012.06en_US
dc.date.accessioned2014-09-10T07:31:27Z-
dc.date.available2014-09-10T07:31:27Z-
dc.date.issued2014-09-10T07:31:27Z-
dc.identifier.urihttp://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/69708-
dc.description.abstract本研究是透過西藏頌缽者的頌缽經驗之現象描述,探討缽聲所形成的經驗意識的內涵。聲音空間是經常被頌缽者提起的一個描述詞,由於缽聲本身並無調子,聲音的迴盪構成聲音空間。頌缽者在經驗的描述之所以認為是「空間」乃是來自聲音的迴盪有上下、前後、內外等方向,以及在空間的運動速度。此聲音空間的出入涉及頌缽者的進出內在體驗的程度,在不能進入內在經驗並停留裡頭,聲音空間就消失了。因此,本文認為聲音空間其實是身體的內在空間,但並非生理的條件,而是身體的人文生產,此人文的具象成為「心靈冥視」,亦即在意識出來主導之前的「暗冥」感受。本研究就頌缽過程發生的自我解離所描述的「自我的流動」,亦即那被視為堅實的自我變成流動的團塊,我們將此層面歸諸於德勒茲的內在平面的「符碼新生地」,其自我的意義並沒有堅定的挺出,反而只是一團模糊不確定的自我感。此現象與柏格森談到「影像召喚意識」有所吻合。這結果將我們帶領入身體意義的範疇,一種沈入自身的運動。en_US
dc.format.extent1006022 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isoen_US-
dc.relation應用心理研究, No.54, pp.105-131en_US
dc.subject頌缽;聲音空間;德勒茲;內在性;柏格森;身體現象學en_US
dc.title頌缽者療遇初探(一):頌缽之音與心靈冥視關連之探討/應用心理研究zh_TW
dc.typearticleen
item.openairetypearticle-
item.cerifentitytypePublications-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.fulltextWith Fulltext-
item.grantfulltextrestricted-
item.languageiso639-1en_US-
Appears in Collections:期刊論文
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