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題名 明代道教正一派之研究
作者 莊宏誼
貢獻者 胡良珍
莊宏誼
日期 1985
上傳時間 5-May-2016 17:22:59 (UTC+8)
摘要 中文摘要
     正一派自漢末祖天師張道陵(西元三四年-一五六年)創教,流傳至今,一千八百餘年,乃道教派別中歷史最悠久,傳承系統最明確的一派。探討正一派乃筆者從事道教史研究之起點,明代帝王禮遇正一天師,封其掌天下道教事,為道教領袖,使正一派勢力達於鼎盛時期。因此本論文以明代正一派為題,著重在正一派之天師、宮觀、道士與法術等項目的討論,以了解正一派在明代興衰的原因及情形。
     全文計約十二萬餘言,共分五章。
     第一章緒論,說明研究動機、範圍並略述正一派名稱的由來及演變。
     第二章道教正一派之天師,首先討論「天師」的原義及演變,然後討論天師的封號、行誼、傳承與帝王禮遇的情況。天師受帝王封號始於唐代,至明代,太祖命去「天師」之號,改封為真人,秩正二品,令世襲。在明之前,歷代帝王對天師之封贈、賞賜及卹典等皆優於定制。
     第三章道教正一派之宮觀與道士,討論明代正一派宮觀的修建,經費與組織,以及道士的活動。宮觀修建的費用龐大,主要來自帝王的賜與。宮觀的分布大部分在江南地區,尤其是江西龍虎山。道士分在家、出家兩種,籍貫亦以江南地區居多,說明了明代在正一派雖為道教第一大派,但其發展仍以江南為中心。
     第四章道教正一派之符籙齋醮,討論符籙與齋醮的意義,演變與明代天師的符籙齋醮活動。符與齋醮的出現遠在道教形成之前,籙則始於張道陵。正一派以符籙齋醮見長,以此取得明帝王寵遇及民間的信仰。
     第五章結論,明代正一派的發展,其盛衰與帝王的關係極為密切。元末,朱元璋佔領江西後,即招聘天師。原因有二,一為元璋生長於民間,對天師驅鬼捉妖的故事必有耳聞,其招聘天師,不無仰望之心;一為當時天大下大勢未定,天師為江南道教領袖,已有數百年歷史,致書天師,實有招攬安撫之意。以後諸帝寵遇天師,則因天師的符籙齋醮可滿足其祈福長生的心理。明帝王禮遇天師,使正一派成為道教的正統,確定天師的道教領袖地位。
參考文獻 參考書目
     壹、 史料
     七修類稿,明.朗瑛撰,台北:世界書局,民國五十二年。
     十駕齋養新錄,清,錢大昕撰,台北:臺灣商務印書館,民國四十五年。
     大明會典,明,李東陽等撰,申明行等重修,台北;東南書報社,民國五十二年。
     大明律集解附例,明,不著撰人,台北:臺灣學生書局,民國五十九年景印。
     大唐六典,唐.玄宗御製,台北:文海出版社,民國六十三年四版。
     大嶽太和山志,明,任自垣撰,台北:丹青圖書有限公司,民國七十二年。
     大雲山房文稿,清.惲敬撰,台北:臺灣商務印書館,民國六十八年台一版。
     三國志,晉.陳壽撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十五年。
     山齋文集,明.鄭岳撰,台北:臺灣商務印書館,四庫全書珍本四集。
     文獻通考,元.馬端臨撰,台北:新興書局,民國五十二年。
     五雜俎,明.謝肇淛撰,台北:新興書局,民國六十四年。
     六祖法寶壇經,唐.釋慧能述,釋法海記,台北:弘化印經會,民國七0年。
     少室山房筆叢,明,胡應麟撰,台北:世界書局,民國五十二年。
     太平寰宇記,宋.樂史撰,台北:文海出版社,民國五十二年。
     太平廣記,宋.李昉撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     元史,明.宋濂等撰,台北:鼎文書局新校本,民國七十年三版。
     史記,漢.司馬遷,台北:新安書局新校本,民國六十一年三版。
     古今圖書集成,清.陳夢雷編,台北:鼎文書局。
     弘明集,梁.釋僧祐輯,台北:臺灣商務印書館,民國六十八年。
     ?府元龜,宋. 王欽若等撰,台北:中華書局,民國五十六年。
     夷堅丙志,宋.洪邁撰,台北:新興書局,民國六十四年。
     名卿績紀,明.王世貞撰,收於紀錄彙編,卷九七-一00,台北:民智出版社,民國五十四年。
     名山藏,明,何喬遠輯,台北:成文出版社,民國六0年景印。
     江西輿地圖說,明.趙秉忠撰,台北:藝文印書館,民國六0年。
     列朝詩集小傳,清.錢謙益撰,台北:世界書局,民國五十年。
     池北偶談,清.王士禎撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     宋史,元.托克托等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十七年。
     何文肅文集,明.何景明撰,台北:偉文圖書出版社,民國六十五年。
     抱朴子,晉.葛洪撰,台北:臺灣商務印書館,民國六十八年。
     明太祖實錄,台北:中央研究院歷史語言研究所景印。
     明太宗實錄,同右。
     明宣宗實錄,同右。
     明英宗實錄,同右。
     明憲宗實錄,同右。
     明孝宗實錄,同右。
     明武宗實錄,同右。
     明世宗實錄,同右。
     明穆宗實錄,同右。
     明神宗實錄,同右。
     明熹宗實錄,同右。
     明實錄附錄一,崇禎實錄,同右。
     明史,清.張廷玉等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十四年。
     明朝小史,明.呂瑟輯,台北:正中書局,民國七十年景印。
     明書,明.傅維麟撰,台北:華正書局,民國六十三年。
     明史?,清.王鴻緒撰,日本:古典研究會,民國六十八年。
     明季北略,清.計六奇輯,台北:文海出版社,民國五十七年。
     明史紀事本末,清.谷應泰撰,台北:三民書局,民國五十八年。
     始豐稿,明.徐一?撰,台北:臺灣商務印書館,四庫全書珍本十集。
     青巖叢錄,明.王禕撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     孟子新解,民國.蔣伯潛著,香港:?明書局,出版時間不詳。
     後漢書,劉宋.范曄撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十六年。
     宣和遺事,宋.不著撰人,台北:新興書局,民國六十五年。
     皇明經世文編,明.陳子龍,徐孚遠,宋徵壁合編,台北:國風出版社,民國五十三年。
     皇明泳化類編,明.鄧球撰,台北:國風出版社,民國五十四年。
     皇明名臣墓銘,明.朱大韶編,台北:臺灣學生書局,民國五十八年。
     皇明世法錄,明.陳仁錫編,台北:台灣學生書局,民國五十四年。
     皇明嘉隆兩朝聞見紀,明.沈朝陽撰,台北:台灣學生書局,民國五十八年景印。
     皇明通紀述遺,明.卜世昌撰、屠衡校訂,台北:廣文書局,民國六十一年景印。
     皇明制書,明.張鹵校刊,台北:成文出版社,民國五十八年。
     癸以存稿,清.俞正燮撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     春明夢餘錄,清.孫承澤撰,台北:新興書局,民國六十四年。
     春秋左傳注,民國.楊伯峻注,台北:源流文化事業有限公司,民國七十一年再版。
     校宋周禮鄭注,漢.鄭玄注,台北:鼎文書局,民國六十一年。
     荀子,台北:中華書局,民國五十七年台二版。
     晉書,唐.太宗等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十五年。
     唐會要,宋.王溥輯,台北:世界書局,民國五十七年三版。
     能改齋漫錄,宋.吳曾撰,台北:廣文書局,民國五十九年。
     峴泉集,明.張宇初撰,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本。
     茶香室叢鈔,清.俞樾撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     淮南子注,台北:世界書局,民國五十一年。
     國朝典彙,明.徐學聚撰,台北:台灣學生書局,民國五十四年景印。
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     琉球歷代寶案,台北:台灣大學,民國六十一年。
     淡然軒集,明.余繼登撰,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本五集。
     莊子集解,清.王先謙著,台北:三民書局,民國七十年再版。
     華陽國志,晉,常璩撰,台北:世界書局,民國五十一年。
     隋書,唐.魏徵等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十四年。
     湧幢小品,明.朱國禎撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     菽園雜記,明.陸容撰,台北:新興書局,民國六十五年。
     貴溪縣志,清.楊長杰等撰,清同治十年刊本,中央研究院歷史語言研究所藏。
     歲時廣記,宋.陳元靚撰,台北:新興書局,民國六十六年。
     道園學古錄,元.虞集撰,台北:台灣商務印書館,民國五十七年。
     罪惟錄,明.查繼佐撰,台北:藝文印書館,民國五十四年景印。
     萬曆野獲編,明.沈德符撰,台北:新興書局,民國六十六年。
     萬曆邸鈔,明.不著撰人,台北:中央圖書館,民國五十八年。
     意見,明.陳于陛撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     御製周顛人傳,明.朱元璋撰,台北:藝文圖書館,民國六十年。
     御選明臣奏議,清.高宗編,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本九集。
     新元史,民國,柯劭忞撰,台北:藝文印書館,民國四十四年。
     疑耀,明,張萱撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     說聽,明,陸粲撰,台北:新興書局,民國六十六年。
     廣輿記,明,陸應陽撰,閻光表增訂,台北:學海出版社,民國五十八年。
     廣信府志,清,李樹藩等纂,台北:成文出版社,民國五十九年景印。
     遜志堂雜鈔,清,吳翌鳳撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     說文解字注,清,段玉裁著,台北:蘭臺書局,民國六十六年五版。
     儀禮注疏及補正,漢,鄭玄注,唐賈公彥等疏,台北:世界書局,民國五十二年。
     墨子閒詁,清,孫詒讓注,台北:世界書局,民國五十一年。
     論語新解,民國,蔣伯潛著,香港:啟明書局,出版時間不詳。
     鴻猷錄,明,高岱撰,收於紀錄彙編,卷六七-八二,台北:民智出版社,民國五十四年。
     龍虎山志,元,元明善編,明,周召續編,台北:丹青圖書有限公司,民國七十二年。
     龍虎山志,清,婁近垣編,台北:丹青圖書有限公司,民國七十二年。
     魏書,北齊,魏收撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十四年。
     禮部志稿,明,俞汝楫編,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本初集,民國五十九年。
     禮記今註今譯,民國,王夢鷗註,台北:台灣商務印書館,民國六十六年五版。
     辯偽錄,元,祥邁撰,收於大藏經,第五十二冊,史傳部四,台北:新文豐出版公司。
     讀史方輿紀要,清,顧祖瑀撰,台北:新興書局,民國四十五年。
     
     
     
     貳、 正統道藏、續道藏
     三十代天師虛靖真君語錄,正乙部,席字號,第五十四冊。台北,新文豐出版公司,民國六十六年景印。
     大明玄教立成齋儀,洞玄部,壹字號,第十五冊。
     大明續道藏經目錄,正乙部、英字號,第五十七冊。
     大滌洞天記,洞神部,當字號,第三○冊。
     上清靈寶大法,正乙部,獸-靈字號,第五十二五十三冊。
     太上說東斗主算護命妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說西斗記明護身妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說南斗六司延壽度人妙經序,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說南斗六司延壽度人妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說中斗大魁保命妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上玄靈北斗本命延生真經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上老君說消災經,,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上三五正一盟威籙,正乙部,逐字號,第四十八冊。
     太上正一延生保命籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上正一解五音咒詛秘籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上北極伏魔神咒殺鬼籙,,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上玄天真武無上將軍籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上元始天尊說孔雀經白文,續道藏,杜字號,第五十八冊。
     太上大聖朗靈上將護國妙經,續道藏,隸字號,第五十八冊。
     太平經,太平部,外-入字號,第四十一冊。
     元始旡量度人上品妙精通義,洞真部,來字號,第三冊。
     旡上黃籙大齋立成儀,洞玄部,鳳-食字號,第十五-十六冊。
     天皇至道太清玉冊,續道藏,陪字號,第六0冊。
     正一法文太上外籙儀,正乙部,肆字號,第五十四冊。
     正一修真略儀,正乙部,肆字號,第五十四冊。
     甘水仙源錄,洞神部,息字號,第三十三冊。
     弘道錄,續道藏,經-俠字號,第五十八-五十九冊。
     古易考原,續道藏,給字號,第五十九冊。
     玄天上帝百字聖號,續道藏,冠字號,第六0冊。
     老君音誦戒經,洞神部,力字號,第三0冊。
     岱史,續道藏,八-縣字號,第五十九冊。
     皇明恩命世錄,續道藏,書字號,第五十八冊。
     洞玄靈寶課中法,正乙部,肆字號,第五十四冊。
     茅山志,洞真部,龍-火字號,第九冊。
     皇經集註,續道藏,鍾字號,第五十八冊。
     峴泉集,正乙部,疑字號,第五十五冊。
     高上大洞文昌司祿紫陽寶籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     陸先生道門科略,太平部,儀字號,第四十一冊。
     莊子翼,續道藏,振-纓字號,第六0冊。
     華蓋山浮丘王郭三真君事實,洞神部,孝字號,第三0冊。
     搜神記,續道藏,高字號,第六0冊。
     無生訣經,續道藏,槐字號,第五十八冊。
     雲笈七籤,太玄部,學-棠字號,第三十七-三十八冊。
     道門十規,正乙部,楹字號,第五十八冊。
     道法會元,正乙部,移-盤字號,第四十八-五十一冊。
     漢天師世家,續道藏,壁字號,第五十八冊。
     歷世真仙體道通鑑,洞真部,鹹-潛字號,第八冊。
     醮三洞真文五法正一盟威籙立成儀,正乙部,逐字號,第四十八冊。
     
     參、 專著
     中國民間信仰論集,劉枝萬撰,台北:中央研究院民族學研究所,民國六十三年。
     中國道教思想史綱,第一卷,漢魏兩晉南北朝時期,卿希泰撰,成都:四川人民出版社,民國七十年。
     元代道教之發展,孫克寬撰,台中:東海大學,民國五十七年。
     明世宗崇奉道教之研究,程似錦撰,台中:東海大學碩士論文,民國七十三年。
     南宋初河北新道教考,陳援庵撰,台北:新文豐出版公司,民國七十三年。
     唐代的道教,唐弓著,台北:台灣大學碩士論文,民國六十三年。
     道藏源流考,陳國符撰,台北:古亭書屋,民國六十四年。
     當代文化人類學,基辛(R. Keeesing)著,于雲嘉、張恭?譯,台北:巨流圖書公司,民國七0年。
     歷代張天師傳,張源先編撰,台中:天正慈惠堂,民國七0年四版。
     魏晉南北朝文士與道教之關係,李豐楙撰,台北:政治大學博士論文,民國六十七年。
     魏晉南北朝史論稿,方繩楠撰,安徽.教育出版社,民國出版社,民國七十一年。
     魏晉南北朝史論拾遺,唐長孺撰,出版時地不詳。
     
     肆、 論文
     「天師道與濱海地域之關係」,陳寅恪撰,刊於陳寅恪先生論集,台北:中央研究院歷史語言研究所,民國六0年五月。
     「六朝鏡劍傳說與道教法術思想」,李豐楙撰,刊於中國古典小說研究專集2,台北:聯經出版事業公司,民國六十九年。
     「元玄教宗師張留孫年表井序」,顧敦鍒撰,東海學報,十卷一期,民國五十八年一月。
     「仙道的世界-道教與中國文化」,李豐楙撰,刊於敬天與親人,台北:聯經出版事業公司,民國七十一年。
     「老子與道教之關係」,蕭天石撰,道教文化,第一卷,第十一期,民國六十七年七月。
     「明教與大明帝國」,吳?撰,清華學報,十三卷,一期,民國三0年四月。
     「明代白蓮教考」李守孔撰,原載於文史哲學報第四期,後收于包遵彭編,明代宗教,台北:台灣學生書局,民國五十七年。
     「明代諸地之崇尚方術及其影響」,楊?樵撰,原載於新亞書院學術年刊第四期,後收於包遵彭主編,明代宗教,台北:台灣學生書局,民國五十七年。
     「明初天師張宇初及其峴泉集」,孫克寬撰,書目季刊,九卷,四期,民國六十五年三月。
     「研究明代道教思想中日文書目?要」,柳存仁撰,崇基學報,六卷,二期,民國六十七年五月。
     「道教在琉球」,楊仲揆撰,東方雜誌,復刊第十三卷,八期,民國六十九年二月。
     「道教醮移的開展與現代的醮」,李獻章撰,中國學誌第五本道教專號,日本:泰山文物社,民國五十八年。
     「論東晉南北朝道教的變革與發展」,劉琳撰,歷史研究,卷號、發行日期不詳。
     「鎮墓文中所見到的東漢道巫關係」,吳榮曾撰,收於中國社會經濟史參考文獻,出版時地不詳。
     「龍虎山上清宮建置沿革初探」,周沐照撰,出版時地不詳。
     「道教名山-龍虎山略史」,周沐照撰,出版時地不詳。
     
     伍、 外文資料
     一、日文
     永生??願?-道教,吉岡義豐撰,日本,淡交社,西元一九七0出版。
     明代文化史研究,間野潛龍撰,日本,京都,同朋舍,西元一九七九年出版。
     道教?基礎研究,福井康順撰,日本,書籍文物流通會,西元一九五九年再版。
     道教史,窪德忠撰,日本,山川出版社,西元一九八三年一版三刷。
     道教第一卷,道教??何?,福井康順,山崎宏,木村英一,酒井忠夫等監修,日本,平河出版社,西元一九八三年初版。
     「元?世祖?道教-特?正一教?中心???-」,滋賀高義撰,大谷學報,四十六卷三期,西元一九六六年出版。
     「元?集賢院?正一教」,藤島建樹撰,東方宗教,三十八期,西元一九七一年出版。
     「永樂帝?太和山復興興????」石田憲司撰,日本,社會文化史學,二十一號,西元一九八五年三月出版。
     「明?太祖?天師道????-特?張正常?中心???-」,滋賀高義撰,東方宗教,二十二期,西元一九六三年出版。
     「明初?僧道衙門」,野上俊靜撰,大谷學報,二十七卷一期,西元一九四八年出版。
     「符籙?源泉????」,???,???撰,東方宗教,五十六期,西元一九八0年出版。
     「張天師?南宋?道教」,松本浩一撰,酒井忠夫先生古稀祝賀紀念論集,歷史????民眾?文化,西元一九八二年出版。
     「張陵?張角」,宮川尚志撰,池田末利博士古稀記忿東洋學論集,西元一九八0年出版。
     「貴族、豪族?道教-三張道教?再考察」,宮川尚志撰,歷史教育,一四卷五號,西元一九六六年出版。
     
     二、英文
     Piet van der Loon, TAOIST BOOKS IN THE LIBRARIES OF THE SUNG PERIOD LONDON, Ithaca Press, 1984
描述 碩士
國立政治大學
歷史學系
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002007086
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 胡良珍zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 莊宏誼zh_TW
dc.creator (作者) 莊宏誼zh_TW
dc.date (日期) 1985en_US
dc.date.accessioned 5-May-2016 17:22:59 (UTC+8)-
dc.date.available 5-May-2016 17:22:59 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 5-May-2016 17:22:59 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) B2002007086en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/92125-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 歷史學系zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 中文摘要
     正一派自漢末祖天師張道陵(西元三四年-一五六年)創教,流傳至今,一千八百餘年,乃道教派別中歷史最悠久,傳承系統最明確的一派。探討正一派乃筆者從事道教史研究之起點,明代帝王禮遇正一天師,封其掌天下道教事,為道教領袖,使正一派勢力達於鼎盛時期。因此本論文以明代正一派為題,著重在正一派之天師、宮觀、道士與法術等項目的討論,以了解正一派在明代興衰的原因及情形。
     全文計約十二萬餘言,共分五章。
     第一章緒論,說明研究動機、範圍並略述正一派名稱的由來及演變。
     第二章道教正一派之天師,首先討論「天師」的原義及演變,然後討論天師的封號、行誼、傳承與帝王禮遇的情況。天師受帝王封號始於唐代,至明代,太祖命去「天師」之號,改封為真人,秩正二品,令世襲。在明之前,歷代帝王對天師之封贈、賞賜及卹典等皆優於定制。
     第三章道教正一派之宮觀與道士,討論明代正一派宮觀的修建,經費與組織,以及道士的活動。宮觀修建的費用龐大,主要來自帝王的賜與。宮觀的分布大部分在江南地區,尤其是江西龍虎山。道士分在家、出家兩種,籍貫亦以江南地區居多,說明了明代在正一派雖為道教第一大派,但其發展仍以江南為中心。
     第四章道教正一派之符籙齋醮,討論符籙與齋醮的意義,演變與明代天師的符籙齋醮活動。符與齋醮的出現遠在道教形成之前,籙則始於張道陵。正一派以符籙齋醮見長,以此取得明帝王寵遇及民間的信仰。
     第五章結論,明代正一派的發展,其盛衰與帝王的關係極為密切。元末,朱元璋佔領江西後,即招聘天師。原因有二,一為元璋生長於民間,對天師驅鬼捉妖的故事必有耳聞,其招聘天師,不無仰望之心;一為當時天大下大勢未定,天師為江南道教領袖,已有數百年歷史,致書天師,實有招攬安撫之意。以後諸帝寵遇天師,則因天師的符籙齋醮可滿足其祈福長生的心理。明帝王禮遇天師,使正一派成為道教的正統,確定天師的道教領袖地位。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 明代道教正一派 目錄
     序………1
     第一章 緒論………1
     第二章 道教正一派之天師………7
     第一節 天師之封號………7
     一、 釋天師………7
     二、 歷代之封號………9
     三、 明代之封號………11
     第二節 天師之行誼………22
     一、 相貌………22
     二、 異蹟………24
     三、 編著………27
     四、 張宇清與大嶽太和山………31
     第三節 天師之傳承………36
     一、 傳承之原則………37
     二、 傳承之信物………43
     三、 傳承之特色………46
     第四節 帝王之禮遇………52
     一、 封贈………53
     二、 賞賜………56
     三、 卹典………63
     第三章 道教正一派之宮觀與道士………69
     第一節 宮觀之修建………69
     一、 正一派與龍虎山………69
     二、 重要宮觀之修建………73
     第二節 宮觀之經費與組織………94
     一、 宮觀之經費………94
     二、 宮觀之組織………96
     第三節 道士之度牒與事蹟………101
     一、 道士之度牒………102
     二、 道士之事蹟………103
     第四章 道教正一派之符籙齋醮………127
     第一節 正一派之符籙………128
     一、 釋符………128
     二、 釋籙………132
     三、 明代正一派之符籙………135
     第二節 正一派之齋醮………143
     一、 釋齋………143
     二、 釋醮………147
     第三節 明諸帝與正一派之齋醮………154
     第五章 結論………179
     圖表目次
     表一:歷代天師傳承關係表………39
     表二:明代帝王封贈天師之親屬表………53
     表三:正一派宮觀沿革表………80
     表四:明代正一派道士事蹟表………104
     表五:明代帝王命天師齋醮一覽表………155
     表六:明代帝王命天師齋醮內容統計表………169
     圖一:貴溪縣境圖………70
     圖二:龍虎山圖………71
     圖三:帝王命天師齋醮次數曲線圖………170
     附錄:天師世系表………182
     參考書目………186
     中文摘要………199
     法文摘要………201
zh_TW
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002007086en_US
dc.title (題名) 明代道教正一派之研究zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen_US
dc.relation.reference (參考文獻) 參考書目
     壹、 史料
     七修類稿,明.朗瑛撰,台北:世界書局,民國五十二年。
     十駕齋養新錄,清,錢大昕撰,台北:臺灣商務印書館,民國四十五年。
     大明會典,明,李東陽等撰,申明行等重修,台北;東南書報社,民國五十二年。
     大明律集解附例,明,不著撰人,台北:臺灣學生書局,民國五十九年景印。
     大唐六典,唐.玄宗御製,台北:文海出版社,民國六十三年四版。
     大嶽太和山志,明,任自垣撰,台北:丹青圖書有限公司,民國七十二年。
     大雲山房文稿,清.惲敬撰,台北:臺灣商務印書館,民國六十八年台一版。
     三國志,晉.陳壽撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十五年。
     山齋文集,明.鄭岳撰,台北:臺灣商務印書館,四庫全書珍本四集。
     文獻通考,元.馬端臨撰,台北:新興書局,民國五十二年。
     五雜俎,明.謝肇淛撰,台北:新興書局,民國六十四年。
     六祖法寶壇經,唐.釋慧能述,釋法海記,台北:弘化印經會,民國七0年。
     少室山房筆叢,明,胡應麟撰,台北:世界書局,民國五十二年。
     太平寰宇記,宋.樂史撰,台北:文海出版社,民國五十二年。
     太平廣記,宋.李昉撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     元史,明.宋濂等撰,台北:鼎文書局新校本,民國七十年三版。
     史記,漢.司馬遷,台北:新安書局新校本,民國六十一年三版。
     古今圖書集成,清.陳夢雷編,台北:鼎文書局。
     弘明集,梁.釋僧祐輯,台北:臺灣商務印書館,民國六十八年。
     ?府元龜,宋. 王欽若等撰,台北:中華書局,民國五十六年。
     夷堅丙志,宋.洪邁撰,台北:新興書局,民國六十四年。
     名卿績紀,明.王世貞撰,收於紀錄彙編,卷九七-一00,台北:民智出版社,民國五十四年。
     名山藏,明,何喬遠輯,台北:成文出版社,民國六0年景印。
     江西輿地圖說,明.趙秉忠撰,台北:藝文印書館,民國六0年。
     列朝詩集小傳,清.錢謙益撰,台北:世界書局,民國五十年。
     池北偶談,清.王士禎撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     宋史,元.托克托等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十七年。
     何文肅文集,明.何景明撰,台北:偉文圖書出版社,民國六十五年。
     抱朴子,晉.葛洪撰,台北:臺灣商務印書館,民國六十八年。
     明太祖實錄,台北:中央研究院歷史語言研究所景印。
     明太宗實錄,同右。
     明宣宗實錄,同右。
     明英宗實錄,同右。
     明憲宗實錄,同右。
     明孝宗實錄,同右。
     明武宗實錄,同右。
     明世宗實錄,同右。
     明穆宗實錄,同右。
     明神宗實錄,同右。
     明熹宗實錄,同右。
     明實錄附錄一,崇禎實錄,同右。
     明史,清.張廷玉等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十四年。
     明朝小史,明.呂瑟輯,台北:正中書局,民國七十年景印。
     明書,明.傅維麟撰,台北:華正書局,民國六十三年。
     明史?,清.王鴻緒撰,日本:古典研究會,民國六十八年。
     明季北略,清.計六奇輯,台北:文海出版社,民國五十七年。
     明史紀事本末,清.谷應泰撰,台北:三民書局,民國五十八年。
     始豐稿,明.徐一?撰,台北:臺灣商務印書館,四庫全書珍本十集。
     青巖叢錄,明.王禕撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     孟子新解,民國.蔣伯潛著,香港:?明書局,出版時間不詳。
     後漢書,劉宋.范曄撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十六年。
     宣和遺事,宋.不著撰人,台北:新興書局,民國六十五年。
     皇明經世文編,明.陳子龍,徐孚遠,宋徵壁合編,台北:國風出版社,民國五十三年。
     皇明泳化類編,明.鄧球撰,台北:國風出版社,民國五十四年。
     皇明名臣墓銘,明.朱大韶編,台北:臺灣學生書局,民國五十八年。
     皇明世法錄,明.陳仁錫編,台北:台灣學生書局,民國五十四年。
     皇明嘉隆兩朝聞見紀,明.沈朝陽撰,台北:台灣學生書局,民國五十八年景印。
     皇明通紀述遺,明.卜世昌撰、屠衡校訂,台北:廣文書局,民國六十一年景印。
     皇明制書,明.張鹵校刊,台北:成文出版社,民國五十八年。
     癸以存稿,清.俞正燮撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     春明夢餘錄,清.孫承澤撰,台北:新興書局,民國六十四年。
     春秋左傳注,民國.楊伯峻注,台北:源流文化事業有限公司,民國七十一年再版。
     校宋周禮鄭注,漢.鄭玄注,台北:鼎文書局,民國六十一年。
     荀子,台北:中華書局,民國五十七年台二版。
     晉書,唐.太宗等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十五年。
     唐會要,宋.王溥輯,台北:世界書局,民國五十七年三版。
     能改齋漫錄,宋.吳曾撰,台北:廣文書局,民國五十九年。
     峴泉集,明.張宇初撰,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本。
     茶香室叢鈔,清.俞樾撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     淮南子注,台北:世界書局,民國五十一年。
     國朝典彙,明.徐學聚撰,台北:台灣學生書局,民國五十四年景印。
     國朝徵獻錄,明.焦汯撰,台北:台灣學生書局,民國五十四年景印。
     琉球歷代寶案,台北:台灣大學,民國六十一年。
     淡然軒集,明.余繼登撰,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本五集。
     莊子集解,清.王先謙著,台北:三民書局,民國七十年再版。
     華陽國志,晉,常璩撰,台北:世界書局,民國五十一年。
     隋書,唐.魏徵等撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十四年。
     湧幢小品,明.朱國禎撰,台北:新興書局,民國六十二年。
     菽園雜記,明.陸容撰,台北:新興書局,民國六十五年。
     貴溪縣志,清.楊長杰等撰,清同治十年刊本,中央研究院歷史語言研究所藏。
     歲時廣記,宋.陳元靚撰,台北:新興書局,民國六十六年。
     道園學古錄,元.虞集撰,台北:台灣商務印書館,民國五十七年。
     罪惟錄,明.查繼佐撰,台北:藝文印書館,民國五十四年景印。
     萬曆野獲編,明.沈德符撰,台北:新興書局,民國六十六年。
     萬曆邸鈔,明.不著撰人,台北:中央圖書館,民國五十八年。
     意見,明.陳于陛撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     御製周顛人傳,明.朱元璋撰,台北:藝文圖書館,民國六十年。
     御選明臣奏議,清.高宗編,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本九集。
     新元史,民國,柯劭忞撰,台北:藝文印書館,民國四十四年。
     疑耀,明,張萱撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     說聽,明,陸粲撰,台北:新興書局,民國六十六年。
     廣輿記,明,陸應陽撰,閻光表增訂,台北:學海出版社,民國五十八年。
     廣信府志,清,李樹藩等纂,台北:成文出版社,民國五十九年景印。
     遜志堂雜鈔,清,吳翌鳳撰,台北:藝文印書館,民國六十年。
     說文解字注,清,段玉裁著,台北:蘭臺書局,民國六十六年五版。
     儀禮注疏及補正,漢,鄭玄注,唐賈公彥等疏,台北:世界書局,民國五十二年。
     墨子閒詁,清,孫詒讓注,台北:世界書局,民國五十一年。
     論語新解,民國,蔣伯潛著,香港:啟明書局,出版時間不詳。
     鴻猷錄,明,高岱撰,收於紀錄彙編,卷六七-八二,台北:民智出版社,民國五十四年。
     龍虎山志,元,元明善編,明,周召續編,台北:丹青圖書有限公司,民國七十二年。
     龍虎山志,清,婁近垣編,台北:丹青圖書有限公司,民國七十二年。
     魏書,北齊,魏收撰,台北:鼎文書局新校本,民國六十四年。
     禮部志稿,明,俞汝楫編,台北:台灣商務印書館,四庫全書珍本初集,民國五十九年。
     禮記今註今譯,民國,王夢鷗註,台北:台灣商務印書館,民國六十六年五版。
     辯偽錄,元,祥邁撰,收於大藏經,第五十二冊,史傳部四,台北:新文豐出版公司。
     讀史方輿紀要,清,顧祖瑀撰,台北:新興書局,民國四十五年。
     
     
     
     貳、 正統道藏、續道藏
     三十代天師虛靖真君語錄,正乙部,席字號,第五十四冊。台北,新文豐出版公司,民國六十六年景印。
     大明玄教立成齋儀,洞玄部,壹字號,第十五冊。
     大明續道藏經目錄,正乙部、英字號,第五十七冊。
     大滌洞天記,洞神部,當字號,第三○冊。
     上清靈寶大法,正乙部,獸-靈字號,第五十二五十三冊。
     太上說東斗主算護命妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說西斗記明護身妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說南斗六司延壽度人妙經序,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說南斗六司延壽度人妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上說中斗大魁保命妙經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上玄靈北斗本命延生真經,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上老君說消災經,,洞神部,傷字號,第十九冊。
     太上三五正一盟威籙,正乙部,逐字號,第四十八冊。
     太上正一延生保命籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上正一解五音咒詛秘籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上北極伏魔神咒殺鬼籙,,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上玄天真武無上將軍籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     太上元始天尊說孔雀經白文,續道藏,杜字號,第五十八冊。
     太上大聖朗靈上將護國妙經,續道藏,隸字號,第五十八冊。
     太平經,太平部,外-入字號,第四十一冊。
     元始旡量度人上品妙精通義,洞真部,來字號,第三冊。
     旡上黃籙大齋立成儀,洞玄部,鳳-食字號,第十五-十六冊。
     天皇至道太清玉冊,續道藏,陪字號,第六0冊。
     正一法文太上外籙儀,正乙部,肆字號,第五十四冊。
     正一修真略儀,正乙部,肆字號,第五十四冊。
     甘水仙源錄,洞神部,息字號,第三十三冊。
     弘道錄,續道藏,經-俠字號,第五十八-五十九冊。
     古易考原,續道藏,給字號,第五十九冊。
     玄天上帝百字聖號,續道藏,冠字號,第六0冊。
     老君音誦戒經,洞神部,力字號,第三0冊。
     岱史,續道藏,八-縣字號,第五十九冊。
     皇明恩命世錄,續道藏,書字號,第五十八冊。
     洞玄靈寶課中法,正乙部,肆字號,第五十四冊。
     茅山志,洞真部,龍-火字號,第九冊。
     皇經集註,續道藏,鍾字號,第五十八冊。
     峴泉集,正乙部,疑字號,第五十五冊。
     高上大洞文昌司祿紫陽寶籙,正乙部,物字號,第四十八冊。
     陸先生道門科略,太平部,儀字號,第四十一冊。
     莊子翼,續道藏,振-纓字號,第六0冊。
     華蓋山浮丘王郭三真君事實,洞神部,孝字號,第三0冊。
     搜神記,續道藏,高字號,第六0冊。
     無生訣經,續道藏,槐字號,第五十八冊。
     雲笈七籤,太玄部,學-棠字號,第三十七-三十八冊。
     道門十規,正乙部,楹字號,第五十八冊。
     道法會元,正乙部,移-盤字號,第四十八-五十一冊。
     漢天師世家,續道藏,壁字號,第五十八冊。
     歷世真仙體道通鑑,洞真部,鹹-潛字號,第八冊。
     醮三洞真文五法正一盟威籙立成儀,正乙部,逐字號,第四十八冊。
     
     參、 專著
     中國民間信仰論集,劉枝萬撰,台北:中央研究院民族學研究所,民國六十三年。
     中國道教思想史綱,第一卷,漢魏兩晉南北朝時期,卿希泰撰,成都:四川人民出版社,民國七十年。
     元代道教之發展,孫克寬撰,台中:東海大學,民國五十七年。
     明世宗崇奉道教之研究,程似錦撰,台中:東海大學碩士論文,民國七十三年。
     南宋初河北新道教考,陳援庵撰,台北:新文豐出版公司,民國七十三年。
     唐代的道教,唐弓著,台北:台灣大學碩士論文,民國六十三年。
     道藏源流考,陳國符撰,台北:古亭書屋,民國六十四年。
     當代文化人類學,基辛(R. Keeesing)著,于雲嘉、張恭?譯,台北:巨流圖書公司,民國七0年。
     歷代張天師傳,張源先編撰,台中:天正慈惠堂,民國七0年四版。
     魏晉南北朝文士與道教之關係,李豐楙撰,台北:政治大學博士論文,民國六十七年。
     魏晉南北朝史論稿,方繩楠撰,安徽.教育出版社,民國出版社,民國七十一年。
     魏晉南北朝史論拾遺,唐長孺撰,出版時地不詳。
     
     肆、 論文
     「天師道與濱海地域之關係」,陳寅恪撰,刊於陳寅恪先生論集,台北:中央研究院歷史語言研究所,民國六0年五月。
     「六朝鏡劍傳說與道教法術思想」,李豐楙撰,刊於中國古典小說研究專集2,台北:聯經出版事業公司,民國六十九年。
     「元玄教宗師張留孫年表井序」,顧敦鍒撰,東海學報,十卷一期,民國五十八年一月。
     「仙道的世界-道教與中國文化」,李豐楙撰,刊於敬天與親人,台北:聯經出版事業公司,民國七十一年。
     「老子與道教之關係」,蕭天石撰,道教文化,第一卷,第十一期,民國六十七年七月。
     「明教與大明帝國」,吳?撰,清華學報,十三卷,一期,民國三0年四月。
     「明代白蓮教考」李守孔撰,原載於文史哲學報第四期,後收于包遵彭編,明代宗教,台北:台灣學生書局,民國五十七年。
     「明代諸地之崇尚方術及其影響」,楊?樵撰,原載於新亞書院學術年刊第四期,後收於包遵彭主編,明代宗教,台北:台灣學生書局,民國五十七年。
     「明初天師張宇初及其峴泉集」,孫克寬撰,書目季刊,九卷,四期,民國六十五年三月。
     「研究明代道教思想中日文書目?要」,柳存仁撰,崇基學報,六卷,二期,民國六十七年五月。
     「道教在琉球」,楊仲揆撰,東方雜誌,復刊第十三卷,八期,民國六十九年二月。
     「道教醮移的開展與現代的醮」,李獻章撰,中國學誌第五本道教專號,日本:泰山文物社,民國五十八年。
     「論東晉南北朝道教的變革與發展」,劉琳撰,歷史研究,卷號、發行日期不詳。
     「鎮墓文中所見到的東漢道巫關係」,吳榮曾撰,收於中國社會經濟史參考文獻,出版時地不詳。
     「龍虎山上清宮建置沿革初探」,周沐照撰,出版時地不詳。
     「道教名山-龍虎山略史」,周沐照撰,出版時地不詳。
     
     伍、 外文資料
     一、日文
     永生??願?-道教,吉岡義豐撰,日本,淡交社,西元一九七0出版。
     明代文化史研究,間野潛龍撰,日本,京都,同朋舍,西元一九七九年出版。
     道教?基礎研究,福井康順撰,日本,書籍文物流通會,西元一九五九年再版。
     道教史,窪德忠撰,日本,山川出版社,西元一九八三年一版三刷。
     道教第一卷,道教??何?,福井康順,山崎宏,木村英一,酒井忠夫等監修,日本,平河出版社,西元一九八三年初版。
     「元?世祖?道教-特?正一教?中心???-」,滋賀高義撰,大谷學報,四十六卷三期,西元一九六六年出版。
     「元?集賢院?正一教」,藤島建樹撰,東方宗教,三十八期,西元一九七一年出版。
     「永樂帝?太和山復興興????」石田憲司撰,日本,社會文化史學,二十一號,西元一九八五年三月出版。
     「明?太祖?天師道????-特?張正常?中心???-」,滋賀高義撰,東方宗教,二十二期,西元一九六三年出版。
     「明初?僧道衙門」,野上俊靜撰,大谷學報,二十七卷一期,西元一九四八年出版。
     「符籙?源泉????」,???,???撰,東方宗教,五十六期,西元一九八0年出版。
     「張天師?南宋?道教」,松本浩一撰,酒井忠夫先生古稀祝賀紀念論集,歷史????民眾?文化,西元一九八二年出版。
     「張陵?張角」,宮川尚志撰,池田末利博士古稀記忿東洋學論集,西元一九八0年出版。
     「貴族、豪族?道教-三張道教?再考察」,宮川尚志撰,歷史教育,一四卷五號,西元一九六六年出版。
     
     二、英文
     Piet van der Loon, TAOIST BOOKS IN THE LIBRARIES OF THE SUNG PERIOD LONDON, Ithaca Press, 1984
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