| dc.contributor.advisor | 呂凱 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | LU, KAI | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 劉瀚平 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Liu, Han-Ping | en_US |
| dc.creator (作者) | 劉瀚平 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Liu, Han-Ping | en_US |
| dc.date (日期) | 1982 | en_US |
| dc.date.accessioned | 5-May-2016 17:22:26 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 5-May-2016 17:22:26 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 5-May-2016 17:22:26 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | B2002007159 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/92115 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 主旨言政風民俗與學術思想，互為表裡，東漢因崇尚儒學，推重氣節，故能政清俗美 。 儒學發展至東漢，由於社會變遷，學術駁雜，經典齊化，讖緯儒化等因素，內容隨之 變化。然自然整言：儒者尊信六經可以治世，知維世立教之義，尊儒學亦尚儒行，有 助於教化風俗。本文即探究儒學嬗變對東漢政教風俗之影響，分別敘述東漢儒學之孛 興及東漢風俗之淳厚，考較二者間之關係，並論及其對東漢社會造成之影響。參考資 料以原始史料為主，輔以相關之論學論史著作，全文凡一冊，約十二萬字，分七章， 二十七節。首列敘論，導引主題。二章言儒學嬗變對東漢改制教化之影響，三章言東 漢儒學之孛興，四章言東漢風俗之特徵，五章論二者之關係，六章言影響，七章則扼 要說明本文之結論。 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002007159 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 東漢儒學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 東漢風俗 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 六經 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 儒學嬗變 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 儒學之勃興 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 風俗之淳厚 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 對東漢社會之影響 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 中國文學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 文學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | CHINESE-LITERATURE | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | LITERATURE | en_US |
| dc.title (題名) | 東漢儒學與東漢風俗 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
